生平
他弱冠時(shí)，承父之命在南字建招賢院，按納李賢、韓偓、於崔道融等一大批中原流亡人士，一時(shí)人才濟濟，文事活躍，為“十國之冠”。他前后執掌泉州軍政大權十六年，政通人知，并能著(zhù)力發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，五谷歲歲豐登；尤其積極發(fā)展海外貿易，多發(fā)蕃舶以資公用，每遇驚濤狂飆，無(wú)有失壞，被號為“招寶侍郎”。他一生崇信佛教，好談佛理，先后延請好多位高僧來(lái)泉州開(kāi)元寺弘法傳經(jīng)，而且大興土木，建造法云寺、福先招慶寺、教忠寺、福清寺等梵剎蘭若，又舍予膏腴良田，促進(jìn)了泉州佛教的興盛發(fā)展。
修建寺院
王延彬崇信佛教，好談佛理，禮敬僧人，尊泉州開(kāi)元寺僧弘則為師。先后延請高僧來(lái)開(kāi)元寺弘法傳經(jīng)。
他舍田施財，大興土木，在青陽(yáng)山建法云寺，在州城北山建福先招慶寺，在城南建教忠寺，在南安縣為高麗僧人元衲建福清寺（今屬鯉城區北峰鎮），在他妻子徐氏葬地鳳凰山建鳳凰寺，在開(kāi)元寺四周建造20余處精舍寺院，迎納名僧駐錫。他的妹妹出家西禪寺當尼姑，他特地擴建泉州羅城的西北部分，把西禪寺圍在城內。他對每座寺院都撥給上好寺田供養僧尼，僅招慶、招福2寺就置田租10萬(wàn)余擔。
人物墓地
史料記載，王延彬曾在云臺山筑“別墅”，周?chē)皬V辟活壤，一望無(wú)際，置十里梅村”，建“萬(wàn)梅亭”，“圍山筑塘，
引泉為池”，時(shí)邀招賢館中寓賢和泉郡名士來(lái)此賦詩(shī)酣飲。王延彬死后，妻子在其墓邊筑云臺寺守候，死后也葬于云臺山。
2014年10月11日王氏后人向媒體反映，他們的發(fā)現證實(shí)了族譜及傳說(shuō)中王延彬葬于豐州（今霞美）云臺山的說(shuō)法。在云臺山山坡有眾多遺址和石構件，時(shí)而可見(jiàn)的夯土墻，直徑約1米的別墅柱礎，長(cháng)1米多的旗桿石，保存完好的窯洞。據稱(chēng)，當時(shí)王延彬建“別墅”時(shí)，就命人在此間取土燒制所需的瓦片、陶瓷等。在《金坑王氏祖譜》里，關(guān)于王延彬墓葬、云臺寺等的山形圖，與走訪(fǎng)發(fā)現的建筑遺跡等情況高度吻合。