1、克羅齊，意大利著(zhù)名哲學(xué)家、美學(xué)家、文學(xué)批評家。
2、哲學(xué)家給我們的不是對世界的轉述，而是對世界的看法。同樣，歷史學(xué)家提出的是對過(guò)去的看法。雅克·巴爾贊。?
3、比之哲學(xué)家那種快感與疼痛毫無(wú)二致的鎮定，我寧愿欲火焚身。
4、據說(shuō)蘇格拉底的妻子心胸狹窄，喜歡嘮叨不休，又愛(ài)發(fā)脾氣，常使著(zhù)名的哲學(xué)家蘇格拉底尷尬不已。
5、程序構思好后，哲學(xué)家會(huì )花大量時(shí)間在方案的優(yōu)雅性、健壯性和靈活性上。
6、“奧康姆剃刀”，由中世紀經(jīng)院哲學(xué)家?jiàn)W康姆提出。
7、牟宗三先生是當代新儒家中富有原創(chuàng )性與具有影響力的哲學(xué)家之一。
8、特別武器：亞里士多德。不管是誰(shuí)，只要讀了這位希臘哲學(xué)家所著(zhù)詩(shī)選的第二卷，最終都會(huì )死于非命。
9、驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。
10、哲學(xué)家告訴弟子：“這個(gè)老者游目騁懷，是生活的主人?！?。
11、布魯諾：意大利哲學(xué)家和思想家，因宣傳哥白尼的日心說(shuō)而被捕入獄。
12、借鑒科學(xué)哲學(xué)家庫恩的科學(xué)范式不可通約性思想，技術(shù)范式也存在著(zhù)一定的不可通約性。
13、人應該穿著(zhù)簡(jiǎn)單，這樣他就能在黑暗中把他的雙手放在自己的身上，而且應該在所有的方面都簡(jiǎn)潔而又有準備地生活著(zhù)，這樣一來(lái)，如果敵人占領(lǐng)城鎮，他就能像古代的那位哲學(xué)家一樣，毫無(wú)焦慮地空著(zhù)手走出家門(mén)。
14、本文所做的就是對會(huì )飲中蘇格拉底的戲劇角色進(jìn)行分析，從反諷和哲學(xué)的角度對蘇格拉底這個(gè)集愛(ài)神和哲學(xué)家于一身的人物進(jìn)行剖析。
15、“一個(gè)好女人，能把男人變成快樂(lè )的人，一個(gè)壞女人，能把男人變成哲學(xué)家?！?。
16、哲學(xué)家海德格爾說(shuō)的“去蔽”，與小說(shuō)家昆德拉說(shuō)的“撕裂這道帷幕”，以截然不同的表達方式講述了幾乎同樣的內容。
17、之所以說(shuō)用哲學(xué)解讀電影并不常見(jiàn)，是因為直到近來(lái)，哲學(xué)家們才認真看待電影。
18、自由主義哲學(xué)家貝內代托?？肆_切致力反對墨索里尼政權，法西斯黨雖然遣惡棍到他家里搶掠，墨索里尼卻始終不敢禁止他發(fā)表文章。
19、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。
20、世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂(lè )”的樂(lè )，乃是從道德中產(chǎn)生出來(lái)的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂(lè )，因為理想的本質(zhì)就含有道德的價(jià)值。蘇格拉底。
21、中國的哲學(xué)家是一個(gè)睜著(zhù)一只眼睛做夢(mèng)的人，是一個(gè)用愛(ài)及溫和的嘲諷來(lái)觀(guān)察人生的人，是一個(gè)把他的現世主義和慈和的寬容心混合起來(lái)的人，是一個(gè)有時(shí)由夢(mèng)中醒來(lái)，有時(shí)又睡了過(guò)去的，在夢(mèng)中比在醒時(shí)更覺(jué)得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進(jìn)了夢(mèng)意的人。
22、布朗肖就哲學(xué)家的死亡問(wèn)題與海德格爾進(jìn)行了對話(huà)，表明文學(xué)和死亡是如何被經(jīng)驗為無(wú)名的被動(dòng)性。
23、哲學(xué)家不能嫁。要么尖酸刻薄、要么故作高深，基本沒(méi)一個(gè)能全心全意愛(ài)老婆，風(fēng)險太大。
24、一杰出的哲學(xué)家說(shuō)，建筑是凍結了音樂(lè )，許多人對他的這個(gè)說(shuō)法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了，那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè )。
25、覺(jué)得這會(huì )毀了我的事業(yè)，我可以在晚上搞這種研究，那不是一所大學(xué)里倍受尊敬的，一個(gè)教授，或是哲學(xué)家，或是任何人所會(huì )做的事。
26、一個(gè)哲學(xué)家對一個(gè)清道夫說(shuō)："我可憐你，你的工作又苦又臟。"，清道夫說(shuō)："謝謝你，先生。請告訴我，你做什么工作？"，哲學(xué)家回答說(shuō)："我研究人的心思、行為和愿望。"，清道夫一面掃街一面微笑說(shuō)："我也可憐你。"。
27、與其他哲學(xué)家觀(guān)察世界的運行模式、并對現實(shí)進(jìn)行理性分析的角度不同，叔本華認為整個(gè)世界都是被一種非理性的“意欲”所驅動(dòng)的。
28、這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì )過(guò)分習慣這個(gè)世界。對于他或她而言，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復雜難解、神秘莫測。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說(shuō)，哲學(xué)家終其一生都像個(gè)孩子一般敏感。
29、哲學(xué)家處理一個(gè)問(wèn)題如同治療一個(gè)疾病。維特根斯坦。
