考川書(shū)屋
婺源考川，今稱(chēng)考水，是明經(jīng)胡氏的發(fā)祥地。 宋代曾有一位豪杰客游路過(guò)考川，回家之后對鄉人說(shuō)：“考川是一個(gè)富麗繁華的地方，但是讓我留下深刻印象、羨慕不已的，卻是其他地方所少有的比屋書(shū)聲?！?考川書(shū)屋造就了眾多俊杰之士，而在書(shū)屋中為教育畢其終身、名聲最為卓著(zhù)的教授，便是“明經(jīng)胡七賢”之一的元代教育家、文學(xué)家胡炳文。
易學(xué)世家
胡炳文的祖父胡師夔，曾求學(xué)于朱熹門(mén)下，精通五經(jīng)，尤其對《易經(jīng)》頗有造詣，撰有《易傳史纂》等專(zhuān)著(zhù)。父親胡斗元，14歲拜朱熹從孫朱洪范為師，學(xué)習《易》學(xué)。他日玩一爻，七日通玩一卦，周而復始，反復練習，持之以恒。他曾外出周游，傳播易學(xué)，四方學(xué)子紛紛向他求教。后回到家鄉，又有不少仰慕他的求學(xué)者，遠道前來(lái)登門(mén)拜師。他孜孜不倦，任教鄉里達50年，72歲逝世時(shí)，州、縣學(xué)士大夫聞?dòng)崯o(wú)不悲痛，他的弟子俞洪等百余人追憶先生的德行，以“古隱君子”私謚，尊稱(chēng)為“孝善先生”。胡炳文秉承家傳，精研《易》學(xué)，并傾注數年的努力對周易進(jìn)行了全面考訂，完成專(zhuān)著(zhù)《周易本義通釋》，以糾偏辨錯，闡發(fā)先圣本義。 胡師夔、胡斗元、胡炳文，一家三代都相繼成為易學(xué)名家，名列“明經(jīng)胡七賢”，在東南學(xué)者中很有名氣。祖孫之中，胡炳文的名聲更響。
興教于鄉
胡炳文自幼好學(xué)，12歲的時(shí)候，就經(jīng)常讀書(shū)至深夜。父母擔心他讀壞了身體，多次催他休息，他便用衣服遮住窗戶(hù)的光，躲在房?jì)冉K夜默讀。他專(zhuān)心研究朱子理學(xué)，對于諸子百家、陰陽(yáng)醫卜、星歷術(shù)算也無(wú)不精通。由于學(xué)問(wèn)精深，他曾受聘在婺源縣學(xué)講學(xué)，還先后出任江寧（今南京）教諭、信州路（治今江西上饒）學(xué)錄和“道一書(shū)院”山長(cháng)，在學(xué)界被尊為一代名儒。 胡炳文看到當時(shí)一些學(xué)者只知臨模晉帖、吟誦晚唐詩(shī)，卻不懂經(jīng)學(xué)，深為憂(yōu)慮。他認為朱子家鄉、明經(jīng)公故里，更要秉承先圣衣缽，弘揚理學(xué)，大力興辦教育。于是在至大三年（1310年），他出資在家考川建造房屋200間，其族侄、曾任龍泉縣主薄的胡淀捐田300畝，族侄胡澄捐田50畝，共同創(chuàng )建了明經(jīng)書(shū)院。明經(jīng)書(shū)院規模較大，主要建筑有大成殿、會(huì )講堂、書(shū)齋、塾堂等，不僅供胡氏子弟讀書(shū)，也可以滿(mǎn)足附近學(xué)子求學(xué)的愿望。書(shū)院田產(chǎn)全部用于興辦義學(xué)，“輸其歲入，以養師弟子”。明經(jīng)書(shū)院規定，家族子弟不論貧富，士人不論遠近，都可以到明經(jīng)書(shū)院讀書(shū)求學(xué)。書(shū)院還提供膳食、宿舍。書(shū)院落成之后，四方慕名前來(lái)求學(xué)的學(xué)子絡(luò )繹不絕。元代經(jīng)學(xué)家、國子監司業(yè)吳澄撰文稱(chēng)贊明經(jīng)書(shū)院，說(shuō)：“真儒明經(jīng)之學(xué)，復見(jiàn)于朱子之鄉，不其偉歟!”