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吳羽 wú yǔ
吳羽,全椒(今屬安徽)人。革子。登進(jìn)士第。哲宗元祐初為秀州軍事推官。事見(jiàn)《山谷集》卷二二《吳革墓志銘》。
本名: 吳羽
所處時(shí)代: 宋代
主要作品:
吳羽的古詩(shī)
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關(guān)于吳羽的介紹

安順學(xué)院教授

教學(xué)情況:長(cháng)期從事教學(xué)工作。主要講授《中國歷史文化概論》、《中國近代史》、《旅游學(xué)概論》、《中國旅游文化概論》、《社會(huì )學(xué)概論》、《貴州多元文化背景下的屯堡文化》等課程。 一、參加的學(xué)術(shù)會(huì )議 1、2004年,36屆世界社會(huì )學(xué)大會(huì ),北京 2、2005年8月,2006中國貴州黃果樹(shù)瀑布節·屯堡文化研討會(huì ),貴州安順 3、2006年10月,第四屆人類(lèi)學(xué)高級論壇,湖南吉首 二、參與、主持的課題研究 1、2001-2005年參與國家社科規劃課題九·五重點(diǎn)項目(98ASH001號)分課題《中國百村經(jīng)濟社會(huì )調查·九溪村》,其成果《屯堡鄉民社會(huì )》一書(shū)由社會(huì )科學(xué)文獻出版社出版,本人為第二作者,完成約7萬(wàn)字。 2、2002-2004年,主持貴州省社科基金青年課題《安順屯堡史料類(lèi)編》。 3、2003年參與貴州省教育廳青年課題《屯堡文化――由地域文化向旅游文化的提升》 4、2002-2004年,參與《龍里縣旅游總規》項目。 5、2003年7-8月,參與由澳大利亞澳華黃金公司委托,由中國社會(huì )科學(xué)院社會(huì )學(xué)研究所承接的向世界銀行貸款進(jìn)行黃金開(kāi)發(fā)的社會(huì )評估項目。 6、2003年,參與中國社會(huì )科學(xué)院承接的香港樂(lè )施會(huì )課題《中國農村村落類(lèi)型研究》研究。 7、2004年,參與由安順市委組織部委托的貴州省委組織部《農村基層黨組織建設》課題。 8、2005年,參與貴州師范大學(xué)朱偉華教授為課題負責人的貴州省長(cháng)基金課題《黔中屯堡社區民間文學(xué)活動(dòng)與傳統文化教育》。 9、2005年,參與美國科羅拉多大學(xué)歐廷木博士主持的美國國家社科基金課題《屯堡旅游開(kāi)發(fā)與文化重塑》。 10、2006年,主持校級課題《貴州安順旅游解說(shuō)詞現狀調查及分析》,參與校級課題《屯堡社區教育與鄉村和諧社會(huì )的建構》。 11、2007年,主持省教育廳課題《貴州旅游解說(shuō)詞現狀調查及分析》。 12、2007年,作為主要成員參與安順龍宮國家級風(fēng)景名勝區旅游解說(shuō)詞的撰寫(xiě) 13、2007年,主持校級課題《屯堡文化在旅游開(kāi)發(fā)中的建構性保護研究》 14、2007年,作為重要成員參與貴州省教育廳人文社科重點(diǎn)規劃課題《地域文化在社會(huì )主義新農村建設中的作用及建構性保護研究》。 15、2008年,主持安順市黔中文化課題《牂牁文化研究》 16、2008年,主持貴州省省長(cháng)基金課題《軍屯歷史研究》 17、2009年,主持貴州省教育廳社科規劃課題《傳統鄉村自組織機制在新農村建設中的作用研究》 18、2008年,參與國家社科基金西部課題《屯堡社會(huì )穩定性的宗教視角考察》 19、2008年,參與貴州省省長(cháng)基金課題《如影隨形的夢(mèng)魘:自殺行為的歷史文化研究》 20、2012年4月,主持貴州省哲學(xué)社科規劃項目《貴州軍屯制度與屯堡文化研究》 21、2012年7月,主持貴州省檔案局項目《黔中“屯堡人家譜”資料庫建設及屯堡家譜研究》 22、2012年11月,主持貴州省科技廳、安順市人民政府、安順學(xué)院科技聯(lián)合基金項目《安順屯堡面具旅游工藝品創(chuàng )新研究》 23、2012年11月,組織申報貴州省教育廳產(chǎn)學(xué)研結合示范基地《安順屯堡雕刻旅游商品研發(fā)基地》 三、著(zhù)作 《屯堡鄉民社會(huì )》(合著(zhù)),社會(huì )科學(xué)文獻出版社2005年 《屯堡史料類(lèi)編》(貴州省社科規劃青年課題成果專(zhuān)著(zhù)打印稿)(未出版) 四、論文 1、吳羽.“國”與“家”的聯(lián)接――屯堡人的家譜編撰與身份建構[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(哲社版),2009第9期 2、吳羽.試析傳統組織資源及其在鄉村建設中的作用——以屯堡第一村九溪村為例[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(哲社版),2009第3期 3、吳羽.屯堡文化在安順旅游興市戰略中的SWOT分析[J].安順學(xué)院學(xué)報,2009第4期 4、吳羽.屯堡文化研究述評[J].貴州民族研究,2009第2期 5、吳羽.地方文化知識譜系建構的文獻資料保障探析[J].圖書(shū)館論壇,2009第6期(第二作者) 6、吳羽.屯堡文化研究現狀及趨勢分析.刊于《學(xué)術(shù)視野下的屯堡文化研究》,貴州出版集團公司、貴州科技出版社2009年6月出版 7、吳羽.屯堡社區教育在鄉村和諧社區建構中的作用[J].安順學(xué)院學(xué)報,2008年第4期 8、吳羽.對安順旅游解說(shuō)詞的思考[J].安順學(xué)院學(xué)報,2007年第4期 9、吳羽.傳統農村社區的內部博弈與文化傳承——以安順屯堡第一村九溪村為例[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報,2007年第2期 10、吳羽.屯堡歷史在屯堡人中的復活.刊于《屯堡重塑—貴州省的文化旅游與社會(huì )變遷》,2007年,貴州民族出版社 11、吳羽.對中學(xué)歷史教學(xué)法的思考、探索與實(shí)踐[J].安順師專(zhuān)學(xué)報,2005年第4期 12、吳羽.屯堡文化的時(shí)空建構[J].安順師專(zhuān)學(xué)報,2004年第3期 13、吳羽.試論近代中國海關(guān)行政管理權的喪失[J].安順師專(zhuān)學(xué)報,2004年第1期 14、吳羽.一個(gè)典型屯堡村落的歷史與宗族[J].安順師專(zhuān)學(xué)報,2003年第1期

