生平
早年求學(xué) 劉基好學(xué)敏求，聰慧過(guò)人，由父親啟蒙識字，十分好學(xué)。閱讀速度極快，據說(shuō)“讀書(shū)能一目十行”。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱(chēng)其為“神童”。泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學(xué)）讀書(shū)。他從師習春秋經(jīng)。這是一部隱晦奧澀、言簡(jiǎn)義深的儒家經(jīng)典，很難讀懂，尤其初學(xué)童生一般只是捧書(shū)誦讀，不解其意。劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發(fā)微闡幽，言前人所未言。老師見(jiàn)此大為驚訝，以為他曾經(jīng)讀過(guò)，便又試了其他幾段文字，劉基都能過(guò)目而識其要。老師十分佩服，暗中稱(chēng)道“真是奇才，將來(lái)一定不是個(gè)平常之輩！”一部春秋經(jīng)，劉基沒(méi)花多少工夫就學(xué)完了。泰定四年(1327年)，劉基十七歲，他離開(kāi)府學(xué)，師從處州名士鄭復初學(xué)程朱理學(xué)，接受儒家通經(jīng)致用的教育。鄭復初在一次拜訪(fǎng)中對劉基的父親贊揚說(shuō)：“您的祖先積德深厚，庇陰了后代子孫；這個(gè)孩子如此出眾，將來(lái)一定能光大你家的門(mén)楣?！眲⒒┯[群書(shū)，諸子百家無(wú)一不窺，尤其對天文地理、兵法數學(xué)，更有特殊愛(ài)好，潛心鉆研揣摩，十分精通。有一次，探訪(fǎng)程朱理學(xué)故里---徽州，得知歙縣南鄉的六甲覆船山有一本《六甲天書(shū)》，便探秘覆船山（主峰擱船尖），原來(lái)這里隱藏了一個(gè)完整的明教社會(huì )，不僅找到了《奇門(mén)遁甲》而且還結識了一大批明教圣者，劉基的虛心好學(xué)和出眾才智，使他在這里學(xué)就和掌握了豐富的奇門(mén)斗數知識，回家后就在家鄉出了名，大家都說(shuō)他有魏征（唐）、諸葛孔明（三國·蜀）之才。元統元年（1333年）二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今北京）參加會(huì )試，一舉考中進(jìn)士，從此他便步入坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。
坎坷仕途 十四世紀五十年代的中國，正是元王朝政權逐漸走向全面崩潰的時(shí)期。元王朝建立半個(gè)世紀以來(lái)，用極端野蠻落后的方式統治中國，對廣大人民進(jìn)行了無(wú)情的屠殺與殘酷的剝削，人民再也無(wú)法生活下去了，于是中國大地上到處出現了農民起義與暴動(dòng)，元王朝岌岌可危。一面是貪婪昏憒、醉生夢(mèng)死；一面是水深火熱、揭竿而起。在這樣的情勢下，劉基步入宦途，就迫使他要么與元朝統治階級合作，沆瀣一氣，最后同歸于盡；要么反其道而行之，站在人民一邊，共同埋葬貪婪殘暴的王朝。作為一個(gè)崇尚氣節和有正義感的知識分子，劉基選擇了后者，盡管那里布滿(mǎn)了荊棘。仕途坎坷蟄居隱退劉基考中進(jìn)士后，在家閑居3年。至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞。作為天子門(mén)生，他還是無(wú)限感激元朝皇帝賜給他這一施展才華的機會(huì )，以實(shí)現自幼立下的宏圖大志。所以、他一出仕就抱定要用自己的全部的才華和忠誠，去干—番大事業(yè)。 縣丞雖然是個(gè)輔佐縣令的小官。劉基并沒(méi)有因為位卑職微而敷衍塞責，他勤于職守，執法嚴明，很快就做出了政績(jì)。他深入鄉間，體察民情，發(fā)現高安縣一些豪紳地主勾結貪官污吏，無(wú)法無(wú)天，騙人錢(qián)財，奪人妻女，殺人害命無(wú)惡不作。劉基傾聽(tīng)百姓的哭訴后，義憤填膺，決心為民除害。經(jīng)過(guò)明察暗訪(fǎng)，掌握了真憑實(shí)據后，對幾個(gè)劣亦昭著(zhù)的豪強惡霸，堅決予以嚴懲，并對縣衙內貪贓枉法的官吏也進(jìn)行了整治，高安縣的社會(huì )風(fēng)氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿，一身正氣贏(yíng)得了百姓的贊譽(yù)。在任官的五年內，處理地方事務(wù)的原則是“嚴而有惠愛(ài)”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對于發(fā)奸摘伏，更是不避強權。因此受到當地百姓的愛(ài)戴，但因為他的正直，地方豪紳對他恨之入骨，總想找事端陷害他，幸得長(cháng)官及部屬信任他的為人，才免于禍患?！ ∞o官后，劉基返回青田，1343年（至正三年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。后來(lái)因檢舉監察御史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責難，他只好上書(shū)辭職，任期約一年。
助明開(kāi)國 1360年（至正二十年），被朱元璋請至應天（今南京），任謀臣，展現一個(gè)非常成功的兵法家的才能。劉基針對當時(shí)形勢，向朱元璋提出避免兩線(xiàn)作戰、各個(gè)擊破建策，被采納。輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠.等勢力。劉伯溫并建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方面以“大明”為國號來(lái)招攬天下義師的民心。1367年（至正二十七年），參與制定朱元璋的滅元方略，并得以實(shí)現。共參與軍機八年，籌劃全局。1370年（明洪武三年），為嘉勉劉基的功榮，授命劉基為弘文館學(xué)士。十一月朱元璋大封功臣，本想封劉基為丞相，但劉基一再推脫，只好作罷。這并不是劉基的客氣，而是他明白自己的正直會(huì )遭到其他為官者的排擠。因此申請還鄉。朱元璋授命他為開(kāi)國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，并封為誠意伯。