當時(shí)的婺源知州黃維中考察了新建成的書(shū)院，上奏朝廷，請賜匾額“明經(jīng)銓注”于書(shū)院。已屆花甲之年的胡炳文辭去信州路“道一書(shū)院”山長(cháng)，回到家鄉的“明經(jīng)書(shū)院”執掌教事。 明經(jīng)書(shū)院是以遠祖、明經(jīng)進(jìn)士胡昌翼的名義冠名的。為使明經(jīng)書(shū)院真正能“循明經(jīng)之名，責明經(jīng)之實(shí)”，培養更多有用的人才，胡炳文出謀劃策，胡淀奔走效力，二人不分寒暑，日夜操勞。胡炳文說(shuō)：“學(xué)者來(lái)自四面八方，如果不嚴格管理，精心授教，就可能辜負先圣先師的囑咐和學(xué)者的期望”。他還四處聘請“道高而器弘，經(jīng)明而文古”的先生來(lái)書(shū)院任教。 胡炳文親自編寫(xiě)教材，親自上課講學(xué)，《純正蒙求》就是他專(zhuān)為剛入學(xué)的兒童編寫(xiě)的啟蒙教材。該書(shū)以儒家經(jīng)典注釋和歷史人物如何讀書(shū)、處世、做人的事跡，編成四字一句的韻語(yǔ)，便于孩子們記憶背誦。比如“君實(shí)枕圓，純仁帳墨”這兩句，下面則注釋?zhuān)核纬脑紫嗨抉R光，字君實(shí)，刻苦好學(xué)，他為了減少睡眠增加讀書(shū)的時(shí)間，就用一段圓木當枕頭，睡著(zhù)后一翻身，圓枕滾動(dòng)，人就醒了，馬上起身再讀書(shū)；純仁，是宋朝著(zhù)名文學(xué)家范仲淹的兒子，晚上還要把蠟燭移到蚊帳中讀書(shū)，久而久之，帳頂被煙熏得像墨一樣黑。后來(lái)，他當了宰相，他的夫人就把蚊帳拿出來(lái)教育孩子。書(shū)中還有“孔融取梨”、“溫公擊缸”等典故，這些內容至今還是教育兒童的好素材?！都冋汕蟆访烤?20句，總為360句，篇幅不大，但內容豐富，對兒童的教育意義較大?！端膸烊珪?shū)》說(shuō)：“此書(shū)循諷吟哦，以資感發(fā)，與朱子《小學(xué)外篇》足相表里?！苯o予了很高的評價(jià)。 書(shū)院建成后，胡淀因勞累過(guò)度不幸去世，胡炳文肩上的擔子更加沉重。但他矢志教育，壯心不已。他辦學(xué)的宗旨很明確，一是要傳承朱子之理學(xué)。他說(shuō)：“我輩居文公鄉，熟文公書(shū)，自是本分之事?！倍浅缟行奚眇B心，“始教人明經(jīng)學(xué)，然后為士?！眻猿种螌W(xué)“以圣賢之言，身體而力行之，不為口耳文字之習，必始終如一?！彼约郝氏却狗?，言傳身教，終日不言利祿。當時(shí)有人用高額的薪金來(lái)聘請他，要他離開(kāi)明經(jīng)書(shū)院，他不為所動(dòng)；朝廷提拔他去浙江蘭溪州做官，擔任學(xué)正，他也推辭不走。一生勤勤懇懇，直到古稀之年，仍堅持講學(xué)，而且親自批改試卷。一次考試揭曉，有人見(jiàn)年近70歲的胡炳文所擬的試卷，從頭至尾全是規規整整的蠅頭細字，竟無(wú)一字差錯，無(wú)一處舛誤，由衷地贊嘆說(shuō)：“鄉試會(huì )試有這樣好的考官，還愁沒(méi)有人才出？”每次鄉試，前四名幾乎都是明經(jīng)書(shū)院的學(xué)子。十多年間，書(shū)院培養了千余名學(xué)者，聞名遐邇。
篤志朱學(xué)
