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李賢 lǐ xián
唐章懷太子李賢(655年1月-684年3月),字明允,唐高宗李治第六子,武則天第二子,系高宗時(shí)期所立的第三位太子,后遭廢殺。著(zhù)有《君臣相起發(fā)事》、《春宮要錄》、《修身要覽》等書(shū),今已佚失。丘神勣至巴州拘禁李賢,逼令自盡,終年二十九歲。垂拱元年(685年),武則天詔令恢復李賢雍王爵位。神龍二年(706年),唐中宗追加李賢司徒官爵,迎其靈柩返還長(cháng)安,以親王身份陪葬乾陵。景云二年(711年),唐睿宗追加李賢為皇太子,謚號“章懷”,與太子妃房氏合葬于今章懷太子墓。
本名: 李賢
別稱(chēng): 李德
字號: 字明允又字仁
所處時(shí)代: 唐代
民族族群: 漢族
出生地: 京兆長(cháng)安
出生時(shí)間: 655年1月29日
去世時(shí)間: 684年3月13日
主要作品: 黃臺瓜辭
主要成就: 率眾文官注釋《后漢書(shū)》
李賢的古詩(shī)
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關(guān)于李賢的介紹

后世紀念

太子墓

章懷太子墓與懿德太子墓、永泰公主墓同為唐乾陵最重要的三座皇親陪葬墓,位于乾陵?yáng)|南約3公里的楊家洼村北面高地上,距縣城西北約3.5公里,西蘭公路東側約300米處。封土呈覆斗形,底部長(cháng)、寬各43米,頂部長(cháng)、寬各11米,高約18米。封土堆南約50米尚有殘存的一對土闕,高4.5米,底部長(cháng)、寬各5米,土闕南面有并列的一對石羊。四周原有圍墻,南北長(cháng)180米,東西寬143米,西、東、東北三面的墻角仍殘留于地面,整個(gè)墓區約占地26000平方米。

太子墓于1971年由官方發(fā)掘,此前已遭盜掘毀壞。墓中壁畫(huà)五十多幅基本完好,其中“打馬球圖”、“狩獵出行圖”、“迎賓圖”、“觀(guān)鳥(niǎo)捕蟬圖”等十分精彩,顯示了唐代高超的繪畫(huà)水平。墓內出土大量陶器文物,制作精美,造型生動(dòng),實(shí)為唐代線(xiàn)刻畫(huà)之精品。

墓志銘

李賢死后曾有過(guò)三次葬禮,第一次是在流放地下葬,具體形制已無(wú)可考。后兩次均作為乾陵陪葬墓在同一墓穴下葬,只不過(guò)陪葬身份不同,因而墓中出土墓志兩塊:一蓋書(shū)“大唐故雍王墓志之銘”(即神龍二年以親王禮下葬),墓志碑邊長(cháng)90厘米,厚20厘米,四周刻蔓草和十二生肖。上有墓志銘文,楷書(shū)40行,每行41字,共約1600余字,無(wú)撰寫(xiě)人姓名。

一蓋書(shū)“大唐故章懷太子并妃清河房氏墓志銘”(即景云二年以皇太子禮下葬),墓志碑邊長(cháng)87厘米,厚17厘米,周邊斜殺及志文四邊刻蔓草。墓志銘文為盧璨撰,岐王李范書(shū)??瑫?shū)34行,每行33字,共約1100余字。

曬經(jīng)石

四川旺蒼縣木門(mén)鎮木門(mén)寺旁有一處曬經(jīng)石,相傳是唐朝章懷太子李賢流放巴州途中,在此歇息曬經(jīng)所用。

木門(mén)寺始建于南梁,毀于隋,重修于唐太宗貞觀(guān)年間,該石一直作為寺廟翻曬經(jīng)書(shū)的地方,巨石上佛像雕刻圓潤,體現了唐代以胖為美的風(fēng)貌。公元683年,李賢被流放巴州途經(jīng)旺蒼縣木門(mén)鎮,在木門(mén)寺留居數日,與木門(mén)寺住持方丈一起在寺側一石面上翻曬經(jīng)書(shū),寫(xiě)下“明允受謫庶巴州,身攜大云梁潮洪,曬經(jīng)古剎順母意,堪嘆神龍云不逢”的詩(shī)句惋惜自己。公元684年,上官婉兒前去巴州看望李賢,行至此地,聞太子被害,就在木門(mén)寺旁李賢曾經(jīng)翻曬經(jīng)書(shū)的“曬經(jīng)石”上修建亭子,題寫(xiě)《由巴南赴靜州》:“米倉青青米倉碧,殘陽(yáng)如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落,不似從前在芳時(shí)?!钡脑?shī)句于亭上,懷念李賢。