劉基的功勞對于明朝來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是最大的，但每年俸祿只有二百四十石?！ 〖吹畚缓蟮闹煸?，心態(tài)開(kāi)始發(fā)生變化，“非我族類(lèi)，其心必異”這是所有帝王的一貫思維，只不過(guò)在朱元璋那兒更變本加厲，更刻薄寡情。本來(lái)第一個(gè)要收拾的是獨攬大權的丞相李善長(cháng)，因為李嫉恨劉伯溫，朱元璋就選擇劉伯溫充當殺手?！疤嬉允仑熦┫嗬钌崎L(cháng)，基言：‘善長(cháng)勛舊，能調和諸將?！嬖唬骸笆菙涤?，君乃為之地耶？吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！保ā睹魇妨袀?6》）盡管劉伯溫說(shuō)得都是大道理，不過(guò)他心里應該明白，讓他出來(lái)收拾李善長(cháng)，既是利用，也是試探他的忠誠度。他一旦受命或可減輕朱元璋的猜疑，然而，唇亡則齒寒，此例一開(kāi)，以后朱元璋對待開(kāi)國功臣元老就會(huì )換另外一副面孔，此等不義之舉，按劉伯溫的個(gè)性是絕不可為的。正因為如此，第二年他就請退，告老還鄉了。
晚年生活 1375年（洪武八年），劉基雖然不良于行，仍然和所有在京官員一樣，參加元旦的早朝，隨后在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》，這雖屬于歌功頒德的應酬文字，但詩(shī)中仍可以看見(jiàn)劉基的心情。據說(shuō)正月中旬，宋濂的門(mén)人劉剛來(lái)到劉基的住處，商請劉伯溫將宋濂一百多卷的作品，擇取精華部分編輯成書(shū)，以便誦讀，也請劉基為新書(shū)寫(xiě)一篇序文。他毫不猶豫地答應了。正月下旬，劉基感染了風(fēng)寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫去探望。御醫開(kāi)了藥方，他照單抓藥回來(lái)煎服用，覺(jué)得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦?！ 《轮?，劉基抱病覲見(jiàn)朱元璋，婉轉的向他稟告胡惟庸帶著(zhù)御醫來(lái)探病，以及服食御醫所開(kāi)的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽(tīng)了之后，只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)了一些要他寬心養病的安慰話(huà)，這使劉基相當的心寒。三月下旬，已經(jīng)無(wú)法自由活動(dòng)的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動(dòng)身返鄉?；丶液?，拒絕親人和鄉里為他找來(lái)的一切藥石，只是盡可能的維持正常的飲食?！ 滋熘?，劉基自知來(lái)日無(wú)多，找來(lái)兩個(gè)兒子交代后事。交代完后事時(shí)，又讓劉璉從書(shū)房拿來(lái)一本天文書(shū)，對他說(shuō)：“我死后你要立刻將這本書(shū)呈給皇上，一點(diǎn)都不耽誤；從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習這門(mén)學(xué)問(wèn)?！庇謱Υ巫觿Z說(shuō)：“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟。如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養道德，法律則應該盡量簡(jiǎn)要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設身處地的著(zhù)想，所裁定的刑罰也必定能夠達到公平服人，和警惕人改過(guò)自新的目的；而法律若能盡量簡(jiǎn)要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動(dòng)輒得咎無(wú)所適從，又可以建立政府的公信力和仁德的優(yōu)良形象，如此一來(lái)，上天便會(huì )更加佑我朝永命萬(wàn)年?！庇掷^續說(shuō)道：“本來(lái)我想寫(xiě)一篇詳細的遺表，向皇上貢獻我最后的心意與所學(xué)，但胡惟庸還在，寫(xiě)了也是枉然。不過(guò)，等胡惟庸敗了，皇上必定會(huì )想起我，會(huì )向你們詢(xún)問(wèn)我臨終的遺言，那時(shí)你們再將我這番話(huà)向皇上密奏吧！”最后于農歷四月十六卒于故里，享年六十五歲。六月，葬于鄉中夏中之原?！ ?513年（明武宗正德八年），朝廷贈他為太師，謚號文成。1531年（明世宗嘉靖十年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度討論劉基的功績(jì)，并決議劉伯溫應該和徐達等開(kāi)國功臣一樣，配享太廟。
蟄居隱退 1346年（至正六年），劉基接受好友歐陽(yáng)蘇的邀請，與歐陽(yáng)蘇一同來(lái)到丹徒，在距歐陽(yáng)蘇家附近的蛟溪書(shū)屋住下，過(guò)了一段半隱居的生活。以教授村里中的子弟讀書(shū)來(lái)維持生活，偶爾和月忽難、陶凱等好友時(shí)相往還?！ ?348年（至正八年），劉基結束在丹徒約兩年的半隱居生活，再度投入人群。他來(lái)到杭州居住，他的夫人為他生下一個(gè)兒子，即劉璉。在杭州的四年當中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士時(shí)相往來(lái)，也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩(shī)文相和。1352年（至正十二年）七月，徐壽輝攻陷杭州，在攻陷杭州之前，劉基便帶著(zhù)家人回到故鄉?；氐焦枢l不久，朝廷來(lái)了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事，主要任務(wù)是幫助當地政府平定浙東一帶的盜賊，特別以方國珍為對象?！ v史上真實(shí)的劉基并非神仙，不過(guò)按今天的頭銜，可算是哲學(xué)家、謀略家、文學(xué)家、軍事理論家、易學(xué)家、天文學(xué)家等，其著(zhù)述也廣泛涉及到了這些方面，“所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗?！保ā睹魇贰ち袀魇罚?，其《郁離子》想象詭異，寓意深遠，有如《莊子》，《百戰奇略》更是兵書(shū)寶典（后人對是否伯溫所作尚有爭議），天文歷數方面有《天文秘略》，卜筮方面有《觀(guān)象玩占》傳世，此外還著(zhù)有歷書(shū)《玉洞金書(shū)》一卷，《注靈棋經(jīng)》二卷，《解皇極經(jīng)世稽覽圖》十八卷。頗為奇特的是，和羽扇綸巾、談笑自若的傳統學(xué)士名臣儒雅瀟灑的形象不同，劉伯溫身著(zhù)布衣，威猛剛烈，“虬髯，貌修偉，慷慨有大節，論天下安危，義形于色?！比灰桓绷荷胶脻h的模樣。