華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授

吳羽,男,出生于1975年2月。 職稱(chēng):副教授 學(xué)歷: 2007年7月畢業(yè)于中山大學(xué)歷史學(xué)系,獲中國古代史博士學(xué)位 所屬單位:中國古代史教研室 專(zhuān)業(yè)特長(cháng)及研究方向:中國古代史 論著(zhù): ◎論文--共發(fā)表論文10余篇,主要有: 1、《北宋玉清昭應宮與道教藝術(shù)》, 《藝術(shù)史研究》第7輯,中山大學(xué)出版社,2005年; 2、《敦煌寫(xiě)本中所見(jiàn)道教〈十戒經(jīng)〉傳授盟文及儀式考略——以P.2347敦煌寫(xiě)本為例》,《敦煌研究》2007年第1期; 3、《傳北宋武宗元〈朝元仙仗圖〉主神組合考釋——兼論其與唐宋道觀(guān)殿堂壁畫(huà)的關(guān)聯(lián)》,《故宮博物院院刊》2008年第1期

日本吳羽化學(xué)材料公司

著(zhù)名的化學(xué)材料公司。首次在世界上發(fā)明了瀝青系碳素纖維并開(kāi)始工業(yè)化生產(chǎn)而聞名化學(xué)界。其公司生產(chǎn)的碳素纖維高純度隔熱材(R300,R500)的問(wèn)世對后來(lái)半導體技術(shù)提升產(chǎn)生了重要的影響。 全球五大半導體廠(chǎng)家在對大尺寸結晶方式的改善,都得益于碳素纖維的技術(shù)的進(jìn)步。日本群馬大學(xué)的大谷杉郎著(zhù)作的《炭化工學(xué)基礎》、《碳纖維》(合著(zhù))、《驚異的碳素》、《炭素材料展望》、《碳纖維入門(mén)》等成為國內研究瀝青基的主要書(shū)籍。 1944年 從吳羽紡織分離獨立 1969年 世界上首次石油分解技術(shù)開(kāi)發(fā)獲得成功 1970年 作為世界的先驅瀝青系列碳素纖維<酷熱克FR>投入工業(yè)化生產(chǎn) 1972年 活性炭開(kāi)始生產(chǎn) 1972年 開(kāi)始銷(xiāo)售<酷熱克FR>至今擁有40余年的FR制造銷(xiāo)售的歷史和業(yè)績(jì) 1991年 開(kāi)始銷(xiāo)售慢性腎功能衰竭用劑 鋰充電電池負極材 1992年 開(kāi)始銷(xiāo)售高純度等級的FR R-300 1993年 開(kāi)始銷(xiāo)售超高純度等級的FR R-500

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