書(shū)籍記載
今錄民國《臺州府志·名宦》卷九十六《李嘉祐傳》： 李嘉祐，字從一，趙州人，天寶七年（公元748年）進(jìn)士。上元二年（公元761年）為臺州刺史，有詩(shī)名，有集一卷刊于《郡齋》（原注：錄自《嘉定赤城志》）。又嘗中臺郎竇常贊之曰：“雅登郎位，靜鎮方州?！?李嘉佑任臺州刺史時(shí)，李白在《送楊山人歸天臺》一詩(shī)中曾提到他，稱(chēng)“我家小阮賢”，又贊譽(yù)為“詩(shī)人多見(jiàn)重”。高仲武《中興間氣集》推許為“中興高流”，并特別稱(chēng)贊其“野渡花爭發(fā)，春塘水亂流”（《送王牧吉州謁使君叔》）等詩(shī)句，譽(yù)為“文章之冠冕”。其詩(shī)大多寫(xiě)自然景物，以綺靡婉麗著(zhù)稱(chēng)，但也有一部分詩(shī)篇比較真切地反映了當時(shí)江南地區的社會(huì )動(dòng)亂，如“千家閉戶(hù)無(wú)砧杵，七夕無(wú)人望斗?！保ā对缜锞┛诼貌凑率逃臅?shū)相問(wèn)因以贈之時(shí)七夕》），“江燕初歸不見(jiàn)人”（《自蘇臺至望亭驛人家盡空》），以及“處處空籬落，江村不忍看；無(wú)人花色慘，多雨鳥(niǎo)聲寒”（《自常州還江陰途中作》）等，寫(xiě)出戰亂后郡邑殘破景象，較有現實(shí)意義。 李嘉祐是中唐肅、代宗兩朝時(shí)期的才子，是繼鄭虔之后向臺州傳播盛唐文化的第二位著(zhù)名文人，位居刺史?！杜_州府志·名宦》鄭虔本傳與李嘉祐本傳緊連，值得注意的是他們的間隔時(shí)間約有半個(gè)世紀，卻未見(jiàn)第三個(gè)名宦立傳，看來(lái)是歷史選擇了他們。鄭、李二人命運多少也有些相似：同是才子；同處于肅宗即位，朝中排擠舊臣于至德二年（公元757年）以“罪”貶出長(cháng)安（原因雖各不同：鄭虔由著(zhù)作郎嚴譴臺州任司戶(hù)，李嘉祐由侍御史貶江西任鄱陽(yáng)令）；鄭虔開(kāi)創(chuàng )一代文風(fēng)，終于臺州不久，李嘉祐來(lái)臺州任刺史，未歸朝而卒。
個(gè)人經(jīng)歷
李嘉祐祖籍趙州，趙州今河北趙縣，趙郡李氏始于秦，據《新唐書(shū)·宰相世系表》：趙郡李氏出自秦司徒曇三子云牧齊為趙相，始居趙郡。李嘉祐有詩(shī)《送竇拾遺赴朝因寄中書(shū)十七弟》，據岑仲勉先生《唐人行第錄》所考，這個(gè)“十七弟”即李紓，屬趙郡李氏南祖房，唐代宗大歷十年（公元775年）官中書(shū)舍人；紓兄縱，官員外郎、常州別駕。知三人為從兄弟關(guān)系。李嘉祐還有送紓詩(shī)《送從弟歸 河朔》（《全唐詩(shī)》卷二O六），詩(shī)中說(shuō)：“故鄉那可到，令弟獨能歸”，稱(chēng)“河朔”為“歸”，喻河朔是其故鄉也?！缎绿茣?shū)·地理志》：趙郡屬河北道，傳統上屬河朔地區，故李嘉祐祖籍趙州無(wú)疑。原先有人說(shuō)他是袁州人，是因其曾仕袁州刺史以官地而誤。李嘉祐又有《送族叔陽(yáng)冰祗召赴都》詩(shī)，陽(yáng)冰姓李，曾為宣州當涂令。詹锳先生《李白詩(shī)文系年》指出：“按（李）白于陽(yáng)冰亦稱(chēng)族從叔，應與嘉祐同輩，自不當以嘉祐為侄?！?李嘉祐比鄭虔少30余歲。其生卒年基本定為：約生于唐玄宗開(kāi)元十六年（公元728年），約卒于唐德宗建中二年（公元781年）。史家對其生年認識略同，卒年則不一，今筆者據《全唐文》卷四九三的權德輿《送鈕秀才謁信州陸員外（即陸長(cháng)源）便赴舉序》：“故臨海守李君，予從父戶(hù)部，皆以文藝風(fēng)騷為師友?！卑搓戦L(cháng)源于唐德宗興元元年（公元784年）秋為信州刺史；“從父戶(hù)部”即權德輿之叔權器，卒于唐德宗建中四年（公元783年）（按德輿寫(xiě)有權器祭文，存《全唐文》卷五O八），“臨?！奔磁_州，“故臨海守李君”即臺州刺史李嘉祐，推知李嘉祐必卒于權器之前，臺州為李嘉祐終官。 李嘉祐少年才華出眾，中進(jìn)士第較早，登天寶七年（公元748年）楊譽(yù)榜進(jìn)士，年僅26歲。仕途得意，任秘書(shū)省正字，曾奉使去揚州、饒州搜集圖書(shū)，繼升補闕殿中侍御史、監察御史等職。