主要著(zhù)作
劉基在政治、軍事、天文、地理、文學(xué)等方面有很深的造詣，主要著(zhù)作有：
《郁離子》
《覆瓿集》
《寫(xiě)情集》
《犁眉公集》
《春秋明經(jīng)》
以上均收錄于《誠意伯文集》
《賣(mài)柑者言》
還有些是后人托名附會(huì )的作品：
《百戰奇略》
《時(shí)務(wù)十八策》
后人合編《誠意伯文集》20卷
此外，民間亦有多部與劉伯溫有關(guān)的小說(shuō)。當中，有說(shuō)他經(jīng)常微服出巡，體察民情。亦有說(shuō)他很會(huì )占卜，常裝扮成道士，并著(zhù)有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日后所發(fā)生的事，甚至明亡之后數百年的事。不過(guò)，由于劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預言的真實(shí)性和正確性存疑?！稛灨琛?，全文共計一千九百一十二字，用四十余首隱語(yǔ)歌謠組成，是用隱語(yǔ)寫(xiě)成的“預言”歌謠，據卦撰詞，從一定的“象數”規律排來(lái)，涉及到“象、數、理、占”的入化應用，也是前人“觀(guān)象玩占”的遺著(zhù)，在民間流傳很廣，影響極深，難于理解，視為神撰。
其中的郁離子，郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下后世若用斯言，必可抵文明之治?！坝綦x子”是劉伯溫的托稱(chēng)，劉寫(xiě)作《郁離子》的時(shí)候，是在他47-50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱負，后來(lái)被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發(fā)憤而著(zhù)《郁離子》。書(shū)成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協(xié)助朱元璋建立了統一的明王朝。
《郁離子》不僅集中反應了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張，也反映了他的人才觀(guān)、哲學(xué)思想、經(jīng)濟思想、文學(xué)成就、道德為人以及淵博學(xué)識。他認為志利忘民，缺乏行義，國家是危險的。劉基以傳統的儒家思想作為治世的理論基礎，主張寬仁之道，認為只要把握好國家的綱紀，刑德，人才，就能治天下。在寫(xiě)作作《郁離子》的過(guò)程中，劉伯溫的整個(gè)思想體系，尤其是對社會(huì )政治方面的看法及主張更加成熟，也更加系統。
家族歷史
據有關(guān)文獻記載，劉基的先祖是豐沛（今江蘇豐縣沛縣一帶）人，后遷往鄜延（今屬陜西）。北宋滅亡 ，劉基的七世祖乃南宋初年榮國公、鄜王劉光世“南渡”到臨安（今杭州一帶）。據周群教授考證，劉光世到江南后，雖也“屢屢遷寓”，“ 但大致不出今浙江境內”。劉光世之子堯仁后遷居麗水竹洲，而劉堯仁之子，也就是劉基的五世祖劉集卜居當時(shí)的青田縣南田鎮武陽(yáng)村，至此劉集一支就在南田一帶繁衍生息，現在南田鎮武陽(yáng)村還有“宋處士劉集墓”。劉基的曾祖父劉濠、祖父劉庭槐、父親劉熗和劉基都生長(cháng)在南田鎮武陽(yáng)村。
元武宗至大四年六月十五日(儒略歷西元1311年7月1日，今格里歷西元1311年7月9日)子時(shí)，劉基出生于江浙行省文成縣南田鎮（舊屬青田縣九都武陽(yáng)村）。劉基的父親劉爚為人正直，才智出眾，10歲時(shí)，就和祖父劉濠一起設謀挽救了許多同邑人的性命。 原來(lái)，南宋滅亡后，青田縣一帶的起義軍也相繼被元軍圍剿四散，潛伏下來(lái)。元朝統治者為了斬草除根，鞏固他們的政權，派浙東道宣慰副使茍貼兒在青田縣調查反元義軍的情況。他們在叛徒李熊的提供下，造了一個(gè)黑名冊，準備上報朝廷，予以鎮壓。這個(gè)黑名冊，關(guān)系到成千上萬(wàn)人的性命。茍貼兒路過(guò)武陽(yáng)村時(shí)，受到著(zhù)名鄉紳劉濠一家的豐盛款待，并留他們在家里過(guò)夜。劉濠將茍貼兒灌醉，偷出黑名冊燒掉，然后親自點(diǎn)火燒毀了自家的祖屋。他們故作慌亂的樣子，從大火中救出茍貼兒。茍貼兒自知飲酒誤事，所幸死里脫生，對劉家感激不盡。青田縣人對劉家不惜財產(chǎn)智救同胞的義舉十分欽佩。劉熗后來(lái)成為當時(shí)的名儒，當過(guò)遂昌縣(今屬浙江)教諭(縣學(xué)校長(cháng))。他40多歲時(shí)，生子劉基，視之如掌上明珠。他把自己的精力都用在對愛(ài)子的培養上，從而使劉基受到良好的教育。
歷史功績(jì)
劉基的歷史功績(jì)在于能順應歷史潮流，積極幫助朱元璋勇敢地擔負起統一中國這一偉大任務(wù)。他主要干了如下六件大事：
（1）幫助國主朱元璋廢小明王而自立。朱元璋是郭子興的部將，子興死后，小明王韓林兒封郭天敘為都元帥、張天佑為右副元帥、朱元璋為左副元帥。朱元璋借用龍鳳年號，名義上受小明王節制。在攻克南京，據淮河江左地區，下浙江后，朱元璋被手下奉為吳國公，置江南行中書(shū)省，仍奉韓林兒。歲首，中書(shū)省設御座行禮，獨基不拜。曰：“彼牧豎耳，奉之何為？”因見(jiàn)太祖，陳天命所在。所謂天命，就是要朱元璋有雄心壯志、大展宏圖、擔負起打天下建立新王朝的使命。
