人物生平
人物評價(jià)
逸聞趣事
個(gè)人作品
家族成員
文彥博先祖本姓敬，為避后晉高祖石敬瑭之諱，改姓文。后晉亡后，復姓敬，至北宋立國避翼祖（趙敬）廟諱又改姓為“文”。 其曾祖父文與尚為河東節度使石敬瑭幕僚，官至嵐州錄事參軍。 其子文銳原配為戶(hù)部郎中王丕之女，有子三人，長(cháng)子文洎（即文彥博之父），次子文淳，曾為郊社齋郎，三子文淵未仕而亡。王氏早逝，文銳續娶郭氏，有子一人，名文渭。文洎官至主客郎中、河東轉運使。 文洎娶妻耿氏，耿氏早亡，只留一子即文彥博。續娶申氏，申氏生一子二女，子文彥若舉進(jìn)士第，長(cháng)女嫁曾任天章閣待制鞠詠之子鞠齊卿，次女嫁殿中丞元吉之子進(jìn)士成偉。文彥博娶陳貫之女。 文彥博有八子，都擔任重要官職。第六子文及甫官至集賢殿修撰、提舉明道宮，因犯罪被奪職，后來(lái)又復職。 據《三朝北盟會(huì )編》記載：在靖康之變，完顏宗翰到西京時(shí)，讓人訪(fǎng)求大臣的文集書(shū)籍，又尋找文彥博、富弼、司馬光等人的子孫，當時(shí)只有文彥博的第九子殿撰文維申，年邁拄杖穿著(zhù)鞋先出城，只留下一個(gè)妾和一個(gè)嬰兒。完顏宗翰見(jiàn)到文維申后，撫他的背很久，用衣服、珠玉為他壓驚，再次下令讓他回宅。 文彥博與包拯關(guān)系很好，其子包綬墓志里有“再娶故相太師潞國公之女文氏”之語(yǔ)，文氏后封蓬萊縣君。
史料記載
《碧云騢》 《邵氏聞見(jiàn)錄·卷十》 《墨莊漫錄》 《明道雜志》 《高齋漫錄》 《石林燕語(yǔ)》 《懶真子》 《蒙齋筆談》 《鐵圍山叢談》 《柳亭詩(shī)話(huà)》 《張氏可書(shū)》 《詩(shī)話(huà)總龜》 《名臣言行錄》 《續資治通鑒長(cháng)編》 《東都事略·卷六十七》 《宋史·卷三百一十三·列傳第七十二》 《堯山堂外紀·卷四十七·宋》 《續資治通鑒》 《宋史演義》
相關(guān)遺跡
藝術(shù)形象
元末明初小說(shuō)家羅貫中，以文彥博平王則的故事為背景，創(chuàng )作了二十回本的長(cháng)篇小說(shuō)《平妖傳》，后來(lái)馮夢(mèng)龍又改為四十回本。
生平
天圣五年（1027年），文彥博進(jìn)士及第。歷任殿中侍御史、轉運副使等職。慶歷七年（1047年），任樞密副使、參知政事，以平王則起義功，拜同平章事?；实v三年（1051年）被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年（1055年）復相。嘉祐三年（1058年），出判河南等地，封潞國公。神宗時(shí)，反對王安石變法，極論市易法“損國體、惹民怨”，出判大名、河南府，累加至太尉。元豐六年（1083年）以太師致仕。哲宗元祐元年（1086年），因司馬光薦，拜平章軍國重事。元祐五年（1090年），再次致仕。紹圣四年（1097年），降授太子少保，同年卒，年九十二?；兆跁r(shí)，與司馬光等并入元祐黨人碑，后追復太師，謚號忠烈?？滴趿荒辏?722年），從祀歷代帝王廟。文彥博歷仕仁、英、神、哲四朝，薦躋二府，七換節鉞，出將入相五十年。任殿中侍御史期間，秉公執法，曾成功地抵御西夏入侵。為相期間，大膽提出裁軍八萬(wàn)之主張，為精兵簡(jiǎn)政，減輕人民負擔，被世人稱(chēng)為賢相。有《文潞公集》四十卷，《全宋詞》錄其詞一首。
軼事典故
三次改姓
文彥博先祖本姓敬，為避后晉高祖石敬瑭之諱，改姓文。后晉亡后，復姓敬。至北宋立為國時(shí)，避宋翼祖趙敬廟諱，又改姓文。
洛陽(yáng)耆英會(huì )
文彥博退居洛陽(yáng)后，和富弼、司馬光等十三人，仰慕白居易九老會(huì )的舊事，便會(huì )集洛陽(yáng)的卿大夫年齡大、德行高尚的人，他認為洛陽(yáng)風(fēng)俗重年齡不重官職大小，便在資圣院建了“耆英堂”，稱(chēng)為“洛陽(yáng)耆英會(huì )”，讓閩人鄭奐在其中畫(huà)像。當時(shí)富弼七十九歲，文彥博與司封郎席汝言都已經(jīng)七十七歲，朝議大夫王尚恭七十六歲，太常少卿趙丙、秘書(shū)監劉幾、衛州防御使馮行己都已七十五歲，天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言已七十二歲，太中大夫張問(wèn)、龍圖閣直學(xué)士張燾已七十歲。當時(shí)宣徽使王拱宸任北京（大名府）留守，寫(xiě)信給文彥博，想要參加他們的會(huì )，王拱宸七十一歲。而只有司馬光還沒(méi)到七十歲，文彥博素來(lái)看重他，便用唐朝九老狄兼謩的舊例，請他入會(huì )。司馬光因為自己是晚進(jìn)后輩而不敢在富、文二人之后。文彥博不聽(tīng)，讓鄭奐自幕后傳司馬光畫(huà)像，又到北京傳王拱宸的畫(huà)像，于是參會(huì )的有十三人，他們置酒賦詩(shī)相互取樂(lè )。當時(shí)洛陽(yáng)有許多名園古剎，有水竹林亭的風(fēng)景，文彥博等人頭發(fā)和眉毛雪白，儀表神態(tài)端莊美好。每次聚集宴會(huì )時(shí)，洛陽(yáng)的百姓都隨從觀(guān)看。
