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錢(qián)俶 qián chù
錢(qián)俶一般指錢(qián)弘俶。吳越忠懿王錢(qián)俶(929年-988年)公元948-978 年在位。初名弘俶,小字虎子,改字文德,錢(qián)鏐孫,錢(qián)元瓘第九子。是五代十國時(shí)期吳越的最后一位國王。后晉開(kāi)元中,為臺州刺史,胡進(jìn)思立他為吳越國王。宋太祖平定江南,他出兵策應有功,授天下兵馬大元帥。后入朝,仍為吳越國王。太平興國三年(公元978 年),獻所據兩浙十三州之地歸宋。988年逝世,葬于何地,有二種說(shuō)法:第一種是洛陽(yáng),第二種是蒼南。
本名: 錢(qián)俶
別稱(chēng): 錢(qián)俶
字號: 小字虎子,改字文德
所處時(shí)代: 唐代
民族族群: 漢族
出生地: 杭州吳越王宮功臣堂
出生時(shí)間: 929年9月29日
去世時(shí)間: 988年10月7日
主要作品: 宮中作
主要成就: 首誅內衙指揮使何承訓;勵精圖治,治理吳越國
錢(qián)俶的古詩(shī)
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關(guān)于錢(qián)俶的介紹

生平

后漢天福十二年(947年)十二月三十(陽(yáng)歷為948年2月12日)將領(lǐng)胡進(jìn)思趁吳越王錢(qián)弘倧夜宴將吏,發(fā)動(dòng)政變,錢(qián)弘倧被軟禁,錢(qián)俶被胡進(jìn)思迎立為吳越王。錢(qián)俶嗣位三十余年,期間恭事后漢、后周和北宋。

宋太宗太平興國二年(978年),錢(qián)俶奉旨入汴梁,被扣留,不得已自獻封疆于宋,先后被封為淮海國王、漢南國王、南陽(yáng)國王、許王、鄧王。988年六十大壽,宋太宗遣使祝賀,當夜錢(qián)俶暴斃,或有懷疑其被毒殺者,謚號忠懿。

好吟詠,自編其詩(shī)為正本集,陶谷為序。今存一首“宮中作”。

傳說(shuō)雷峰塔為錢(qián)俶為慶祝寵妃黃氏得子而建。

相關(guān)事件

自立王國

公元947年,錢(qián)弘俶繼承吳越國王位,繼承了祖先留下的繁榮,也繼承了祖先留下的遺訓,對中原諸王朝貢奉之勤,海內罕有其匹。趙匡胤亂建立北宋后,在宋朝統一全國的政治攻勢,為保一方平安,錢(qián)弘俶更是傾國所有以事貢獻。

宋建隆元年(960),復興杭州靈隱寺,請智覺(jué)延壽為中興第一世。又迎請螺溪義寂講法華經(jīng),特賜“凈光大師”之號。復遣使赴日本、高麗,求取天臺論疏,致令天臺教觀(guān)繃然而起。又于杭州建普門(mén)寺,于錢(qián)塘建兜率院等。

對宋稱(chēng)臣

974年,趙匡胤討伐南唐,矛頭直逼江南。錢(qián)弘俶拒絕了南唐后主李煜的求援建議,出兵助宋滅南唐。南唐亡國后,吳越國唇亡齒寒。

太平興國三年(978年)一月,錢(qián)弘俶祭別錢(qián)镠陵廟,失聲痛哭:"刑、兒不孝,不能守祭祀,又不能死社穆。"悲傷得幾乎不能站立。

曾封為“淮海國王”,八年改為“南漢國王”。端拱元年(988)更封“鄧王”,是年八月薨,后追封“秦國王”,謚號“忠懿王”。吳越國王錢(qián)弘俶墓志今陳列于洛陽(yáng)古代藝術(shù)館東展室,這方墓志是具有較高歷史價(jià)值的“國君”級墓志。

人物軼事

佛教之緣

錢(qián)俶喜佛法,年二十繼承王位,即位奉天臺德韶大師為國師,并從道潛律師受菩薩戒,號慈化定慧禪師。后周顯德二年(955),以慕阿育王造塔一事,鑄八萬(wàn)四千小寶塔,中納寶篋印心咒,廣行頒施,世稱(chēng)錢(qián)弘俶塔,甚而遠傳至日本。宋建隆元年(960),復興杭州靈隱寺,請智覺(jué)延壽大師為中興第一世。又迎請螺溪義寂大師講‘法華經(jīng)’,特賜“凈光大師”號。復遣使赴日本、高麗求取天臺論疏,致令天臺教觀(guān)盛然而起!且于杭州建普門(mén)寺,于錢(qián)塘建兜率院等。