曬經(jīng)巨石面西有一龕3尊佛像,佛像面東有一級級的臺階,每級臺階階壁上都雕有一龕連一龕的小佛像,巨石的南面和北面雕有多龕較大的佛像。巨石上共雕刻有佛像700多尊,由于年代久遠,佛像已經(jīng)風(fēng)化。據當地老百姓講,石上曾經(jīng)蓋有亭子,1933年毀于戰火。

章懷寺

四川儀隴縣東北邊合作鄉的西側與巴中交界處有一座風(fēng)景秀麗、氣勢磅礴的名山叫天平山,主峰海拔700米,蜿蜒巴儀間,縱橫數十里,山勢雄奇幽邃,險絕無(wú)比。自唐宋以后,在山的主峰修建了章懷寺。從此章懷寺便取代了天平山名而著(zhù)稱(chēng)于周?chē)骺h。

相傳李賢被貶后流放到窮鄉僻壤、不毛之地的的儀隴天平山,筑茅庵草舍以棲身,餐野果山泉以果腹。但仍不荒廢學(xué)業(yè),日夜苦讀群書(shū)。他有感于父皇崩逝,母后乖情,便作了流傳千古的《黃臺瓜辭》。這首辭不久傳入京城長(cháng)安,武則天得知后認為觸犯了她的威嚴,忌心遂起,乃派遣使者金吾將軍赴天平山,令李賢自盡。

武則天身故后,李賢被追封為章懷太子。宋代開(kāi)始在李賢流落的巴中、儀隴界寓所修建廟宇,以表追念之情,廟宇即稱(chēng)為“章懷寺”。元、明、清各代歷經(jīng)興衰,如今看到斷壁殘垣的章懷寺古廟舊顏,系明代成化年間的建筑。從前廟宇分作前殿、正殿、后殿、左右配殿,在章懷寺的主配殿中,除供奉釋迦牟尼、韋馱、四大天王、文昌、瘟祖諸神像外,還專(zhuān)門(mén)塑有則天皇太后和李賢太子泥身鎏金像,安放在國母殿內。

太子巖

距章懷寺200多米的山巖邊,有一尊光滑突起的大巖石?;钕褚欢渖衿娴木扌湍⒐綇奶於?,寄生在險峻陡峭的山巖上。相傳昔日李賢太子只身居處山上,每當晨曦初露的時(shí)刻,他就起床盥洗,捧書(shū)來(lái)到石上,面對旭日誦吟詩(shī)文。頑石東側天生一道向內凹陷的懸崖,崖壁正中有一石洞,四周無(wú)路可入,僅飛鳥(niǎo)方能棲身其間,遠遠望去,猶如一方銀白色的大鏡屏,懸掛在章懷寺的山巖邊,人稱(chēng)此巖為“太子巖”。

太子洞鑲嵌在太子巖壁之中,而太子巖又依附于章懷山之東側邊沿,洞與巖,巖與山,互相襯托。太子巖頂端的圓形大巖石,朝夕親吻著(zhù)大自然的風(fēng)霜雨雪,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河里,頑石表面逐漸變成了灰黑色,石上草木不生,僅長(cháng)著(zhù)一些苔蘚植物。緊靠巖石外沿繞行一周,約莫180余步,石頂正中有“普陀院”三字,字徑33厘米以上,橫行排列,周?chē)}詩(shī)不少,皆為游人手跡,其中有一首七言詩(shī)句寫(xiě)道:巍巍太巖鎮九龍,粼粼波光映奇峰。攀登不畏跋涉苦,嵐景投入水晶宮。

這首短詩(shī)把太子巖的巍峨,九龍場(chǎng)的險要,章懷山峰的奇妙,合作水庫的碧波,描繪在一幅天然的畫(huà)屏上,牽動(dòng)游人要想去領(lǐng)略太子源的無(wú)限風(fēng)光。在太子洞下20米的山巖旁,有一塊狹長(cháng)的荒草坪,遺留著(zhù)廟宇基痕。過(guò)去此地群眾為祭祀章懷太子李賢,修建了一座依山傍巖的太子廟。

生平

親王時(shí)期

永徽五年十二月(655年1月),李賢出生于父母祭拜太宗昭陵途中,是高宗李治第六子,武則天第二子。永徽六年(655年)冊封為潞王。

顯慶元年(656年),太子李忠被廢,改立武后長(cháng)子李弘。李賢遷任岐州刺史,同年加封雍州牧、幽州都督。龍朔元年(661年)改封沛王,加揚州都督兼左武衛大將軍,仍任雍州牧。