因妃拜相
據梅堯臣所作《碧云騢》記載：宋仁宗妻張貴妃的父親曾是文彥博家的門(mén)客。張貴妃為了鞏固自己在后宮的地位，主動(dòng)結交文彥博，對他以伯父相稱(chēng)，以便在皇宮爭寵中獲得更多的外力支持。當時(shí)，文彥博是樞密直學(xué)士、成都知州。有一次，臨近上元節，張貴妃示意文彥博進(jìn)獻燈籠錦。蜀錦天下聞名，尤以成都燈籠錦為最，此錦紋樣以燈籠為主體，配飾流蘇和蜜蜂，喻意“五谷豐登”。文彥博馬上安排人把燈籠錦制成，并送達京師。
到了上元節那天，張貴妃特意穿著(zhù)燈籠錦做的衣服，去見(jiàn)宋仁宗，宋仁宗驚呼：“何處有此錦？”張貴妃回答說(shuō)：“這是要成都文彥博織來(lái)的，他曾與我父親有舊，所以以伯父相稱(chēng)。不過(guò)，我怎能指派朝廷大臣呢？是文彥博主動(dòng)織來(lái)獻給陛下您的?！彼稳首陬H高興，從此開(kāi)始留意文彥博。不久，宋仁宗就把文彥博調回，任樞密副使，隨后重任為參知政事。后來(lái)此事為唐介所上奏，文彥博外調許州。第二年的上元節，內臣有人作詩(shī)說(shuō)：“無(wú)人更進(jìn)燈籠錦，紅粉宮中憶佞臣?！比首诼?tīng)到這詩(shī)后也笑了。
巧化危機
文彥博在成都任職時(shí)，曾經(jīng)在一個(gè)大雪天中宴請賓客，夜深了還沒(méi)有散席。隨從的士兵有人大發(fā)牢騷，并且把井亭拆掉燒了避寒。一個(gè)軍校把這些向文彥博報告了，席上的賓客聽(tīng)后都嚇得直打顫。文彥博鎮定地說(shuō)：“天氣也確實(shí)冷，就讓他們把井亭拆了去烤火吧?！闭f(shuō)畢神色自若地繼續照舊飲酒。隨從的士兵們泄了氣，再也沒(méi)有找借口鬧事。第二天，文彥博查問(wèn)清是誰(shuí)先動(dòng)手拆井亭，把此人杖責一頓押送走了。
恰好即止
元豐末年，文彥博致仕回到洛陽(yáng)。當時(shí)他已年近八十，神宗看到他身體康強，就問(wèn)：“您攝生也有道嗎？”文彥博對：“沒(méi)有別的。臣只是能任隨其意、悠然閑適而自得其樂(lè )，不因外物而傷和氣，不敢做過(guò)分的事，事情做的正好就行了?！鄙褡谡J為文彥博說(shuō)的是著(zhù)名的言論。
名聞四夷
元祐年間，遼朝派使者耶律永昌、劉霄來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，蘇軾接待，同使者一起拜謁哲宗。在殿門(mén)外使者望見(jiàn)文彥博，退立改容說(shuō)道：“這是潞國公吧？”并問(wèn)文彥博年壽。蘇軾回答后，使者說(shuō)：“年壽如此高，但身體怎么這么健壯?！碧K軾說(shuō)：“使者還只看到了他的容貌，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話(huà)。他綜理各種事情，極其精練，即使少年也趕不上；他學(xué)問(wèn)貫古通今，即使專(zhuān)門(mén)名家也有不如?！笔拐叱缇吹卣f(shuō)：“文彥博真是天下異人?！蔽膹┎┗芈尻?yáng)后，西羌首領(lǐng)溫溪心有匹名馬，請求邊境官吏，愿意把名馬贈送給文彥博，哲宗特詔允許。他被別國人崇重達到了如此程度。
敬之若神
蔡絳在《鐵圍山叢談》中記載：他幼時(shí)與一群同伴玩耍。正說(shuō)文彥博和韓琦，才剛剛說(shuō)話(huà)，年齡大的長(cháng)輩就一定會(huì )改變臉色勸誡道：“小后生不要亂說(shuō)！”當時(shí)離二人去世已數十年，仍然讓人敬佩的像對神明一樣。
篤信佛教
文彥博信奉佛法，晚年更甚，無(wú)論早晚和行住坐臥之間，不曾有稍微的懈怠。曾和凈尹法師集合十萬(wàn)人舉行凈土的法會(huì )。
灌水浮球
文彥博自幼聰明過(guò)人，一次，他和幾個(gè)同伴在草地上踢球，一不小心，球掉進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞。同伴們趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里撥球也夠不到。大家正在焦急時(shí)，文彥博想出了個(gè)好辦法，把水灌入樹(shù)洞中，水滿(mǎn)而球浮出。這就是“文彥博灌水浮球”的故事。
中國郵政曾于2010年6月1日發(fā)行《文彥博灌水浮球》特種郵票1套2枚，小本票1本。