軼事
賣(mài)狗嫁女 說(shuō)到東晉的吳隱之，人們很自然會(huì )想起他做廣州刺史時(shí)飲貪泉而不貪的趣聞，而他做秘書(shū)時(shí)賣(mài)狗嫁女的逸事，卻少有人知道?！ 请[之在做廣州刺史之前，曾做過(guò)多年秘書(shū)。他先是為桓溫所知賞，拜奉朝請、尚書(shū)郎；接著(zhù)被謝石點(diǎn)名要過(guò)去做主簿；再后來(lái)是入朝做中書(shū)侍郎。與尚書(shū)郎、主簿一樣，中書(shū)侍郎也是秘書(shū)性職務(wù)。吳隱之賣(mài)狗嫁女，就發(fā)生在他做謝石主簿的時(shí)候?！ ≈x石是東晉著(zhù)名人物，淝水之戰的晉軍司令便是他。這一仗足以使他名垂青史。謝石對吳隱之的生活很關(guān)心。吳隱之的女兒要出嫁，謝石知道他家窮，“遣女必當率薄”，便吩咐手下人帶著(zhù)辦喜事所需的各種物品去幫忙操辦。到了吳隱之家，只見(jiàn)冷冷靜靜，毫無(wú)辦喜事的氣氛，唯見(jiàn)婢女牽了一只狗要去市上賣(mài)。原來(lái)吳隱之要靠賣(mài)狗的錢(qián)來(lái)做女兒的嫁資！
清廉樂(lè )善 東晉時(shí)的主簿，雖然不是什么了不起的大官，其職責無(wú)非是主管文書(shū)，為將相大臣一幕僚而已。但若論其地位，卻又十分重要；論其權力，有時(shí)甚至大得使人咋舌。如桓溫以郗超為參軍，王珣為主簿，時(shí)人便有“髯參軍，短主簿，能令公喜，能令公怒”之語(yǔ)，主簿地位之重要和權力之大，由此可知。其時(shí)謝石聲譽(yù)日隆，炙手可熱，且謝家十分富有，吳隱之在他手下工作，俸祿定當不菲。退一步說(shuō)，吳隱之的俸祿即使不多，但他只要運用自己的地位和影響，以頂頭上司謝石為榜樣（謝石聚斂無(wú)度同樣很有名），能撈的時(shí)候就撈它一把，怎么也不會(huì )窮到賣(mài)狗嫁女的地步。很顯然，吳隱之家窮，是另有原因的。史書(shū)上說(shuō)他“弱冠而介立，有清操”；“雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無(wú)被，嘗浣衣，乃被絮，勤苦同于貧庶”。他家窮，原來(lái)是他始終保持清廉的操守，又樂(lè )善好施造成的?！ ”娝苤?，兩晉時(shí)的官風(fēng)，是相當腐敗的。何曾父子日食萬(wàn)錢(qián)，石崇與王愷比闊斗富這類(lèi)丑聞，都是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代。在那種環(huán)境和條件之下，吳隱之能夠清廉自守，確實(shí)難能可貴。特別是上司謝石都聚斂無(wú)度，他卻毫不動(dòng)心，守住清貧，尤其讓人崇敬。后來(lái)，朝廷決定派他去廣州做刺史，目的就是希望他到那里去樹(shù)立新的形象，改變過(guò)去嶺南歷任刺史皆貪污受賄以飽私囊的弊端。
廣州貪泉 廣州面海環(huán)山，多有象牙、珍珠、海味和名貴藥材出產(chǎn)。但因為地處僻遠，瘴疫流行，在東晉時(shí)還屬蠻荒之地，所以很少有人愿意去那里做官。只有那些家里貧困而又想發(fā)橫財的人才肯去。到廣州做刺史，只要弄上一箱珍珠寶物，幾輩子享用不盡，以往的廣州刺史因此沒(méi)有一個(gè)不貪的。離廣州二十里一個(gè)叫石門(mén)的地方，有一口泉叫“貪泉”，據說(shuō)不管誰(shuí)喝了這泉水，都會(huì )變得貪得無(wú)厭。吳隱之不信這個(gè)邪，到廣州后，他對親人說(shuō)：“不見(jiàn)可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！睘榱吮砻髁⒅厩辶?，他特意來(lái)到貪泉，掬水而飲，并賦詩(shī)為志：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心”。意思是：人們都說(shuō)喝了這泉水，就會(huì )貪財愛(ài)寶，假若讓伯夷叔齊那樣品行高潔的人喝了，我想終究不會(huì )改變那顆廉潔的本心。