生平
家庭出身 邊貢出身于一個(gè)官僚世家，自幼受到傳統的儒學(xué)教育。弘治九年（1496年），進(jìn)士及第，年僅20歲。少年登科，名動(dòng)朝野。初授太常博士，遷兵科給事中。明六科給事中掌鈔發(fā)章疏，稽察違誤，職權頗重。邊貢任職期間，不避權貴，不計利害，上書(shū)彈劾貪冒軍功、卑怯無(wú)能的監軍太監和統兵將帥，上《言邊患封事疏》。當時(shí)監軍太監苗逵為皇帝所寵信，鎮軍統帥是宗室保國公朱暉和右都御史史琳。邊貢奏文疏直激切，聞?wù)邉C然，表現出他關(guān)心國事、直言敢諫的品格。
宦途得意 此間，著(zhù)名文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)任戶(hù)部主事。此后，何景明、徐禎卿及王九思、康海、王廷相也先后進(jìn)士及第，在內閣各部供職。邊貢與他們詩(shī)文往還，遂為詩(shī)友，世稱(chēng)“前七子”。明自英宗之后，政治日趨腐敗，階級矛盾也日見(jiàn)深化。弘治以來(lái)，一些正直的朝臣想限制閹黨，改革朝政，以挽救明王朝的衰頹之勢。在文學(xué)上，則有以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首的“前七子”力圖改變萎弱的“臺閣體”統治文壇的局面，“倡言文必秦漢，詩(shī)必盛唐”（《明史·文苑傳》），發(fā)起聲勢浩大的文學(xué)復古運動(dòng)，天下學(xué)人翕然宗之。嘉靖間，李攀龍、王世貞等“后七子”與之相呼應，前揚后激，遂把這一運動(dòng)推向高潮。經(jīng)過(guò)“前后七子”的努力，終于取代“臺閣體”而雄踞文壇。這一次文學(xué)復古運動(dòng)，對于改變“臺閣體”萎弱文風(fēng)，清除八股文窒息文藝創(chuàng )作的惡劣影響，有一定積極作用。然而由于其文學(xué)主張一味強調復古，便引導文學(xué)創(chuàng )作走上盲目尊古的道路，造成摹擬剽竊、追求形似的惡劣影響。邊貢附驥于李夢(mèng)陽(yáng)，其前期詩(shī)歌自然也具有同樣的錯誤傾向。集中摹擬之作，及祭陵諸詩(shī)，蓋為這一時(shí)期的作品。如四言古體摹擬《詩(shī)經(jīng)》，以及“集杜句”、“集江淹句”等，都是些古色古香的雜貨拌，毫無(wú)詩(shī)意可言，而于送別、游賞的詩(shī)作中則時(shí)見(jiàn)新意，有不少清麗雋秀之作?！ 『胫纬?，邊貢宦途得意，官至太常奪丞。而在弘治帝病逝之后，即位的正德皇帝卻是一個(gè)不問(wèn)朝政、日耽游樂(lè )的荒唐天子，朝政大權全由宦官劉瑾把持。邊貢志操耿介，不善奉迎，遂被外放為河南衛輝知府，尋改授湖北荊州知府。在其升遷之際，驟被外放，使其銳意進(jìn)取之心受到極大挫折。而且自此以后，他再未能返京任職，亦是其政治生活中的一大轉折。
赴荊州任所 正德五年（1510年）春，邊貢赴荊州任所。在朝廷，他目睹了朝政的腐??；赴任途中，他又看到在農民起義沖擊下的明王朝破碎的統治局面。自京畿至荊襄，不堪封建壓迫和剝削的農民 紛紛揭竿而起。河北有劉六、劉七起義，四川及湖北有藍廷瑞、鄢本恕和廖惠的農民暴動(dòng)，他深深感到明王朝統治的深重危機。他作為明朝官吏，為鎮壓農民起義他拼死效力；作為一個(gè)詩(shī)人，他卻與一般只知追逐利祿的封建官吏的感受不同。他忠事明室，而痛恨蛀蝕明王朝的宦官和貪官污吏；他仇視農民起義，而對農民所遭受的苦難又有一定的同情。