簡(jiǎn)介
元初，陳普講學(xué)于石堂山。信同與其友楊琬等執弟子禮受業(yè)其門(mén)。在陳普指授下，信同對宋代濂學(xué)、洛學(xué)、關(guān)學(xué)、閩學(xué)諸典籍搜覽殆遍，廢寢忘食，悉心探究。在此基礎上，他又對諸家經(jīng)典著(zhù)作重新整理編輯。曾刊刻《落華藻》，貫通周(周敦頤)、程(程灝、程頤)、張(張載)、朱(朱熹)之學(xué),為初學(xué)者所珍視。他還對許多古籍重加注釋和考訂。由于他學(xué)識淵博，且深思熟慮，獨辟蹊徑，發(fā)前人所未發(fā)。后人稱(chēng)其“發(fā)明禮學(xué)，典得核要”，“援據明通，為有元一代所寡有”。陳普也以其門(mén)下出此高徒而深為欣慰道：“吾老矣，得斯人飲水俟命，復何憾哉？” 延祐四年(1317年)，信同應江浙鄉舉，因見(jiàn)解與上司不同而落選。返鄉后即杜門(mén)不出。此時(shí)他已聲名遠播，四方求學(xué)者日至,于是在五都南山設帳開(kāi)館，講學(xué)課徒。自此，“摳衣請教者履滿(mǎn)門(mén)戶(hù)”。幾年后，信同被聘為建州云莊書(shū)院山長(cháng)。他以師道自任，嘔心瀝血，訓學(xué)藝徒，從學(xué)者益眾。其教學(xué)內容與程式承襲陳普，大抵是“本經(jīng)術(shù)，崇理致，崇文藝，真知實(shí)踐”。他門(mén)下人才薈萃,如三山張以寧、林文拱及鄭義等學(xué)成后，皆以精深的理學(xué)造詣或詩(shī)文成就，名重一時(shí)。 至順中(1330～1332年)信同卒，葬于五都龍口。明嘉靖年間，邑人立古遺先生祠,并祀之于鄉賢祠。 信同著(zhù)作當時(shí)已行世的有《四書(shū)標注》、《書(shū)經(jīng)講義》、《三禮易經(jīng)旁注》、《書(shū)集解》、《史類(lèi)纂》,以及詩(shī)文集十余卷。俱散佚。 元仁宗延祐四年（一三一七）應江浙鄉試，不合。歸，杜門(mén)不求。寧宗至順元年卒，年七十九。 《兩宋名賢小集》 卷三五六收有 《古遺小集》 一卷。事見(jiàn)明嘉靖 《寧德縣志》 卷四。
作品
《棋盤(pán)仙跡》 唐山絕頂棋盤(pán)石，戲局流傅名自昔。仇勒細間白發(fā)翁，云是仙人曾對弈。 苔封石燈不敢多，竹引清風(fēng)時(shí)拂試。個(gè)中黑白子不留，想是仙童為收拾。 又不聞樵采之人王子質(zhì)，邂逅仙人執手談，贏(yíng)輪未決藏機密。貧看柯?tīng)€不知時(shí)， 少憩山中方七日。誰(shuí)識囊中日月長(cháng)，歸來(lái)塵世無(wú)相識。 《雙柱擎天》 白鶴岧嶇枕江曲，接岫連峰衍林麓。石堂峻峭萬(wàn)山雄，擁翟亭亭多喬木。 雙撐石柱峙東南，勢力擎天名不俗。鐘英特產(chǎn)棟梁材，不隨簪纓美如玉。 左接蓬萊右洞天，峰前水帶縈九曲。依然紀出武陵源，擬就峰傍新卜筑。 鶴歸錯認華表存，應笑世人枉追逐。 《岳王墓》 妖星隳地芒角赤，龍劍悲吼風(fēng)蕭瑟。中原王氣挽不回，將軍一死鴻毛擲。 秦空小兒真戲劇，播弄造化搖樞極。指雌為親忠且逆，雙手上遮天眼碧。 九重茫茫隔天日，無(wú)由下?tīng)T臣愚直。臣愚萬(wàn)死不足惜，國恥未湔獨憤激。 古墳埋冤血空瀝，西風(fēng)年年土花蝕。我恐精忠埋不得，白日英魂土中泣。 請將衰骨斲苔痕，獻作吾皇補天石。 《蓬萊飛峰》 海上神仙名自昔，來(lái)去隨潮無(wú)定跡。天人俯鑒念虛浮，六邦頂戴窮神力。 群仙貝爾蕊珠宮，多種瑤芳瓊草碧。依然根著(zhù)不堅牢，飛入石堂作南壁。 螺紋蠣跡石龍存，云氣隨潮時(shí)雨濕。仙風(fēng)颯爽生羽翰，招納霓裳羽衣客。 試等絕頂望五湖，高樓洞天才咫尺。搖爐灰冷多等真，九轉丹成人未識。 云間鶴跡托來(lái)篇，王鄭真人久相憶。 《翠屏霽雪》 寒林靜對屏翠屏，六花莊點(diǎn)風(fēng)景清。四川簇簇瓊瑤樹(shù)，恍然照映之蘭庭。 寒生晴光色爍爍，含輝照耀銀海明。岣巖石化昆山玉，負喧猿猱出深谷。 可耿不老出白頭，梅萼藏春暗香馥。紫陽(yáng)留識歌翠寒，中有玉人在其間。 道傅前圣發(fā)未發(fā)，教開(kāi)來(lái)學(xué)難亦難?；砣恍卮伪┽?zhuān)渍占t日上圃圃。 《沁園春》（壽南窗葉知錄） 望紫云翁，啟明在東，長(cháng)庚在西。但空有寸心，荊州江漢，未能百里，弱水沙黎。菊底秋深，樵邊信至，一曲陽(yáng)春草木知。長(cháng)吟詠，覺(jué)聲如韓操，骨似陶詩(shī)。 不應鬢發(fā)能稀。七十壽強如六十耆。想高談傾坐，風(fēng)斯下矣，微亂漱物，清且漣漪。謾說(shuō)翁，休夸淇叟，用舍行藏各有時(shí)。真修養，有近思家學(xué)，字字參芝。