（2）協(xié)助朱元璋制訂“征討大計”。朱元璋起于淮右，渡江后，勢力發(fā)展較快，但仍只局限于浙江一帶，且東有張士誠，西有陳友諒，均為勁敵，稍有不慎，就有敗亡之危。當時(shí)許多人認為張士誠據有蘇湖富饒地區，宜先攻取。但劉基認為“士誠自守虜，不足慮；友諒劫主協(xié)下，名號不正，地據上流，其心無(wú)日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然后北向中原，王業(yè)可成也?！敝煸安捎昧诉@戰略決策，遂成帝業(yè)。
（3）在重大戰役中，或運籌帷幄，或親臨前線(xiàn)指揮戰斗。劉基因諳韜略，通天文地理，故往往“遇急難，勇氣奮發(fā)，計劃立定，人莫能測”。如公元1360年，陳友諒率精兵三十萬(wàn)，戰艦五千只，攻下太平，進(jìn)駐采石磯，直逼金陵，勢甚器張。當時(shí)朱元璋駐金附守兵僅十萬(wàn)余。由于雙方力量對懸殊大，朱元璋軍中文武大臣亂成一團：有的主張投降；有的主張放棄應天，保存實(shí)力再作計較；有的主張出擊，一決雌雄……獨劉基一人張目不言，朱元璋就把他請到自己的臥室，征求意見(jiàn)。劉基說(shuō)：“主張投降和逃跑者，應殺頭治罪，因他們不看大好形勢，散布失敗情緒。事實(shí)上，陳友諒自以為兵強勢眾，又打了幾次勝仗，更是志得意滿(mǎn)，目空一切。我們就利用他的驕傲情緒，設下埋伏，使計誘其深入，一鼓可破?！敝煸奥?tīng)了劉基這番獨見(jiàn)后，乃定征伐之計。劉基勇氣奮發(fā)，計劃立就：首先遣人詐降，使康茂才誘陳友諒夜來(lái)劫城，并約定陳友諒至江東木橋邊呼“老康”為聯(lián)絡(luò )信號。陳友諒不知是計，結果點(diǎn)精兵三十萬(wàn)，行至江東橋邊，并無(wú)木橋，是座鐵橋，使人呼“老康”，又無(wú)人答應。正在疑惑間，又突遇暴雨，四下伏兵齊出擊，陳友諒鼠竄狼奔，敗退至江邊。誰(shuí)知原有渡江用的戰艦，劉基以計盡將拘掠，僅留破船三百只于江邊。陳友諒敗軍爭先逃渡，行至江中，又突聞火炮聲，破船連人沉沒(méi)一半多。結果全殲陳友諒主力軍，挫敗陳的銳氣，乘勝收復太平，攻下安慶、信州、兗州。陳友諒只得帶領(lǐng)剩余的傷卒敗將倉惶地逃回漢陽(yáng)。
三年后（1363年7月），陳友諒重整旗鼓，號稱(chēng)百萬(wàn)，再度與朱元璋在鄱陽(yáng)湖中作生死存亡的大決戰。在這勝負的關(guān)鍵時(shí)刻，劉基始終和朱元璋在一條船上參與軍機，運籌帷幄。一次，他忽然發(fā)現水鳥(niǎo)驚飛，劉基預知這是陳友諒的船隊集中力量向朱元璋的指揮船開(kāi)火，在這千鈞一發(fā)之際，他立即拉起朱元璋轉到另一條船上，當他們還未坐定，原來(lái)那條船已被陳友諒火炮打得粉碎。當時(shí)陳看到朱元璋的指揮船已被打沉，大喜過(guò)望。不料朱元璋仍在指揮戰斗，士兵越戰越勇，最后大敗陳友諒，陳也在這次水戰中敗死。這次戰爭是我國歷史上以少勝多，以弱勝強的戰例，歷史上稱(chēng)為鄱陽(yáng)湖之戰。
（4）洪武開(kāi)國之前，1366年受命卜地拓建南京城；1367年授太史令，上戍申大統歷，并與李善長(cháng)、楊憲、傅獻、陶安等一起定律令。平定張士誠后，有張昶者使人上書(shū)稱(chēng)頌功德，勸朱元璋及時(shí)行樂(lè )，劉基當即指出：“是欲為趙高也?！奔皶r(shí)提醒朱元璋“居安思?！?。
（5）洪武開(kāi)國以后，劉基奏立《軍衛法》，提出“寬以待民與嚴懲貪吏”的主張，肅綱紀，整吏治，嚴懲貪枉。如中書(shū)省都事李彬坐貪縱罪，雖丞相李善長(cháng)出面替其義子說(shuō)情，劉基仍將李彬奏斬。劉基還諫止營(yíng)建東都，提醒朱元璋不要輕敵。奏曰：“鳳陽(yáng)雖帝鄉，非建都地也；王保保<擴郭帖木兒>未可輕也?！?/p>
（6）六十一歲告老還鄉，勸朱元璋“霜雪之后，必有陽(yáng)春，今國威已立，宜少濟以寬大?！迸R終前遺囑次子仲璟，待胡惟庸敗后上奏朱元璋：“夫為政寬猛如循環(huán)，當今之務(wù)在修德省刑，祈天永命，諸形勝要害之地，宜與京師聲勢聯(lián)絡(luò )?！?/p>
以上六件大事，前三件可謂幫助朱元璋打天下，后三件可謂幫助朱元璋鞏固天下。說(shuō)明劉基是位卓越的軍事謀略家、政治家。他既是開(kāi)國功臣，也是治國良臣。
印象
劉基是中國非常特殊的人物，劉基已成為一種非常獨特的文化符號。
劉基，就是通常所說(shuō)的劉伯溫。
劉伯溫在中國民間的人氣極旺。民眾心目中的劉伯溫，是清官的代表，智慧的化身，人民的救星。他能前知五百年、后知五百年，還是個(gè)風(fēng)水大師、高道神仙。 明代楊守陳稱(chēng)贊劉基：“子房之策，不見(jiàn)辭章；玄齡之文，僅辦符檄。未見(jiàn)樹(shù)開(kāi)國之勛業(yè)而兼傳世之文章如公者。公可謂千古之人豪矣！” 明朝開(kāi)國皇帝朱元璋評價(jià)劉基：“（劉基）學(xué)貫天人，資兼文武；其氣剛正，其才宏博。議論之頃，馳騁乎千古；擾攘之際，控御乎一方?？犊?jiàn)予，首陳遠略；經(jīng)邦綱目，用兵后先。卿能言之，朕能審而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效?！?明人所輯的《誠意伯文集》中，有劉基散文三百二十三篇，詩(shī)歌一千一百八十四首，詞二百三十三首?！睹魇贰⒒鶄鳌吩u論說(shuō)，劉基“所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗”。我們知道，宋濂是歷來(lái)公認的元明數一數二的文章大家?！端膸烊珪?shū)總目提要》評論說(shuō)：“其詩(shī)沉郁頓挫，自成一家，足與高啟相抗”。
傳略
劉基，字伯溫，元武宗至大四年（1311）出生于江浙行省處州路青田縣南田山武陽(yáng)村，故時(shí)人稱(chēng)他劉青田。明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱(chēng)他劉誠意。明武宗正德九年(1514)被追贈太師，謚文成，因而后人又稱(chēng)他劉文成、文成公。南田武陽(yáng)村于1948年被劃入新析置的文成縣，縣名就是為了紀念劉基。