龍朔二年(622年),加揚州大都督。麟德二年(665年)加右衛大將軍。咸亨三年(672年),更名李德,徙封雍王,授涼州大都督、雍州牧、右衛大將軍,食實(shí)封一千戶(hù)。上元元年(674年),又依舊名李賢。

李賢長(cháng)大后容貌俊秀、舉止端莊,深得高宗贊賞。高宗曾對司空李勣說(shuō):“這個(gè)孩子已經(jīng)讀了《尚書(shū)》、《禮記》、《論語(yǔ)》,背誦古詩(shī)賦十多篇,一看就能領(lǐng)會(huì ),也不會(huì )忘記。我曾叫他讀《論語(yǔ)》,他讀到‘賢賢易色’,再三誦讀。我問(wèn)為什么反復讀,他說(shuō)自己內心特別喜愛(ài)這句話(huà),才知這孩子的聰敏出自天性?!?/p>

乾封元年(666年),沛王李賢招募“初唐四杰”之一的王勃作為王府修撰,十分器重。兩年后,李賢與其弟英王李顯斗雞,王勃助興而寫(xiě)《檄英王雞》文。高宗得知后大怒,認為此舉挑撥二王相爭,遂逐出王府。

太子時(shí)期

上元二年(675年),皇太子李弘猝死,李賢繼立。不久,高宗命李賢留守京城監國。李賢處理政務(wù)明確公允,為朝廷內外所頌揚。李賢又招集當時(shí)的學(xué)者張大安、劉納言、格希元、許叔牙、成玄一、史藏詰和周寶寧等人注釋范曄的《后漢書(shū)》,書(shū)成之后呈奏給高宗,被收藏在皇宮內閣。

儀鳳元年(676年),唐高宗親筆下詔表?yè)P李賢:“皇太子自留守監國以來(lái)時(shí)間不長(cháng),但留心政務(wù),撫愛(ài)百姓,非常盡心,對刑法所施也細審詳察。加之政務(wù)之余,能夠專(zhuān)心精研圣人經(jīng)典,領(lǐng)會(huì )深意。先王所藏書(shū)冊都能研討精華。好善正直,是國家的希望,深副我所懷。命賞賜絹帛五百段?!?/p>

李賢為太子期間與武后關(guān)系緊張。當時(shí)有個(gè)術(shù)士明崇儼深得高宗和武后信賴(lài),曾對武后說(shuō)“太子不堪承繼,英王(武后第三子)貌類(lèi)太宗”,又言“相王(武后幼子)相最貴”,李賢聽(tīng)聞后深感厭惡。當時(shí)皇宮中有流言說(shuō)李賢不是武后親生,而是武后的姐姐韓國夫人與高宗的兒子。李賢頓生疑慮,感到恐懼。武后又送《少陽(yáng)政范》和《孝子傳》給李賢,以責備他不懂得為人子、為太子,還曾親手書(shū)信斥責,李賢越發(fā)感到不安。

廢為庶人

調露二年(680年),明崇儼被強盜殺害,武后懷疑是太子所為,于是派人揭發(fā)李賢陰謀,在東宮馬房里找到數百具鎧甲,命令薛元超、裴炎、高智周辦理此案。高宗一向喜愛(ài)李賢,想要寬恕他,但武后卻說(shuō):“為人子心懷謀逆,應該大義滅親,不能赦免罪行?!庇谑抢钯t未能洗清罪責,被廢為庶人,幽禁在長(cháng)安。收繳的鎧甲在天津橋焚毀,以昭告天下。太子的近臣張大安、劉訥言等人遭到貶職流放,連坐者十多人。

《資治通鑒》對太子事發(fā)記載了另段插曲:李賢平日頗好聲色,養戶(hù)奴趙道生為男寵,多賜之金帛,曾有東宮官員上書(shū)勸諫不聽(tīng)。太子事發(fā)后,趙道生供認是太子命他刺殺明崇儼。

永淳二年(683年),李賢被流放到偏僻的巴州。走時(shí)妻兒仆從衣縷單薄,十分凄涼?;侍永钫埽蠢铒@)為此上書(shū)懇請帝后憐憫,稍賜春冬衣物。

被迫自盡

文明元年(684年),高宗駕崩,中宗李顯繼位,但僅一個(gè)多月就被武后廢黜而改立睿宗李旦,武后由此把持朝政。不久后命令左金吾衛大將軍丘神勣前往巴州檢查庶人李賢的住宅,以防備謀反隱患。丘神勣到巴州后將李賢囚禁于他室,逼令自殺,年僅二十九歲。 武則天得知李賢死訊后曾在洛陽(yáng)顯福門(mén)舉哀。