胡炳文的學(xué)術(shù)研究，以朱子為宗，著(zhù)作有《詩(shī)集解》、《書(shū)集解》、《春秋集解》、《雜禮纂述》、《大學(xué)指掌圖》、《五經(jīng)會(huì )義》、《爾雅韻語(yǔ)》、《啟蒙五贊釋》、《四書(shū)辨疑》等。收入《四庫全書(shū)》的有《四書(shū)通》28卷、《云峰集》10卷、《周易本義通釋》12卷。胡炳文多年潛心研究易學(xué)，認為儒學(xué)各家對孔子所作卦辭的解釋頗為混亂，有的學(xué)者始正其失但未能盡合古文，有的學(xué)者只重復孔子的舊說(shuō)。于是他決心對周易進(jìn)行全面的考訂。經(jīng)過(guò)多年努力，終于完成了一部取名為《周易本義通釋》的專(zhuān)著(zhù)?！巴ㄡ尅币灾熳拥囊捉?jīng)集注為藍本，參考各易學(xué)名家的注解，一字一句地進(jìn)行考證?！端膸烊珪?shū)提要》稱(chēng)胡炳文的《周易本義通釋》“羽翼之功不可沒(méi)”。 胡炳文對朱熹《四書(shū)集注》的研究也富有成果。自朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編并進(jìn)行集注之后，《四書(shū)集注》便成為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。胡炳文從事朱子理學(xué)研究50年，認為《四書(shū)》是闡明世界萬(wàn)物的本學(xué)，旨在弘揚倫理道德之美，而眾多的注疏各行其說(shuō)，或雜亂或錯誤，使學(xué)者感到無(wú)所適從。于是他以趙順孫的《四書(shū)纂疏》、吳真子的《四書(shū)集成》中有關(guān)闡述朱子思想的緒論，同時(shí)博采諸儒之言，匯其同而辨其異，纂疏成集。凡是不符合朱子之說(shuō)的解釋?zhuān)縿h除；有所發(fā)揮而不違背朱子之說(shuō)的則附錄于后；朱子之前有關(guān)四書(shū)的注疏恐有拾遺補正之嫌，也不收錄。泰定三年（1326年），《四書(shū)通》刻印成書(shū)，鄧文原作序，胡炳文自序?！端膸烊珪?shū)》將該書(shū)24卷并序全部收錄，稱(chēng)《四書(shū)通》“雖堅持門(mén)戶(hù)，未免偏主一家，但用心良苦，且考證慎密，章句集注所引凡54家之言，今多難以考證，是書(shū)尚一一載其名字，頗足以資訂正?！薄端臅?shū)通》為后人研究朱子理學(xué)，吸取中華傳統文化的精華，提供了詳實(shí)寶貴的資料。 胡炳文一生勤奮著(zhù)述，至晚年仍堅持讀書(shū)寫(xiě)作孜孜不倦。他在致大畈學(xué)者汪宗臣的書(shū)信中說(shuō)：“炳文年將八十，詩(shī)書(shū)未曾頃刻釋手，自笑頭如雪，而讀書(shū)之眼猶如月也?！彼簧鷮?xiě)了很多文章，有古近體賦、書(shū)、論、記、序、題跋、字說(shuō)、碑、傳、墓志銘、上梁文、啟、箴、銘、辭、詩(shī)等，收錄于《云峰集》有20卷，但因兵亂毀散，尚存10卷。他在文學(xué)上的貢獻也十分突出。其雜文，平正醇雅，沒(méi)有宋人語(yǔ)錄方言皆入筆墨之習；其詩(shī)，極富雅韻。如贊詠婺源“星源八景”中的《廖塢鶴煙》一詩(shī)：“一弘香泉流不涸，一洞幽花自開(kāi)落。夜半月明松上聲，知公乘云下寥廓。公去不知幾何年，公歸猶認丹爐煙。爐煙已冷春風(fēng)暄，花流洞口泉洧洧?！睒嬎紕e致，意境優(yōu)美。胡炳文的文章性靈時(shí)露，辭章講究，在古文之中往往間以藻飾，讓人讀了興味盎然。 元統元年（1333年），胡炳文病逝，終年84歲。