劉基自幼聰穎，據說(shuō)“讀書(shū)能七行俱下?！?4歲赴括城（今麗水）入處州路郡庠讀書(shū)，“從師受《春秋》經(jīng)，人未見(jiàn)其執經(jīng)誦讀，而默識無(wú)遺。習舉業(yè)為文有奇氣，決疑義皆出人意表。凡天文兵法諸書(shū)，過(guò)目洞識其要?！睙o(wú)順帝元統元年（1333）中進(jìn)士。至元二年(1336)，赴江西任瑞州高安縣丞。在高安任上，“小民咸慈父戴之，而豪右數欲陷焉”。后來(lái)被江西行省辟為職官掾史，“以讜直聞”。不久，辭職歸里。居家力學(xué)多年，又曾游學(xué)江東三年，學(xué)問(wèn)有了長(cháng)足進(jìn)步。但仕途坎坷，一直沉于下僚。至正八年任江浙行省儒學(xué)副提舉、行省考試官，不到一年便因“建言監察御史失職事，為臺憲所沮”，又一次辭職，寓居杭州。至正十二年，被江浙行省任為浙東元帥府都事，次年改任行省都事，在溫、臺一帶參與戎事，也只一年多，因建議招捕方國珍，上官“以為傷朝廷好生之仁，且擅作威?！?，受免職羈管紹興的處分。至正十六年，復行省都事職，后改任行樞密院經(jīng)歷，在處州謀括“寇”有功，一度升任行省郎中（從五品），可是不久執政者抑其軍功，仍以從七品格改授處州路總管府判，且“不與戎事”(即奪去兵權)，劉基乃“憤而棄官”，居家著(zhù)書(shū)。
至正二十六年（1360），是年劉基50歲，應朱元璋聘，與宋濓、章溢、葉琛赴金陵。劉基向朱元璋呈時(shí)務(wù)十八策，受到朱元璋禮遇。朱元璋特地為“四先生”建造禮賢館。從此，劉基參與軍機，成了朱元璋開(kāi)創(chuàng )明王朝的主要謀士。首先，他為朱元璋制訂“征討大計”。并提出先滅陳友諒，后取張士誠的戰略，為朱元璋所采納。朱元璋滅陳、張后繼而“北伐中原，遂成帝業(yè)，略如基謀?！敝琳辏?366），劉基以太史令身份受命卜地拓建建康城。第二年（吳元年，1367），吳置御史臺，以劉基為御史中丞。劉基奏請立法定制，與李善長(cháng)、楊憲、傅璇、陶安等一起定《律令》。十一月，劉基上《戊中大統歷》。十二月，《律令》成，這是《大明律》的雛形。洪武元年（1368）劉基奏立《軍衛法》，確立衛所制。是年四月朱元璋赴汴梁，劉基與李善長(cháng)留守京師，“基謂宋元寬縱失天下，今宜肅紀綱令御史糾劾無(wú)所避，宿衛宦侍有過(guò)者，皆啟皇太子置之法，人憚其嚴”。中書(shū)省都事李彬“坐貪縱抵罪”，雖丞相李善長(cháng)說(shuō)情，仍被奏斬。次年十月，朱元璋與劉基討論丞相人選。劉基直抒已見(jiàn)，因之得罪了汪廣洋、胡惟庸。
洪武三年（1370），朱元璋大封功臣，劉基進(jìn)封開(kāi)國詡運守正文臣、資善大夫、護軍、誠意伯。次年正月，朱元璋并未聽(tīng)從劉基話(huà)，罷了李善長(cháng)相職，并以汪廣洋為右丞相胡惟庸為中書(shū)左丞。這兩人對劉基都是耿耿于懷的。劉基本來(lái)就有激流勇退之意，此時(shí)更覺(jué)處境不好，得到朱元璋允許，當年便告老回鄉，從此歸隱韜跡。
洪武六年（1373）正月，中書(shū)省右丞相汪廣洋因為無(wú)所建樹(shù)，被貶黜為廣東省參政，由左丞胡惟庸主持中書(shū)省事務(wù)。至此胡惟庸大權在握，終于想出了報復劉基的辦法。洪武五年，劉基出于對國事的關(guān)注，命長(cháng)子璉進(jìn)京奏請在青田縣邊遠地區談洋（今在文成縣朱陽(yáng)鄉）設立巡檢司以維持地方治安。洪武六年，另一個(gè)叫茗洋（在今文成縣東頭鄉）的地方發(fā)生逃軍周廣三等人的反叛事件。胡惟庸故意將談洋與茗洋混為一談，指使刑部尚書(shū)吳云，誘引處州府與青田留用的元朝舊吏，構陷劉基，說(shuō)劉基看中了談洋有“王氣”，想占為墓地，當地百姓不肯，便提出設巡檢司的辦法驅趕當地住戶(hù)，因而激起百姓作亂。接著(zhù)，胡惟庸請朱元璋按叛逆罪處置劉基，并逮捕劉璉下獄。朱元疑信參半，只因“王氣”兩字確實(shí)犯了他的忌，所以雖未明文加罪劉基，未逮捕劉璉，卻移文切責劉基，并下旨奪了他的俸祿。劉基內心懼怕，于當年七月親自入朝見(jiàn)朱元璋，不敢辨白，只是引咎自責。為了消除朱元璋懷疑，便留在京城，不敢要求回家。從此，劉基在南京孤苦伶什地度著(zhù)風(fēng)燭殘年，身體日益衰朽。
洪武八年（1375），劉基在京病重，“三月上知公且不起，御制文遣使送之歸?！睔w家后與親人團聚了一個(gè)多月，于四月十六日辭世。享年65歲。
劉基有《誠意伯文集》20卷傳世，收有賦、騷、詩(shī)、詞1600余首，各種文體文230余篇。四明楊守陳《重鋟誠意伯文集序》謂：“漢以降，佐命元勛多崛起草莽甲兵間，諳文墨者殊鮮，子房之策不見(jiàn)辭章，玄齡之文僅辦符檄，未見(jiàn)樹(shù)開(kāi)國之勛業(yè)而兼傳世之文章如公者，公可謂千古之人豪矣?！鄙虻聺撛凇睹髟?shī)別裁》中說(shuō)：“元代詩(shī)都尚辭華，文成獨標高格，時(shí)欲追韓杜，故超然獨勝，允為一代之冠?！薄睹魇贰繁緜髡f(shuō)他“所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗?！?/p>
家譜故居
家譜 劉基的祖上可以追溯至七世祖劉延慶，再之前的難以稽考，只知劉氏一族是聚居于豐沛一帶?！ ?. 劉延慶，曾任北宋宣都統少保，累官至鎮海軍節度使。靖康之難發(fā)生，在于領(lǐng)殘部逃離時(shí)，死于敵人箭下?！ ?. 劉光世，字平叔，劉延慶次子，官至太師楊國公?！ ?. 劉堯仁，是一位甘于淡泊、品德清高的讀書(shū)人，不愿作官，隱居不出，甚至把住家由臨安遷至竹洲，遠離塵囂，課子自誤，躬自食?！ ?. 劉集，受父親影向，沒(méi)有出任官職，將劉家遷至青田的武陽(yáng)，于是劉氏以青田人自稱(chēng)。以實(shí)踐仁義自我要求，敦勉子孫遵行祖先與先圣先賢所訓神的仁義之道?！ ?. 劉濠，曾義救反元義士林融及多位義民，而讓自家燒毀，之后人們甚至預言，這樣的義行，將會(huì )為后代子孫帶來(lái)福澤?！ ?. 劉庭魂，字尚德，十分博學(xué)，曾涉獵天文、地理、陰陽(yáng)、醫卜等學(xué)問(wèn)，曾任元朝太學(xué)上舍的官職?！ ?.劉熗，字如晦，是一位飽學(xué)之士，官職是遂昌教諭?！ ?.劉基 8.劉璉，劉基長(cháng)子，生于1348年（元順帝至正八年），1377年（明洪武十年），與胡惟庸的黨人起沖突，被脅迫墮井而死?！ ?.劉璟，劉基次子，生于1350年（元順帝至正十年），后因對明成祖直言：“殿下百世后，逃不得一篡字?！北徊度氇z，在獄中自縊。
