與李白的來(lái)往
唐上元二年（761），晚年的李白窮困潦倒，從金陵（今南京）來(lái)到當涂，投奔從叔李陽(yáng)冰。起初，李陽(yáng)冰不知道李白的窘境和來(lái)意，當李陽(yáng)冰送李白上船告別時(shí)，見(jiàn)到李白的《獻從叔當涂宰陽(yáng)冰》詩(shī)后，才又把他挽留下來(lái)。詩(shī)中首先對李陽(yáng)冰的才華進(jìn)行了贊揚，說(shuō)：“吾家有季父，杰出圣代英，雖無(wú)三臺位，不借四豪名。激昂風(fēng)云氣，終協(xié)龍虎精。弱冠燕趙來(lái)，賢彥多逢迎。魯連擅談笑，季布折公卿?！彼J為李陽(yáng)冰為人耿介，才高出眾，從小就受到家鄉賢士的器重和賞識，許多賢達名士都愿意與他交往，說(shuō)他既不依附權貴，又具有英豪之氣。接著(zhù)他又在詩(shī)中對李陽(yáng)冰在當涂的政績(jì)進(jìn)行了頌揚與評價(jià)。說(shuō)“宰邑艱難時(shí)，浮云空古城。居人若 草，掃地無(wú)纖莖?；轁杉帮w走，農夫盡歸耕。廣漢水萬(wàn)里，長(cháng)流玉琴聲。雅頌播吳越，還如太階平?！彼J為李陽(yáng)冰在安史之亂后來(lái)到當涂，臨危受命，治理有方，惠澤遍施，政績(jì)卓著(zhù)。最后才在詩(shī)中陳述了自己無(wú)所依歸的困難處境，說(shuō)：“小子別金陵，來(lái)時(shí)白下亭。群鳳憐客鳥(niǎo)，差池相哀鳴。各拔五色毛，意重泰山輕。贈微所費廣，斗水澆長(cháng)鯨。彈劍歌苦寒，嚴風(fēng)起前楹。月銜天門(mén)曉，霜落牛渚清。長(cháng)嘆即歸路，臨川空屏營(yíng)?！睆脑?shī)里看出李白分明是在冬天由金陵來(lái)當涂訪(fǎng)問(wèn)陽(yáng)冰的，因為在金陵靠朋友的周濟已不能維持生活，所以才來(lái)當涂求靠。而李陽(yáng)冰則氣度軒朗，竭力相助，待友以仁，使李白晚年終于有了一個(gè)棲身之所和歸宿之地。
李白寓居當涂后，與李陽(yáng)冰在縣署和山間時(shí)相過(guò)從，屢有聚會(huì )。他看到當時(shí)的李陽(yáng)冰，是“高歌振林木，大笑喧雷霆。落筆灑篆文，崩云使人驚。吐辭又炳煥，五色落華星。秀句滿(mǎn)江國，高才 天庭?！闭f(shuō)陽(yáng)冰不僅書(shū)法有獨到之處，而且所寫(xiě)的詩(shī)文也十分艷麗華美。為了表達對李陽(yáng)冰的敬慕，他還專(zhuān)為李陽(yáng)冰寫(xiě)了一篇《當涂李宰君畫(huà)贊》，贊云：“天垂元精，岳降粹靈。應期命世，大賢乃生。吐奇獻策，敷聞王庭。帝用休之，揚光泰清。濫觴百里，涵量八溟?？N云飛聲，當涂政成。雅頌一變，江山再榮。舉邑 舞，式圖丹青。眉秀華蓋，目朗明星，鶴矯閬鳳，麟騰玉京，若揭日月，昭然運行。窮神闡化，永世作程?！边@篇贊文不僅表達了李白對李陽(yáng)冰懷著(zhù)十分敬慕的心情，而且為李陽(yáng)冰這樣有謀略、有膽識、有政績(jì)的人，在國家動(dòng)亂、世道衰微的情況下，不能大顯身手、施展抱負而惋惜。
唐代宗寶應元年（762）十一月，李白一病不起。在病榻將自己的詩(shī)文草稿交給李陽(yáng)冰，請他編輯作序。后來(lái)李陽(yáng)冰將其詩(shī)文輯成《草堂集》十卷，并為之作《序》。陽(yáng)冰在《序》中說(shuō)他“臨當掛冠，公又疾亟，草稿萬(wàn)卷，手集未修，俾予為序”。這是說(shuō)李陽(yáng)冰在“臨當掛冠”正要罷職的情況下，還為李白編了集子，寫(xiě)了序言。他在序言中除對李白的家世、生平、思想、性格、交游等情況作了扼要記述外，同時(shí)對李白的著(zhù)述情況和詩(shī)文成就作了高度評價(jià)。他稱(chēng)李白是“千載獨步，唯公一人”，“唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化歟！”
人物成就
陽(yáng)冰善詞章，“秀句滿(mǎn)江園”；工篆書(shū)，“筆法妙天下”。論者以“蟲(chóng)蝕鳥(niǎo)跡語(yǔ)其形，風(fēng)行雨集語(yǔ)其勢，太阿龍泉語(yǔ)其利，崇高華岳語(yǔ)其峻”，贊其書(shū)法，謂“唐三百年，以篆稱(chēng)者，唯公獨步?！?/p>