肅宗至德、乾元間以“罪”謫鄱陽(yáng)令，原因史無(wú)載，唯劉長(cháng)卿詩(shī)《初貶南巴至鄱陽(yáng)題李嘉祐江亭》中“稚子能吳語(yǔ)，新文怨楚辭。憐君不得意，川谷自逶迤?！蓖浦?，恐像屈原那樣為“新文”招“怨”，實(shí)無(wú)辜。他放逐江西鄱陽(yáng)令，前后四年，有詩(shī)“四年謫宦滯江城，未厭門(mén)前鄱水清?！碧泼C宗上元二年（公元761年）量移江陰令；唐代宗永泰元年（公元765年）回朝任拾遺、司勛員外郎。唐代宗大歷六年（公元771年）出任袁州（今江西宜春）刺史，至大歷九年冬（公元774年）卸任，回至吳興、晉陵一帶，后定居蘇州。詩(shī)僧皎然上人有《七言奉酬李員 外使君嘉祐蘇臺屏營(yíng)居春首有懷》：“移家水巷貧依靜，種柳風(fēng)窗欲占春?！庇钟幸皇孜逖?，也題“蘇臺有呈袁州李使君，”推知嘉祐在蘇州閑居非短日，且生活并不富裕，故有“貧依”兩字。李嘉祐何時(shí)赴任臺州刺史？原有二說(shuō)：一說(shuō)上元二年（公元761年），見(jiàn)《嘉定赤城志》。一說(shuō)大歷末、建中初（公元779—780年）。今采用后說(shuō)，是據權德輿祭其叔權器一文（見(jiàn)上）。又考劉長(cháng)卿大歷末至建中二年（公元781年）尚在睦州司馬任上，寫(xiě)有《送臺州李使君兼題國清寺》詩(shī)（《劉隨州詩(shī)集》卷九），其“露冕新承明主恩”句，指明李嘉祐是由閑居蘇州起用臺州刺史的；而題目“國清寺”為天臺山名寺，人人皆知，接著(zhù)有“晴江洲渚帶春草，古寺杉松深暮猿”句，說(shuō)嘉祐是春天時(shí)節，赴臺州任的那時(shí)唐王朝正處代宗與德宗皇位交接之時(shí)（（代宗卒于大歷十四年（公元779年）五月）），德宗起用了代宗時(shí)一些被貶謫的官吏，因此不久劉長(cháng)卿也由睦州司馬升為隨州刺史。 隋唐以后，人們稱(chēng)中央機構尚書(shū)省六部諸曹司郎中、員外郎為郎官。唐人頗重視郎官人選，認為郎官乃清要之職，與翰林一樣，視為內相。據說(shuō)那時(shí)員外郎比郎中更顯得有聲價(jià)，嘉祐少年得志，在朝曾任御史，拾遺、司勛員外郎等清要之職，在外又歷任袁州、臺州刺史，故時(shí)人贊譽(yù)他“雅登郎位，靜鎮方州?！鼻鍎诟瘛短评晒偈}名考》錄有其名。 安史之亂后的中唐，由于統治階級的戰亂和剝削掠奪，曾經(jīng)繁華富裕的江南地區變成一片凄涼荒敗的殘破景象。在當時(shí)一些詩(shī)人中，如劉長(cháng)卿、皇甫冉、嚴維等都可以找到某些詩(shī)句，但李嘉祐在這數年中，則比其他人寫(xiě)得更多些、更真切些，這一點(diǎn)，是一向為治學(xué)者所忽略的。 嘉祐晚年，仕途遭受挫折之后，好禪理喜結僧侶。如他寫(xiě)的《登郡北佛龕》五言詩(shī)，用詞精煉，描寫(xiě)了登北固山頂，遙望巾山的情景：“石壁江城后，籃輿晚踅登。古龕千塔佛，秋樹(shù)一山僧。清磬和虛籟，香泉吐暗藤。愿將身灑掃，求官復作能?！睉撜f(shuō)，嘉祐在臺州刺史任上，對郡城的名勝風(fēng)景是熟知和有感情的。中唐時(shí)江東詩(shī)僧有8大名僧，稱(chēng)為方外工文者，李嘉祐等詩(shī)人與他們酬唱甚密，如靈一，靈澈，皎然等名詩(shī)僧。有興趣讀者可翻閱細讀《唐才子傳》。 據上述有兩點(diǎn)需再一次明確： 一、李嘉祐任臺州刺史具體時(shí)段似可定在大歷十四年（公元779年）至建中元年（公元780年），約卒于公元781年，比較符合史料記載。據《嘉定赤城志·職官表》載：大歷十一、十二年有四個(gè)任職官名：韋倫、韋方憲、韋宥、郭慶；大歷十三年有一人：刺史王光胄。大歷十四年至建中一年，則未明。李嘉祐似可補缺。 二、上元二年（公元761年）前后，《嘉定赤城志中》臺州刺史空白，僅記鄭虔任司戶(hù)參軍，時(shí)李嘉祐在江陰令任上！ 李嘉祐終官臨海，與他交往密切的二個(gè)詩(shī)僧，靈澈和皎然均比他遲卒23年至34年左右。他們留世的《詩(shī)集》，可能為臨海北宋時(shí)在北固山上建造“嘉祐寺”帶來(lái)某種因果影響？！這是筆者一點(diǎn)遐想。
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