這二者是矛盾而又統一的。在他看來(lái)，農民的苦難，不是明王朝的腐朽統治及其賴(lài)以存在的封建制度造成的，而是由于宦官弄權、貪官污吏橫行不法所造成的。因此，他在荊州任內，或驅車(chē)四境訪(fǎng)察民情，或登山臨水游覽觀(guān)賞，心情都是抑郁的。江邊登高南眺，水天一碧的洞庭秋色，使他聯(lián)想到楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原；思及仕途坎坷，便欲作《懷湘賦》，以發(fā)抒積郁憤懣之情；泛舟江中，波險浪激的景象，又使他聯(lián)系到朝政日非，烽火四起的險惡政局，便欲掛冠歸鄉。憑吊羊祜，傾訴景仰之意，造訪(fǎng)鹿門(mén)山龐統隱居處，又有不勝惆悵之情。即題詠海棠的五首，雖詠物小什，在贊美海棠當秋盛開(kāi)、與松為伴的品格之中，亦寄寓著(zhù)詩(shī)人身世之慨。
深感人民疾苦 邊貢到荊州任不久，權閹劉瑾伏誅，不少受其迫害的官員先后得復原官，他自然也充滿(mǎn)著(zhù)期待。然而，一年過(guò)去，得到的卻是擢為山西提學(xué)副使的任命，而同時(shí)也收到父死訃音，未曾蒞任便丁憂(yōu)家居。正德九年（1514年）仲冬，服闋，起為河南提學(xué)副使。未得返京任職，仍放外任，雖是升遷，心情亦十分落落。作《俟軒解》聊以自慰。盡管如此，邊貢蒞任，仍克盡其職，致使河南士風(fēng)大振。他不受請托、秉公擇優(yōu)；不以親疏為條件，而以文才取舍，雖友人亦不例外，從而贏(yíng)得清正廉明的贊譽(yù)。在這時(shí)期，邊貢為考校生員，視察府州縣學(xué)，足跡遍及河南全省，因而也感受到人民的疾苦，寫(xiě)下了《筑橋怨》、《牽夫謠》等同情人民疾苦的詩(shī)篇。
扶櫬歸里 邊貢有感于朝政日非，加以身體病弱，于正德十二年（1517年）上疏乞終養致仕，未獲示復而母病死任所，遂扶櫬歸里，居喪守制，至嘉靖元年（1522年）始起復任職。居家期間，邊貢讀書(shū)授徒，與友人唱酬，而更多時(shí)間則是流連于家鄉湖光山色之間。因此寫(xiě)下了大量吟詠故家湖光山色之作。如《西園八景》、《寒食郊行》、《題賈園四首》、《七月四日泛湖》、《湖上雜興》、《登千佛山寺》、《游龍洞山》、《出靳村望靈巖寺》、《泰山回馬嶺》、《登岳次劉希尹韻四首》等，都為寫(xiě)景佳作，表現了詩(shī)人對家鄉的熱愛(ài)。其次，詩(shī)人也寫(xiě)有不少關(guān)心農事的詩(shī)篇，如《望雨》、《憂(yōu)旱》等。
被劾免職 ?。?521年）三月，武宗朱厚照病逝，其堂弟厚熜繼帝位，詔起復邊貢為南京太常 寺少卿，提督四夷館。南京為留都，各部衙署形同虛設，官員有職無(wú)權，詩(shī)人居此常感不安。嘉靖七年（1528年），轉刑部右侍郎。官職升遷了，詩(shī)人退隱的念頭也滋生了。是年冬，他借赴京述職之機，回程經(jīng)濟南以延醫治療為由，上疏乞休。未獲準，旋拜太仆卿，遷戶(hù)部尚書(shū)。自嘉靖以來(lái)，七年之間，五選華秩，屢屢升遷，邊貢本應安于職守，黽勉王事，而他卻牢騷滿(mǎn)腹，一再懇請致仕，為常人所難解。蓋詩(shī)人非一般利祿之徒，欲有為而不得，不甘尸位素餐，故常戚戚于懷而求退心安。在欲有為而不能，欲退隱而不準的情況下，邊貢于公暇之余，浪跡山水之間，寫(xiě)下了大量吟詠南京一帶山水的詩(shī)歌、如《雜畫(huà)》、《畫(huà)上》都寫(xiě)得真切細膩，親切感人。