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曹希蘊 cáo xī yùn
曹希蘊即曹仙姑,生卒年不詳,北宋著(zhù)名女冠。字希蘊,女道士,世號曹仙姑,后宋徽宗賜名道沖,詔加號“清虛文逸大師”、“道真仁靜先生”。趙州寧晉(今邢臺寧晉)人,曹利用族孫,宋史藝文志有曹希蘊詩(shī)歌后集二卷,蘇軾曾嘆賞其詩(shī)。從陳攖寧先生于20世紀30年代作《〈靈源大道歌〉白話(huà)注解》以來(lái),曹仙姑之名開(kāi)始廣為道教研究者和氣功愛(ài)好者所知。
本名: 曹希蘊
別稱(chēng): 曹仙姑
字號: 字希蘊
所處時(shí)代: 宋代
主要作品: 西江月,踏莎行,句,新月,贈乾明寺繡尼集句
關(guān)于曹希蘊的介紹

主要著(zhù)作

希蘊著(zhù)有《文逸曹仙姑大道歌》(《靈源大道歌》),《老子注》、《陰符經(jīng)注》和《西升經(jīng)注》、《曹希蘊歌詩(shī)集》等。

相關(guān)史料

曹仙姑,初名希蘊,字沖之。后來(lái)徽宗賜名道沖。乃宋初大臣曹利用之族孫(按曹利用曾官至樞密史、同中書(shū)門(mén)下平章事,封魏國公)。曹利用本為邢臺市寧晉縣人,因出使契丹議和有大功,真宗賜第于都城之普惠坊。仙姑能言便解文字。五歲賦詩(shī)屬文。十五歲,古今載籍,博覽無(wú)遺。書(shū)一經(jīng)目,終身不忘。嘗謂處世居家,均在樊籠,因不愿嫁,脫身遁去。二十一歲,隱于少室山玉華峰,棲神導氣者凡十余年。惟恐一物累己,衣糧不赍,人自供給,有若神助。家人蹤跡之,則宛轉潛避。齊人張公諫議知其異,度為女冠。因遙詣青州遠游觀(guān)張幾真為師。欲受箓,無(wú)資,乃足歷四方,貨文于市,以冀遇得道者。后受箓于閣皂山。于是四方始知仙姑之名矣。然天資蕭散,放曠物外,不就繩檢,故毀譽(yù)幾半天下。而仙姑終無(wú)喜慍。時(shí)或諧謔,形于詞章,著(zhù)其意而已。晚入京師,隱于閶闔門(mén)之咸寧坊。貧困者有所告,則贈以詩(shī),使貨鬻度日。都人供饋者,肩踵相摩,多所不納。有不能卻者,尋以施予他人?;兆谟麨橄晒媒▽m觀(guān),懇辭不獲,則僅受數楹,為樓以奉三清。詔加號清虛文逸大師。又賜號道真仁靜先生。又為營(yíng)保慶泰寧宮于其側。將落成,而仙姑尸解矣。葬于開(kāi)封縣新里鄉,賜號希元觀(guān)妙先生。仙姑博通書(shū)畫(huà)、歷數 、力技,尤長(cháng)于文辭。仙姑既沒(méi),詔盡索其所作,貯于玉清和陽(yáng)宮,自是落人間者無(wú)幾矣。其平生異事,難以枚舉云 。

詩(shī)作選摘

《贈乾明寺繡尼集句》 睡起楊花滿(mǎn)繡床,為他人做嫁衣裳。因過(guò)竹院逢僧話(huà),始覺(jué)空門(mén)氣味長(cháng)。 《新月》 禁鼓初聞第一敲,乍看新月出林梢。誰(shuí)家寶鑒新磨出,匣小參差蓋不齊。

詞作選摘

西江月(燈花) 零落不因春雨,吹噓何假東風(fēng)。紗窗一點(diǎn)自然紅。費盡工夫怎種。 有艷難尋膩粉,無(wú)香不惹游蜂。更闌人靜畫(huà)堂中。相伴玉人春夢(mèng)。 踏莎行(燈花) 解遣愁人,能添喜氣。些兒好事先施力。畫(huà)堂深處伴妖嬈,絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留,無(wú)根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言,花有信、人無(wú)的。

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