故居 劉基故居位于今天的浙江省溫州市文成縣南田鎮（舊屬青田縣），劉基上五代均住此。 劉基故居為五開(kāi)間。1311年6月15日，劉基生于此；1375年4月16日死于此?，F存有劉基48歲棄官歸隱后修建房舍碑志，石臼等用物?！睹魇贰⒒鶄鳌份d：“洪武四年正月賜老歸，惟飲酒，奕棋，口不言功。邑令求見(jiàn)不得，微服為野人謁見(jiàn)?；藉?，令從子引入茅舍?！庇纱丝梢?jiàn)劉基當時(shí)住房的簡(jiǎn)陋，品格的高尚?！ ⒒世?-南田又稱(chēng)天下第六福地，人杰地靈，孕育著(zhù)文成千百年的歷史文化。千古人豪劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學(xué)家。他輔佐朱元璋完成統一大業(yè)，建立大明王朝，被后人稱(chēng)為"立德、立功、立言"三不朽偉人?，F留下一批明清建筑，諸如劉基廟、參政公祠、忠節公祠、盤(pán)古亭、辭嶺亭、武陽(yáng)亭、劉基故居及劉基墓等。此外，全縣尚擁有新石器遺址、宋朝古窯址、摩崖石刻、古寺、古墓、古牌坊、革命紀念地等豐富的歷史文化遺存。
民間傳說(shuō)
在民間神奇傳說(shuō)中，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺(jué)者、料事如神的預言家，有“前知五百年、後知五百年”之說(shuō)。相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，并賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務(wù)繁多，因此派出了自己的九個(gè)兒子。龍九子個(gè)個(gè)法力無(wú)邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿(mǎn)準備返回天廷復命之時(shí)，明成祖朱棣這個(gè)野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時(shí)呼風(fēng)喚雨，大發(fā)雷霆。朱棣見(jiàn)斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大赑屃說(shuō)：“你力大無(wú)窮，能馱萬(wàn)斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑，我就放你們走?！壁P屃一看原來(lái)是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來(lái)，神功圣德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無(wú)量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發(fā)誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個(gè)塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，為了警示后人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
人物生平
年少好學(xué)劉基（1311—1375），字伯溫，浙江青田九都南田山之武陽(yáng)村（今浙江文成縣南田鎮岳梅鄉武陽(yáng)村）人。青田縣在元末屬江浙行省處州路（今浙江麗水），東臨溫州路（今浙江溫州），境內多山。南田山在青田縣城南一百五十里處。南田山的形勢，乃是“萬(wàn)山之巔，獨開(kāi)平壤數十里，號南田福地”?！抖刺旄５赜洝分杏涊d說(shuō)：“古稱(chēng)七十二福地，南田居其一”。
劉基天資聰明卻好學(xué)習，聰慧過(guò)人，由父親啟蒙識字，十分好學(xué)。閱讀速度極快，據說(shuō)七行俱下。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱(chēng)其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學(xué)）讀書(shū)。他從師習春秋經(jīng)。這是一部隱晦奧澀、言簡(jiǎn)義深的儒家經(jīng)典，很難讀懂，尤其初學(xué)童生一般只是捧書(shū)誦讀，不解其意。劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發(fā)微闡幽，言前人所未言。老師見(jiàn)此大為驚訝，以為他曾經(jīng)讀過(guò)，便又試了其他幾段文字，劉基都能過(guò)目而識其要。老師十分佩服，暗中稱(chēng)道“真是奇才，將來(lái)一定不是個(gè)平常之輩！”一部春秋經(jīng)，劉基沒(méi)花多少工夫就學(xué)完了。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開(kāi)府學(xué)，師從處州名士鄭復初學(xué)程朱理學(xué)，接受儒家通經(jīng)致用的教育。鄭復初在一次拜訪(fǎng)中對劉基的父親贊揚說(shuō)：“您的祖先積德深厚，庇陰了后代子孫；這個(gè)孩子如此出眾，將來(lái)一定能光大你家的門(mén)楣?！眲⒒┯[群書(shū)，諸子百家無(wú)一不窺，尤其對天文地理、兵法數學(xué)，更有特殊愛(ài)好，潛心鉆研揣摩，十分精通。有一次，探訪(fǎng)程朱理學(xué)故里—徽州，得知歙縣南鄉的六甲覆船山有一本《六甲天書(shū)》（據說(shuō)其死后分贈于朱元璋和徐達之手），便探秘覆船山（主峰擱船尖），原來(lái)這里隱藏了一個(gè)完整的明教社會(huì )，不僅找到了《奇門(mén)遁甲》而且還結識了一大批明教圣者，劉基的虛心好學(xué)和出眾才智，使他在這里學(xué)就和掌握了豐富的奇門(mén)斗數知識，回家后就在家鄉出了名，大家都說(shuō)他有魏征、諸葛孔明之才。
初入仕途元統元年（1333年），二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今北京）參加會(huì )試，一舉考中進(jìn)士，元末，兵荒馬亂，戰火連連，在家閑居三年。