李陽(yáng)冰所書(shū)的石刻很多。其中如浙江縉云的《城隍廟記》、福州烏石山的《般若臺題記》、廣西桂林的《舜廟碑》、湖北武昌的《怡亭銘》、陜西西安的《顏帷貞廟碑額》等。尤其安徽蕪湖十二中學(xué)校園的《謙卦碑》，是李陽(yáng)冰在任當涂縣令期間，應友人之請所書(shū)而刻于石的。此碑為篆書(shū)，氣勢犀利，風(fēng)骨遒勁，筆法雄健。唐時(shí)散落民間，明初蕪湖王氏于當涂城內獲得，將碑轉至蕪湖秘藏家中。至明嘉靖四年（1525），始由蕪湖關(guān)監督張大用從王氏家中移立于學(xué)官，并為之題跋云：“陽(yáng)冰篆書(shū)祖秦相斯，而筆力過(guò)之，舒元輿輩論之詳矣。是刻藏蕪湖王氏，國初得之當涂縣治，風(fēng)骨雅健，卓越有古意?！笨上н@“題跋”碑石在“文革”動(dòng)亂中毀壞無(wú)存，而《謙卦碑》至今仍存。
作品
《三墳記》，唐大歷二年（767年）刻。李季卿撰，李陽(yáng)冰書(shū)?！度龎炗洝窞槔铌?yáng)冰代表作。在唐代篆書(shū)中，李陽(yáng)冰是成就最高的。謂之“鐵線(xiàn)描?！薄度龎炗洷烦欣钏埂稁F山碑》玉筋筆法，以瘦勁取勝，結體修長(cháng)，線(xiàn)條遒勁平整，筆畫(huà)從頭至尾粗細一致，光滑潔凈，婉曲翩然。
清孫承澤云：“篆書(shū)自秦、漢以后，推李陽(yáng)冰為第一手。今觀(guān)《三墳記》，運筆命格，矩法森森，誠不易及。然予曾于陸探微所畫(huà)《金滕圖》后見(jiàn)陽(yáng)冰手書(shū)，遒勁中逸致翩然，又非石刻所能及也?！鼻蹇涤袨檎J為《三墳記》以“瘦勁取勝”。當代書(shū)法家王南溟先生曾撰文評介李陽(yáng)冰的小篆：“線(xiàn)條或如垂柳之搖曳，或如流云之舒卷，洋溢著(zhù)一種抒情的氣息，代表著(zhù)小篆書(shū)法在唐代復興的文采風(fēng)流?！眰魇揽烫小度龎炗洝?、《城隍廟碑》、《謙卦銘》、《怡亭銘》、《般若臺題名》、《吳季札墓志》等，均為后世翻刻本。
石刻書(shū)法
李陽(yáng)冰性喜刻石，顏真卿所書(shū)之碑多請他篆額。他的著(zhù)名書(shū)作有《三墳記》、《怡亭銘并序》、《城隍廟碑》、《易謙卦》、《滑臺新驛記》等。其中《易謙卦》筆法尤為瘦健。清代王漱《竹云題跋》稱(chēng)它：“運筆如蠶吐絲，骨力如綿裹鐵?！?/p>
藝術(shù)成就
李陽(yáng)冰主編李白詩(shī)集《草堂集》并為序。李陽(yáng)冰在唐代以篆學(xué)名世，精工小篆，圓淳瘦勁，為秦篆一大變革，被譽(yù)為李斯后小篆第一人，對后世頗有影響。自秦李斯創(chuàng )制小篆，歷兩漢、魏、晉至隋、唐，逾千載，學(xué)書(shū)者惟真草是攻，而篆學(xué)中廢。李陽(yáng)冰嘗嘆曰：“天之未喪斯文也，故小子得篆籀之宗旨?！崩铌?yáng)冰曾刊定東漢許慎所著(zhù)《說(shuō)文解字》為二十卷，但對原書(shū)的篆法和解說(shuō)都大加改動(dòng)。此后，許慎的原本漸漸消失，而李氏刊本則盛行。直至宋代初年，徐鉉奉詔校訂《說(shuō)文解字》，對原書(shū)內容進(jìn)行了整理，才大致恢復許著(zhù)原貌。
李陽(yáng)冰以篆書(shū)為己任，始學(xué)李斯《嶧山碑》，承玉筋筆法，然在體勢上變其法。線(xiàn)條上變平整為婉曲流動(dòng)，顯得婀娜多姿?！督饓赜洝贩Q(chēng)“陽(yáng)冰尤精書(shū)學(xué)，豪駿墨勁，當時(shí)人謂曰筆虎?！睆埿竦墓P法也曾得到李陽(yáng)冰的傳授。暮年所篆，筆法愈見(jiàn)淳勁。自稱(chēng)：“ 斯翁（李斯）之后， 直至小生。曹喜、蔡邕不足道也?！笨涤袨椤稄V藝舟雙輯》稱(chēng)其為：“以瘦勁取勝，若《謙卦銘》，益形怯薄，破壞古法極矣?！?/p>
當時(shí)顏真卿所書(shū)之碑，必請李陽(yáng)冰用篆書(shū)題額，可見(jiàn)其篆書(shū)影響的深遠。大詩(shī)人李白有詩(shī)云：“吾家有季父，杰出圣代英”、“落筆灑篆文，崩云使人驚”，說(shuō)明李陽(yáng)冰的篆書(shū)確實(shí)取得了較大的成就。清代孫承澤在《庚子消夏記》中也稱(chēng)，篆自秦漢而後，推李陽(yáng)冰為第一手，可見(jiàn)對其評價(jià)之高。