生平
南宗的實(shí)際創(chuàng )立者，創(chuàng )始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長(cháng)庚，本姓葛，名長(cháng)庚。字如晦，號瓊琯，自稱(chēng)神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。定居福建閩清。祖籍福建閩清，生于海南瓊州。幼聰慧，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，長(cháng)于書(shū)畫(huà)，12歲時(shí)舉童子科，作《織機》詩(shī)；才華橫溢，著(zhù)作甚豐。自幼從陳楠學(xué)丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法。他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山，閣皂等地，尋師訪(fǎng)友，學(xué)道修煉，經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中，先后收留元長(cháng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據稱(chēng)‘四方學(xué)者，來(lái)如牛毛‘，影響日益擴大，自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復歸武夷止止庵傳道授法，正式創(chuàng )立金丹派南宗。
人物生平
十二歲舉童子科，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，且長(cháng)于書(shū)畫(huà)。遂篤志玄學(xué)，別家遍訪(fǎng)名師，苦志修煉，參游各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，后居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱(chēng)為瓊綰紫清真人。
后出家為道士，師事陳楠九年，陳楠逝后，游歷天下，后隱居著(zhù)述，致力于傳播丹道。
白玉蟾為南宗第五代傳人，即“南五祖”之五?！澳献凇弊运?，始正式創(chuàng )建了內丹派南宗道教社團。飛升后封號為“紫清明道真人”，世稱(chēng)“紫清先生”。其哲學(xué)引儒家理學(xué)入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學(xué)或理學(xué)集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，并給予以極高的評價(jià)：
皇極墜地，公歸于天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無(wú)極圖說(shuō)》，與周敦頤的《太極圖說(shuō)》交相輝映，他的著(zhù)作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學(xué)的思想和語(yǔ)匯，如“萬(wàn)法從心生，心心即是法”（《海瓊白真人語(yǔ)錄》卷四），“至道在心，即心是道，六根內外，一般風(fēng)光”（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學(xué)家的思想資料和語(yǔ)匯，如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。眾所周知蘇軾思想受老莊哲學(xué)、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響并把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩(shī)文之中常稱(chēng)蘇東坡為“坡仙”，可為了解蘇軾者也。