至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞（正八品），協(xié)助縣令處理政務(wù)。他勤于職守，執法嚴明，很快就做出了政績(jì)。他深入鄉間，體察民情，發(fā)現高安縣一些豪紳地主勾結貪官污吏，無(wú)法無(wú)天，騙人錢(qián)財，奪人妻女，殺人害命無(wú)惡不作。劉基傾聽(tīng)百姓的哭訴后，義憤填膺，決心為民除害。經(jīng)過(guò)明察暗訪(fǎng)，掌握了真憑實(shí)據后，對幾個(gè)劣跡昭著(zhù)的豪強惡霸，堅決予以嚴懲，并對縣衙內貪贓枉法的官吏也進(jìn)行了整治，高安縣的社會(huì )風(fēng)氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿，一身正氣贏(yíng)得了百姓的贊譽(yù)。在任官的五年內，處理地方事務(wù)的原則是“嚴而有惠愛(ài)”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對于發(fā)奸摘伏，更是不避強權。因此受到當地百姓的愛(ài)戴，但因為他的正直，地方豪紳對他恨之入骨，總想找事端陷害他，幸得長(cháng)官及部屬信任他的為人，才免于禍患。
仕途多舛辭官后，劉基返回青田，至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。后來(lái)因檢舉監察御史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責難，他只好上書(shū)辭職，任期約一年。
蟄居隱退至正六年（1346年），劉基接受好友歐陽(yáng)蘇的邀請，與歐陽(yáng)蘇一同來(lái)到丹徒，在距歐陽(yáng)蘇家附近的蛟溪書(shū)屋住下，過(guò)了一段半隱居的生活。以教授村里中的子弟讀書(shū)來(lái)維持生活，偶爾和月忽難、陶凱等好友時(shí)相往還。
至正八年（1348年），劉基結束在丹徒約兩年的半隱居生活，再度投入人群。他來(lái)到杭州居住，他的夫人為他生下一個(gè)兒子，即劉璉。在杭州的四年當中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士時(shí)相往來(lái)，也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩(shī)文相和。
至正十二年(1352年)七月，徐壽輝攻陷杭州，在攻陷杭州之前，劉基便帶著(zhù)家人回到故鄉?；氐焦枢l不久，朝廷來(lái)了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事，主要任務(wù)是幫助當地政府平定浙東一帶的盜賊，特別以方國珍為對象。 元左丞帖里帖木兒欲招安方國珍，劉基認為方氏兄弟為首犯，不誅無(wú)以懲后。方國珍重賂官府，終被招安，并授以官職，反而譴責劉基擅威福。劉基一怒之下辭官還里，以表對元朝腐敗昏聵之不滿(mǎn)。
助明開(kāi)國至正二十年（1360年），被朱元璋請至應天（今南京），委任他為朱元璋的謀臣，劉基針對當時(shí)形勢，向朱元璋提出避免兩線(xiàn)作戰、各個(gè)擊破建策，被采納。輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠等勢力。劉伯溫并建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方面以“大明”為國號來(lái)招攬天下義師的民心。
此時(shí)，陳友諒攻陷太平（今安徽當涂縣），意欲東向，氣勢甚為囂張。朱元璋帳下各位大將，有的勸朱元璋投降，有的認為必須避其鋒芒，再據守南京（當時(shí)稱(chēng)南京為鐘山）。朱元璋意猶未決，劉基也沉默不言。朱元璋知其自有見(jiàn)地，遂召入內室與之決策，劉基以為凡言降者或議逃者，應盡誅之，以免擾亂軍心。劉基認為，陳友諒驕氣沖溢，目空一切，根本不把我們放在眼里，我們應利用其驕傲自滿(mǎn)、聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)的時(shí)機，誘敵入伏，一舉重創(chuàng )之，滅其銳氣。劉基說(shuō)：“天道后舉者勝，吾以逸待勞，何患不克，莫若傾府庫，開(kāi)至誠，以固士心，伏兵伺隙擊之，取威制勝，以成王業(yè)，在此舉也”。正是在吳國初創(chuàng )、百事待興，又突臨強敵、內部看法不一的危難緊急關(guān)頭，劉基寥寥數語(yǔ)，撥開(kāi)迷霧，點(diǎn)破形勢，議定決策，團結人心，去為完成王業(yè)而進(jìn)取。
至正二十七年（1367年），參與制定朱元璋的滅元方略，并得以實(shí)現。共參與軍機八年，籌劃全局。
勸君買(mǎi)善吳元年（1367年），朱元璋以劉基為太史令，劉基呈上《戊申大統歷》。熒惑星出現在心宿位，預示有兵災禍亂，劉基請求朱元璋下詔罪己。天氣大旱，劉基請求處理久積冤案，朱元璋便當即命令劉基予以平反，大雨也就從天而降。劉基趁機請求建立法制，防止濫殺現象。朱元璋這時(shí)正要處決囚犯，劉基便問(wèn)是什么原因，朱元璋將自己所做的夢(mèng)告訴他。劉基說(shuō)：“這是獲得疆土和百姓的吉象，所以應當停刑等待?！比罩?，海寧歸降，朱元璋很高興，就將囚犯全部交給劉基釋放了。元至正二十七年（1368）即皇帝位，定都應天（今南京市），國號大明。明王朝正式建立，授劉基為御史中丞兼太史令。
嚴明法紀朱元璋即皇帝位后，劉基上奏制定軍衛法。當初確定處州稅糧時(shí)，仿照宋制每畝加五合，唯獨青田縣除外，太祖這么說(shuō)道“：要讓劉伯溫家鄉世代把此事傳為美談?！碧嫜残毅炅簳r(shí)，劉基與左丞相李善長(cháng)一起留守京城。劉基認為宋、元兩朝都因為過(guò)于寬縱而失天下，所以應該整肅綱紀，于是便下令御史檢舉彈劾，不要有任何顧忌，宿衛、宦官、侍從中，凡犯有過(guò)錯的，一律奏明皇太子，依法懲治，因此人人都畏懼劉基的威嚴。中書(shū)省都事李彬因貪圖私利，縱容下屬而被治罪，李善長(cháng)一向私寵李彬，故請求從寬發(fā)落，劉基不聽(tīng)，并派人騎馬速報太祖，得到批準，劉基便在祈雨時(shí)，將李彬斬首。因為這件事，劉基與李善長(cháng)開(kāi)始不和。太祖返京后，李善長(cháng)便向太祖告狀，說(shuō)劉基在壇土遺下殺人，是不敬之舉。那些平時(shí)怨恨劉基的人也紛紛誣陷劉基。當時(shí)正逢天旱，太祖要求諸臣發(fā)表意見(jiàn)，劉基上奏說(shuō)：“士卒亡故者，他們的妻子全部遷往他營(yíng)居住，共有數萬(wàn)人，致使陰氣郁結。工匠死后，腐尸骨骸暴露在外，將投降的吳軍將吏都編入軍戶(hù)，便足以協(xié)調陰陽(yáng)之氣?！碧娌杉{了他的意見(jiàn)，但十天過(guò)后仍不見(jiàn)雨，故而發(fā)怒。此時(shí)恰好劉基的妻子死了，所以劉基請求告辭還鄉。太祖正在營(yíng)造中都，又積極準備消滅擴廓。劉基臨走上奏說(shuō)“：鳳陽(yáng)雖是皇上的故鄉，但不宜作為建都之地。王保保不可輕視?！辈痪?，定西之役失利，擴廓逃往沙漠，從那時(shí)起一直成為邊患。這年冬天，太祖親自下詔，敘說(shuō)劉基征伐之功，召他赴京，賞賜甚厚，追贈劉基的祖父、父親為永嘉郡公，并多次要給劉基進(jìn)爵，劉基都固辭不受。
