人物簡(jiǎn)介
（約1101－1165） 字文卿，號華谷，詩(shī)人。隨宋室南遷后隱居于周浦。那時(shí)周浦還沒(méi)有形成市鎮，甚至連集市也沒(méi)有，不過(guò)是個(gè)村落而已，后來(lái)逐漸發(fā)展成城鎮，后代有些文人為了紀念儲泳，稱(chēng)周浦為“儲里”或“華谷里”。
代表作品
儲泳的詩(shī)情景交融，語(yǔ)言通脫，所以當時(shí)流傳極廣，尤其是他的《思歸》： 客樓高處望，獨立對斜暉。 負郭有田在，故山何日歸？ 秋深楊柳薄，水闊鷺鶿飛。 風(fēng)景正蕭索，何堪聞?chuàng )v衣。 至今還為人傳頌。儲泳還是一位學(xué)術(shù)家，道家的幾部經(jīng)典著(zhù)作，儲泳都曾精心研究過(guò)，并寫(xiě)出詳盡的注釋和論著(zhù)。東漢著(zhù)名煉丹家魏伯陽(yáng)著(zhù)《參同契》和北宋張伯端所撰的《悟真篇》，同為道教的重要著(zhù)作，在化學(xué)史和氣功史上都有較高的價(jià)值，儲泳研究了這兩部書(shū)，寫(xiě)成了《參同契解》和《悟真篇解》兩書(shū)。 儲泳死后就葬在周浦的匯龍橋南。墓形似木魚(yú)，俗稱(chēng)“木魚(yú)墳”。后人為紀念儲泳而稱(chēng)周浦為 “儲里”和 “華谷里” 。儲詩(shī)意境高雅，很為后人所推崇，故其墓地一直被列為“周浦八景”之首，明、清時(shí)期，蘇松的騷人墨客前來(lái)憑吊，留下很多的詩(shī)作，如孔衡《宋詩(shī)人儲泳墓》詩(shī)： 寺側溪流靜，橋邊木葉飛。 離亂懷往哲，惆悵步斜暉。 抔土先生重，說(shuō)詩(shī)此日稀。 人煙稠杜浦，歡息古風(fēng)微。