雷峰塔的故事

與詩(shī)情畫(huà)意、美麗傳說(shuō)無(wú)關(guān),雷峰塔原本只是吳越國王錢(qián)俶建造的佛塔。

錢(qián)弘俶生于杭州,吳越國開(kāi)國國君錢(qián)镠的孫子。錢(qián)镠割據兩浙時(shí),于境內保國安民,對外則奉中原王朝為正朔所在,殷勤有加。一時(shí)間,吳越國國泰民安,經(jīng)濟繁榮。公元947年,錢(qián)弘俶繼承吳越國王位,繼承了祖先留下的繁榮,也繼承了祖先留下的遺訓,對中原諸王朝貢奉之勤,海內罕有其匹。趙匡胤亂建立北宋后,在宋朝統一全國的政治攻勢,為保一方平安,錢(qián)弘俶更是傾國所有以事貢獻。

錢(qián)弘俶畢生崇信佛教,為吳越國王時(shí),在境內廣種福田,建造佛塔無(wú)數,著(zhù)名的六和塔、保俶塔皆為其例。

雷峰塔同樣只是錢(qián)弘俶崇信佛教的體現。

史籍記載

立為吳越王

俶字文德。佐卒,弟倧以次立。初,元瓘質(zhì)于宣州,以胡進(jìn)思、戴惲等自隨,元瓘立,用進(jìn)思等為大將。佐既年少,進(jìn)思以舊將自待,甚見(jiàn)尊禮,及倧立,頗卑侮之,進(jìn)思不能平。倧大閱兵于碧波亭,方第賞,進(jìn)思前諫以賞太厚,倧怒擲筆水中曰:“以物與軍士,吾豈私之,何見(jiàn)咎也!”進(jìn)思大懼。歲除,畫(huà)工獻《鐘馗擊鬼圖》,倧以詩(shī)題圖上,進(jìn)思見(jiàn)之大悟,知倧將殺己。是夕擁衛兵廢倧,囚于義和院,迎俶立之,遷倧于東府。俶歷漢、周,襲封吳越國王,賜玉冊、金印。

對宋稱(chēng)臣

世宗征淮南,詔俶攻常、宣二州以牽李景,俶治國中兵以待。景聞周師將大舉,乃遣使安撫,境上皆戒嚴。蘇州候吏陳滿(mǎn)不知景使,以謂朝廷已克諸州,遣使安撫矣,亟言于俶,請舉兵以應。俶相國吳程遽調兵以出,相國元德昭以為王師必未渡淮,與程爭于俶前,不可奪。程等攻常州,果為景將柴克宏所敗,程裨將邵可遷力戰,可遷子死馬前,猶戰不顧,程等僅以身免。周師渡淮,俶乃盡括國中丁民益兵,使邵可遷等以戰船四百艘、水軍萬(wàn)七千人至于通州以會(huì )期。

吳越自唐末有國,而楊行密、李昪據有江淮。吳越貢賦,朝廷遣使,皆由登、萊泛海,歲常飄溺其使。顯德四年,詔遣左諫議大夫尹日就、吏部郎中崔頌等使于俶,世宗諭之曰:“朕此行決平江北,卿等還當陸來(lái)也?!蔽迥?,王師征淮,正月克靜海軍,而日就等果陸還。世宗已平淮南,遣使賜俶兵甲旗幟、橐駝羊馬。

錢(qián)氏兼有兩浙幾百年,其人比諸國號為怯弱,而俗喜淫侈,偷生工巧,自镠世常重斂其民以事奢僭,下至雞魚(yú)卵鷇,必家至而日取。每笞一人以責其負,則諸案史各持其簿列于廷;凡一簿所負,唱其多少,量為笞數,以次唱而笞之,少者猶積數十,多者至笞百余,人尤不勝其苦。又多掠得嶺海商賈寶貨。當五代時(shí),常貢奉中國不絕。及世宗平淮南,宋興,荊、楚諸國相次歸命,俶勢益孤,始傾其國以事貢獻。太祖皇帝時(shí),俶嘗來(lái)朝,厚禮遣還國,俶喜,益以器服珍奇為獻,不可勝數。太祖曰:“此吾帑中物爾,何用獻為!”太平興國三年,詔俶來(lái)朝,俶舉族歸于京師,國除。其后事具國史。

歷史評價(jià)

錢(qián)弘俶審時(shí)度勢,遵循祖宗武肅王錢(qián)镠的遺訓,以天下蒼生安危為念,采納了延壽臨終遺言,為保一方生民,采取“重民輕土”之善舉,毅然于太平興國三年(978年)五月入宋京開(kāi)封,盡獻十三州之土,歸降宋朝,使宋王朝兵不血刃,成就了一段顧全大局,中華一統的歷史佳話(huà)。千年前的古人具有如此的歷史遠見(jiàn)和宏大胸懷,實(shí)屬不易。

錢(qián)王納土歸宋后,留給后人的是“上有天堂,下有蘇杭”的美麗江南城市。

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