以后他在廣州，果然始終保持著(zhù)廉潔的操守，粗茶淡飯，衣物器具也十分簡(jiǎn)樸。調離廣州時(shí)，他妻子偷偷帶了一斤中藥材沉香木，吳隱之發(fā)現了，十分生氣，把它丟到水里去了。吳隱之“處可欲之地，而能不改其操”，嶺南習俗也就日趨淳樸。為了表彰他“革奢務(wù)嗇，南域改觀(guān)”的操行和政績(jì)，元興元年（公元402年），吳隱之被升遷為前將軍，并得到賜錢(qián)五十萬(wàn)、谷千斛的獎賞?！ 请[之做主簿時(shí)賣(mài)狗嫁女和他后來(lái)做廣州刺史時(shí)飲貪泉而不貪，這兩件事表明：真正的清廉之士，是不管處在何種環(huán)境和條件下，也不管他手中有權還是無(wú)權，都是不會(huì )改變其志操的?！ ∫粋€(gè)人能否保持清廉，其關(guān)鍵還在于自己，不能怪罪于環(huán)境和條件。
生平
少年 吳隱之：雖家境貧寒，但志存高遠。他飽覽詩(shī)書(shū)，以儒雅顯于世。即使每天喝粥，也不受外來(lái)之財，母親去世時(shí)，他悲痛萬(wàn)分，每天早晨都以淚洗面，行人皆為之動(dòng)容。當時(shí)韓康伯是他的鄰居，韓康伯之母常對康伯說(shuō)：“你若是當了官，就應當推薦像他那樣的?！?/p>
成年 后來(lái)，韓康伯成了吏部尚書(shū)，便推薦吳隱之為輔國功曹。當時(shí)兄坦之為袁真功曹，袁真被桓溫打敗，坦之被俘即將殺頭。隱之拜見(jiàn)桓溫，請以身贖兄，溫認為隱之是難得的忠義之士，放坦之，奏拜隱之為奉朝請、尚書(shū)郎。女兒出嫁，謝石派人前來(lái)幫忙，但隱之賓客一個(gè)不請，嫁妝一件未置，但見(jiàn)丫環(huán)牽著(zhù)狗到大街去賣(mài)。后調任晉陵太守，妻子仍負柴做飯，孝武帝很器重他，任為御史中丞、左衛將軍。后歷任中書(shū)侍郎、國子博士、太子右衛卒、領(lǐng)著(zhù)作郎、右衛將軍等職?！ ÷“材觊g(397年-402年)，朝廷想革除嶺南的弊端，任命隱之為龍驤將軍、廣州刺史、假節領(lǐng)平越中郎將。赴任途中行至距廣州20里處的石門(mén)，遇一山泉，當地人皆說(shuō)喝了此泉之水就會(huì )變得貪婪無(wú)比，故名“貪泉”。隱之對家人說(shuō)：“如果壓根兒沒(méi)有貪污的欲望，就不會(huì )見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，說(shuō)什么過(guò)了嶺南就喪失了廉潔，純屬一派胡言?！闭f(shuō)著(zhù)走到泉邊舀了就喝，并賦詩(shī)一首：“古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊飲，終當不易心?！鄙先魏?，他廉潔奉公，清簡(jiǎn)勤苦，始終不渝，所食不過(guò)是稻米、蔬菜和干魚(yú)，穿的是粗布衣衫，住處的帳帷擺設均交到庫房，有人說(shuō)他故意擺樣子，隱之笑而不語(yǔ)，一如既往。部下送魚(yú)，每每剔去魚(yú)骨，隱之對這種媚上作風(fēng)非常厭煩，總是喝斥懲罰后趕出帳外。經(jīng)過(guò)他的懲貪官、禁賄賂，廣州官風(fēng)有所好轉。元興初，皇帝下詔，晉升他為前將軍，賜錢(qián)50萬(wàn)，谷千斛?！ 请[之在廣州多年，離任返鄉時(shí)，小船上仍是初來(lái)時(shí)的簡(jiǎn)單行裝。唯有妻子買(mǎi)的一斤沉香，不是原來(lái)的物件，隱之認為來(lái)路不明，立即奪過(guò)來(lái)丟到水里。到家時(shí)，只有茅屋六間，籬笆圍院。劉裕賜給他牛車(chē)，另為他蓋一座宅院，隱之堅決推辭掉了。后升任度支尚書(shū)、太常，隱之仍潔身自好，清儉不改，生活如平民。每得俸祿，留夠口糧，其余的都散發(fā)給別人。家人以紡線(xiàn)度日，妻子不沾一分俸祿。寒冬讀書(shū)，隱之常身披棉被御寒。
老年 義熙八年(412年)，隱之告老還鄉，授光祿大夫，加金章紫綬，賜錢(qián)10萬(wàn)，米300斛。九年(413年)卒。追贈左光祿大夫，加散騎常侍。