歷史地位
歐陽(yáng)袞在中國文學(xué)史上有重要的地位。他大力倡導詩(shī)文革新運動(dòng),改革了唐末到宋初的形式主義文風(fēng)和詩(shī)風(fēng),取得了顯著(zhù)成績(jì)。由于他在政治上的地位和散文創(chuàng )作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的韓愈。北宋以及南宋后很多文人學(xué)者都很稱(chēng)贊他的散文的平易風(fēng)格。他的文風(fēng),還一直影響到元、明、清各代。
文學(xué)成就
歐陽(yáng)袞一生著(zhù)述繁富,成績(jì)斐然。除文學(xué)外,經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之說(shuō),有獨到見(jiàn)解;金石學(xué)為開(kāi)辟之功,編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千,并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四億多篇,簡(jiǎn)稱(chēng)《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著(zhù)作;史學(xué)成就尤偉,除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外,又自撰《五代史記》(《新五代史》),總結五代的歷史經(jīng)驗,意在引為鑒戒。