而《經(jīng)西湖》、《謁文山祠》等描寫(xiě)西湖景勝的詩(shī)作，則韻致深厚，文筆傳神，為人所激賞?！ ∈掠信既?。邊貢與其父一樣，被劾免職：邊父因不賄買(mǎi)宦官，橫遭誣陷；邊貢則是疏狂任放。受人忌害。所由不同，而志操耿介則一。歸家后，詩(shī)人經(jīng)常臥病?！ 『媒挥?，悠閑無(wú)事則游覽山水，每到一地，都要“登臨山水，購古書(shū)，金石文字，累數萬(wàn)卷”，后被都御史劾其縱酒廢職，被罷官歸。平生喜收書(shū)，有求古書(shū)癖。所蓄書(shū)萬(wàn)余卷，嘉靖十年（1531），他被罷官歸故里，在濟南大明湖畔筑“萬(wàn)卷樓”，將一生收藏的金石書(shū)籍納于其中。不幸第二年即嘉靖十一年（1532年）“萬(wàn)卷樓”火災，他仰面大哭：“嗟呼，甚于喪我也！”詩(shī)人痛苦異常，由此大病不起，遂起病而卒。終年57歲。
詩(shī)詞特點(diǎn)
邊貢以詩(shī)著(zhù)稱(chēng)弘治、正德間，與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、徐禎卿并駕詩(shī)壇，而邊詩(shī)以富有文采為時(shí)人稱(chēng)許。綜觀(guān)邊貢詩(shī)集，佳作多有，“風(fēng)人遺韻，故自不乏”（《明詩(shī)別裁集》），而擬古摘句之什也摻雜其中；沉穩平淡，風(fēng)格樸質(zhì)，是其所長(cháng)，而題材狹窄，調多病苦，為其弱點(diǎn)。要之，其擬古摘句之作，影響消極，而其纖麗俊逸之作，則開(kāi)“神韻”之漸。清初著(zhù)名詩(shī)人王士禎整理翻刻其詩(shī)集，不唯敬其桑梓，亦因詩(shī)心有相會(huì )之處。因此，邊貢在我國詩(shī)歌發(fā)展史上，自應有一定的地位。其詩(shī)文，后人編為《邊華泉全集》。王士禎編選有《華泉集選》4卷。
邊貢子邊習亦有文名，在鄉里教徒謀生，受到清初著(zhù)名文人王士鍃的稱(chēng)贊，把其詩(shī)作附刊于所編的《華泉集選》卷后行世。
評價(jià)
邊貢一生仕途順利，晚年更是官顯事閑，他所作的詩(shī)歌，調子平淡和粹，內容較為貧乏。他創(chuàng )作的樂(lè )府、古詩(shī)比李夢(mèng)陽(yáng)、何景明既少且差。偶爾寫(xiě)出的《筑橋怨》、《牽夫謠》，也是點(diǎn)綴歷來(lái)樂(lè )府諷諭傳統的應景之作,并無(wú)創(chuàng )作者的真情實(shí)感融貫其中，無(wú)多少藝術(shù)感染力。較能表現他的風(fēng)格的是五七言律絕，曾受到不少詩(shī)評者的褒揚。但取材狹窄，大抵是贈、送、簡(jiǎn)、和、答、寄等應酬之詞，或為逢元旦、生日、寒食等例行的抒懷之作。其中有一些詩(shī)歌吐露了詩(shī)人生活中的淡淡哀愁，但多數是無(wú)病呻吟。他也寫(xiě)了少量好詩(shī)，如“丞相英靈迥未消，繹帷燈火颯寒飚。乾坤浩蕩身難寄，道路間關(guān)夢(mèng)且遙，花外子規燕市月，水邊精衛浙江潮。祠堂亦有西湖樹(shù)，不遣南枝向北朝”（《倡文山祠》）。興象飄逸，語(yǔ)亦清圓，也包孕著(zhù)詩(shī)人對愛(ài)國民族英雄的崇敬心情。但總的說(shuō)來(lái)，在“弘（治）、正（德）四杰（李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、徐禎卿、邊貢）”中，他的創(chuàng )作成就較差。著(zhù)作有《華泉集》。