不徇私情太祖因事要責罰丞相李善長(cháng)，劉基勸說(shuō)道“：他雖有過(guò)失，但功勞很大，威望頗高，能調和諸將?！碧嬲f(shuō)：“他三番兩次想要加害于你，你還設身處地為他著(zhù)想？我想改任你為丞相?！眲⒒凳渍f(shuō)道“：這怎么行呢？更換丞相如同更換梁柱，必須用粗壯結實(shí)的大木，如用細木，房屋就會(huì )立即倒坍?！焙髞?lái)，李善長(cháng)辭官歸居，太祖想任命楊憲為丞相，楊憲平日待劉基很好，可劉基仍極力反對，說(shuō)：“楊憲具備當丞相的才能，卻沒(méi)有做丞相的氣量。為相之人，須保持像水一樣平靜的心情，將義理作為權衡事情的標準，而不能攙雜自己的主觀(guān)意見(jiàn)，楊憲就做不到?！碧嬗謫?wèn)汪廣洋如何，劉基回答：“他的氣量比楊憲更狹窄?！碧娼又?zhù)問(wèn)胡惟庸，劉基又回答道：“丞相好比駕車(chē)的馬，我擔心他會(huì )將馬車(chē)弄翻?！碧嬗谑钦f(shuō)道“：我的丞相，確實(shí)只有先生你最合適了?！眲⒒x絕說(shuō)：“我太疾惡如仇了，又不耐煩處理繁雜事務(wù)，如果勉強承擔這一重任，恐怕要辜負皇上委托。天下何患無(wú)才，只要皇上留心物色就是了。這幾個(gè)人確實(shí)不適合擔任丞相之職?！焙髞?lái)，楊憲、汪廣洋、胡惟庸都因事獲罪。
位列伯爵洪武三年（1370年），太祖授劉基為弘文館學(xué)士，十一月，大封功臣，又授劉基為開(kāi)國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯，食祿二百四十石。第二年，賜劉基還歸家鄉。
朝奉作詩(shī)洪武八年（1375年），劉基雖然不良于行，仍然和所有在京官員一樣，參加元旦的早朝，隨后在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》，這雖屬于歌功頒德的應酬文字，但詩(shī)中仍可以看見(jiàn)劉基的心情。據說(shuō)正月中旬，宋濂的門(mén)人劉剛來(lái)到劉基的住處，商請劉伯溫將宋濂一百多卷的作品，擇取精華部分編輯成書(shū)，以便誦讀，也請劉基為新書(shū)寫(xiě)一篇序文。他毫不猶豫地答應了。
患病離世洪武八年（1375年）正月下旬，劉基感染了風(fēng)寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫去探望。御醫開(kāi)了藥方，他照單抓藥回來(lái)煎服用，覺(jué)得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。
二月中，劉基抱病覲見(jiàn)朱元璋，婉轉的向他稟告胡惟庸帶著(zhù)御醫來(lái)探病，以及服食御醫所開(kāi)的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽(tīng)了之后，只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)了一些要他寬心養病的安慰話(huà)，這使劉基相當的心寒。三月下旬，已經(jīng)無(wú)法自由活動(dòng)的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動(dòng)身返鄉?；丶液?，拒絕親人和鄉里為他找來(lái)的一切藥石，只是盡可能的維持正常的飲食。
幾天之后，劉基自知來(lái)日無(wú)多，找來(lái)兩個(gè)兒子交代后事。交代完后事時(shí)，又讓劉璉從書(shū)房拿來(lái)一本天文書(shū)，對他說(shuō)：“我死后你要立刻將這本書(shū)呈給皇上，一點(diǎn)都不耽誤；從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習這門(mén)學(xué)問(wèn)?！庇謱Υ巫觿Z說(shuō)：“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟。如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養道德，法律則應該盡量簡(jiǎn)要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設身處地的著(zhù)想，所裁定的刑罰也必定能夠達到公平服人，和警惕人改過(guò)自新的目的；而法律若能盡量簡(jiǎn)要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動(dòng)輒得咎無(wú)所適從，又可以建立政府的公信力和仁德的優(yōu)良形象，如此一來(lái)，上天便會(huì )更加佑我朝永命萬(wàn)年?！庇掷^續說(shuō)道：“本來(lái)我想寫(xiě)一篇詳細的遺表，向皇上貢獻我最后的心意與所學(xué)，但胡惟庸還在，寫(xiě)了也是枉然。不過(guò)，等胡惟庸敗了，皇上必定會(huì )想起我，會(huì )向你們詢(xún)問(wèn)我臨終的遺言，那時(shí)你們再將我這番話(huà)向皇上密奏吧！”最后于農歷四月十六卒于故里，享年六十五歲。六月，葬于鄉中夏中之原。
后主追賜明武宗正德八年(1513年)，朝廷贈他為太師，謚號文成。
明世宗嘉靖十年（1531年），劉基的同鄉、刑部郎中李瑜向明世宗朱厚熜上疏說(shuō)：“（劉）基宜侑享高廟，封世爵如中山王（徐）達”，朝廷再度討論劉基的功績(jì)，并決議劉伯溫應該和徐達等開(kāi)國功臣一樣，配享太廟。在這一年，劉基的九世孫處州衛指揮劉瑜襲封為伯爵。