身后追封

垂拱元年(685年),武則天詔令恢復李賢雍王爵位。神龍初年(705年),唐中宗李顯復位,追贈李賢司徒官爵,并遣使者到巴州迎回李賢靈柩,以親王身份陪葬乾陵。景云二年(711年),唐睿宗追加李賢皇太子身份,謚號“章懷”,與太子妃房氏合葬于章懷太子墓。

家庭成員

祖父母

祖父:唐太宗(李世民)

祖母:長(cháng)孫皇后

父母

父:唐高宗李治

母:唐則天順圣皇后武氏(武周則天大圣皇帝武曌)

兄弟

兄:燕王李忠、原王李孝、澤王李上金、許王李素節、孝敬皇帝李弘(同母)

弟:唐中宗李顯(同母)、唐睿宗李旦(同母)

姐妹

姐:義陽(yáng)公主(李下玉)、高安公主、安定公主(同母)

妹:太平公主(或名李令月,同母)

妻妾

妃子:房氏(658年-711年),貝州清河人,房仁裕之孫、房先忠之女,生于唐高宗顯慶年間,卒于唐睿宗景云二年(711年),享年五十四歲。房氏與李賢合葬于今章懷太子墓。關(guān)于房妃生平,有《唐隴西李氏清河太夫人之碑》、《贈兵部尚書(shū)房忠公神道碑并序》、《章懷太子靖妃挽辭》等碑銘史料加以記載。

良娣:張氏,李賢的次子李守禮生母。早年隨李賢同被貶往巴州,李賢死后得以同兒女返還長(cháng)安,但仍與皇嗣李旦的子女幽閉于禁中。圣歷年間李旦被封為相王,眾人才得以外出居住。房妃與嗣子李守禮居于城西興化坊內,張氏則獨自住在興化坊西延康坊內。關(guān)于張氏生平,《章懷太子良娣張氏神道碑》等碑銘史料有所記載。

子女

兒子

長(cháng)子 李光順:天授年間封安樂(lè )郡王,不久被誅殺,無(wú)子嗣。玄宗先天年間追封為莒王。

次子 李守禮:本名李光仁,垂拱初年改名守禮,并授予太子冼馬,封嗣雍王。睿宗時(shí)期晉封為邠王,薨于玄宗時(shí)期,陪葬乾陵。

三子 李守義:文明年間封犍為郡王。垂拱四年徙封永安郡王,不久病死,無(wú)子嗣。玄宗先天年間追封為畢王。

女兒

長(cháng)信縣主

孫輩

孫子

李承宏:李守禮子,開(kāi)元初年封廣武郡王。寶應二年(763年)十月,吐蕃軍隊攻破長(cháng)安,唐代宗出逃,李承宏被吐蕃擁立為帝。不久后,郭子儀收復長(cháng)安,代宗復位,將在位兩月的李承宏廢黜,但沒(méi)過(guò)多加罪,命將其安置在虢州。李承宏不久死去。

李承寧:李守禮子,嗣邠王。

李承寀:李守禮子,封敦煌王,拜宗正卿。曾受唐肅宗派遣出使回紇搬救兵,可汗磨延啜也有同唐朝交好的心愿,于是將女兒嫁給李承寀為妃。唐朝將此女冊封為毗伽公主,回紇因此派兵助唐平叛。乾元元年六月,李承寀病逝,贈司空。

孫女

金城公主(李奴奴):李守禮女,神龍三年(707年)封金城公主。當時(shí)吐蕃贊普(尺帶珠丹)遣使請婚,中宗許嫁。景龍四年(710年)春,吐蕃遣使迎公主入藏,中宗親送至始平(今陜西興平),贈以錦繒、雜伎百工和龜茲樂(lè ),命左衛大將軍楊矩護送至吐蕃,贊普為其另筑城居。金城公主入蕃30年,力促唐蕃和盟。此間唐、蕃雖曾有過(guò)多次戰爭,但由于金城公主的努力,雙方使臣往來(lái)頻繁。終于在開(kāi)元二十一年(公元733年),唐、蕃在赤嶺(今青海湟源西日月山)定界刻碑,約以互不相侵,并于甘松嶺互市。開(kāi)元二十八年(公元740年),金城公主薨逝。

軼事典故

相傳李賢在流放巴州時(shí),有感于母子親情在權力斗爭之下已蕩然無(wú)存,乃作《黃臺瓜辭》,以藤蔓比喻武后,因四個(gè)瓜先后被摘而感傷四兄弟性命朝不保夕,希望武后看后醒悟(注:史學(xué)界對作者是否李賢本人存疑)。

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