人物簡(jiǎn)介
少從焦千之、孫復、石介、胡瑗學(xué)；復從張載、程顥、程頤、王安石游，聞見(jiàn)益廣。太學(xué)出身，以蔭入官。王安石勸其勿事科舉，僥幸利祿，遂絕意進(jìn)取。父呂公著(zhù)歿，始為兵部員外郎。因范祖禹薦，哲宗召為崇政殿說(shuō)書(shū)。他勸導哲宗以修身為本，修身以正心誠意為主。擢右司諫，御史論其進(jìn)不由科第，以秘閣校理知懷州，謫居和州?；兆诔鯊凸?，召為光祿少卿，以直秘閣知曹州。旋遭崇寧黨禍，奪職居淮、泗間，日讀《易》一爻，授徒講學(xué)。主張為學(xué)“不主一門(mén)，不私一說(shuō)”，遂成為呂氏家學(xué)的基本特征。后人編有《呂氏雜志》、《滎陽(yáng)公說(shuō)》。
相關(guān)文獻
《言行龜鑒》：呂滎陽(yáng)公更歷中外，凡典五州。晚居宿州、真、揚間，十余年，衣食不給，有至 絕糧數日者。其在和州，嘗作詩(shī)云：“除卻借書(shū)沽酒外，更無(wú)一事擾公私?！惫湃饲灏兹绱?。呂滎陽(yáng)公曰：“養心莫善于寡欲。天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。善養心者，正其思而已矣。目欲紛麗之色，視思明，則色欲寡矣。耳欲鄭衛之聲，聽(tīng)思聰，則聲欲寡矣?？谟煜轮牢?，思夏禹之菲飲食，則口欲寡矣。身欲天下之文繡，思文王之卑服，則身欲寡矣。寡欲如此，而心不治，未之有也?！?/p>
現存詩(shī)作