詞語(yǔ)來(lái)歷
《太平御覽》卷八0三引《梁四公記》略云：震澤中東海龍王女掌龍王珠藏。龍嗜燒燕。（梁武）帝以燒燕獻龍女，龍女食之大喜，以大珠三、小珠七、雜珠一石以報帝。按《四公記》，或說(shuō)唐梁載言撰。此乃龍女一詞之較早見(jiàn)諸載籍者。 又唐·岑參《龍女祠》詩(shī)云：“龍女何處來(lái)，來(lái)時(shí)乘風(fēng)雨。祠堂青林下，宛宛如相語(yǔ)。蜀人競祈思，捧酒仍擊鼓?！敝鋾r(shí)龍女已為漢族民間所奉祀 。 再后，唐·李朝威小說(shuō)《柳毅》略謂柳毅應舉下第，過(guò)涇陽(yáng)，為牧羊女傳書(shū)，遂至龍宮。乃知女為洞庭龍君小女，誤嫁匪類(lèi)，困辱于涇川龍子。春叔錢(qián)塘龍聞而憤往擒食之，攜女還，因欲以女妻毅。毅以義所在地不當峻拒之，然意不能無(wú)倦倦。后辭別龍君，載贈遺珍寶歸家。初娶張氏、韓氏，皆相繼亡，乃再婚于范陽(yáng)盧氏。居月余，毅因晚入戶(hù)，視其妻，深覺(jué)類(lèi)龍女，而逸艷豐厚， 則又過(guò)之。因與話(huà)昔事。妻曰：‘余即洞庭君之女也?！?唐末復有人仿此作《靈應傳》，龍女則為善女湫九娘子神。 五代蜀杜光庭《靈異記》卷五亦云：“柳子華，唐朝為成都令，龍女來(lái)與為匹偶?！?至于《太平廣記》卷四二一“劉貫詞” 條引《續玄怪錄》之“龍珠”，卷四二二“許漢陽(yáng)”條引《博異志》之“水龍王諸女”亦俱是龍女。龍女靈異為唐人樂(lè )道不衰如此。 搜神傳中的人物 水族朝陽(yáng)谷天吳的妹妹，東海雨師國國主，芳名雨師妾，善御龍，故號龍女，“大荒十大妖女”之首，又有“大荒第一美女”之稱(chēng)。
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