30、愚蠢的隨波逐流代表思想膚淺的幽靈，受到平庸淺薄的的政治家，哲學(xué)家和神職人員的推崇。
31、在文藝復興以前，西方音樂(lè )美學(xué)主要由一些思想家、哲學(xué)家從純理論角度分析研究。
32、當結果論的多元版本不福利主義，有些哲學(xué)家不會(huì )叫他們功利。
33、愚蠢的妥協(xié)調和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應該確鑿地說(shuō)出今天的想法，明天則應確鑿地說(shuō)出明天的意見(jiàn)，即使它與今天之見(jiàn)截然相悖。
34、接著(zhù)我們去了娜羅蒂街，經(jīng)過(guò)利度塔爵士俱樂(lè )部，從不放棄顯酷機會(huì )的比爾克林頓曾在這里演奏薩克斯管，并和哲學(xué)家的捷克總統一起喝啤酒。
35、印度人把所有的哲學(xué)家都當成當代的思想家。他們用當代哲學(xué)研究的術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的。博爾赫斯。
36、在人類(lèi)歷史的記載中，從未有過(guò)一位幸福的哲學(xué)家。
37、其他人稱(chēng)她為最偉大的教育哲學(xué)家之一。但是她卻從未自視清高。在一次電話(huà)采訪(fǎng)之初，她便妙語(yǔ)連珠”我希望自己是一個(gè)文明開(kāi)化而心智健全的人。
38、叔本華是德國著(zhù)名哲學(xué)家，唯意志主義和現代悲觀(guān)主義創(chuàng )始人。
39、由非猶太哲學(xué)家書(shū)面分析，這本書(shū)涉及是否以及在何種程度上對目前的反對自由主義，留給以色列體現了反猶主義的立場(chǎng)問(wèn)題。
40、不要把一些現代的東西和古典的東西理解的太復雜，他們都來(lái)源于生活，哲學(xué)只是一個(gè)人的世界觀(guān)。加入說(shuō)你認為這個(gè)世界是方的，那么你忽悠一大群認可你的說(shuō)法，你也是哲學(xué)家。
41、我們發(fā)現，在希臘哲學(xué)家中，畢達哥拉斯和柏拉圖以及他們的追隨者相信靈魂輪回或轉生。
42、思辯的推理哲學(xué)家們付出了那么多痛苦，卻常常由俗人自然而然不假思索地形成。
43、大家都覺(jué)得人生爛透了，所以全部的哲學(xué)家都在找好點(diǎn)的方式生活下去。
44、華崗是馬克思主義的革命家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和教育家。
45、在歸來(lái)之后，他在雅典建立了他的學(xué)院，稱(chēng)為，用以訓練哲學(xué)家，政治家及立法委員。
46、教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個(gè)庶民身份埋沒(méi)著(zhù)，經(jīng)過(guò)適宜的教育而被捕發(fā)掘出來(lái)。
47、但是，在哲學(xué)家的身旁和底下，有那些詭辯派，這是雜在香花中的毒草，是處女林中的霸王鞭。
48、這是一座半瘋子的城市。如果我們有科學(xué)的話(huà)，那么醫生、法律家和哲學(xué)家們都能按照自己的專(zhuān)業(yè)在彼得堡進(jìn)行一次極有價(jià)值的調查研究。很少有地方像彼得堡那樣使人的精神受到這么大悲觀(guān)的、強烈的和奇怪的影響。陀思妥耶夫斯基。
49、古希臘斯多葛派哲學(xué)家，認以為人生如宴會(huì )，人只應在所有提供的東西中有禮貌地拿取一份。
50、詩(shī)人與哲學(xué)家都因能夠獨處而自視甚高，從獨處中他們能獲取靈感。
51、一個(gè)民族產(chǎn)生過(guò)幾位大哲學(xué)家沒(méi)什么稀罕，但一個(gè)民族能以哲理的眼光去觀(guān)察事物，那是難能可貴的。
52、理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙，能夠酷愛(ài)人生而不過(guò)度，能夠看見(jiàn)塵世的成功和失敗的空虛，能夠站在超越人生和脫離人生的地位，而不敵視人生。
53、哲學(xué)家的故作深沉真讓人覺(jué)得可笑，好象人活著(zhù)的主要工作就是成天顧影自憐自怨自艾似的。
54、韓國哲學(xué)家徐敬德，在韓國的性理學(xué)發(fā)展中起了巨大的推動(dòng)作用。
55、學(xué)會(huì )生活應該是指學(xué)會(huì )死亡-去承認，去接受生命有限這個(gè)絕對事實(shí)-沒(méi)有正面的結果，沒(méi)有死后的復活，或末日審判的贖罪，為自己或為他人。自柏拉圖以來(lái)，這一直就是古老哲學(xué)的教誨做哲學(xué)家就是學(xué)會(huì )如何死亡。
56、斯多葛派哲學(xué)家克里安西晚上工作，以便白天能做哲學(xué)。
57、人只有靠眼睛才上升到天上；因此理論是從注視天空開(kāi)始的。最早的哲學(xué)家們是天文學(xué)家。天空使人想起自己的使命。費爾巴哈。
58、哲學(xué)家與暴君，之間的差別刻劃出，兩種非常不同的哲學(xué)概念。
59、哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)?！忠驗檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。
60、摘要黑格爾不僅是一位偉大的哲學(xué)家，同時(shí)是一位卓有成效的哲學(xué)教育家。
61、孟子和莊子一樣認為我們已經(jīng)失掉了一些東西，哲學(xué)家的任務(wù)是去發(fā)現并取回已經(jīng)失掉了的東西——據孟子的見(jiàn)解，這里所失掉的便是“赤子之心”。這位哲學(xué)家說(shuō)：“大人者，不失其赤子之心者也。
62、顯然，他那雙哲學(xué)家般的深邃的眼睛也被納粹的妖氛所?；?。
63、于是對符號邏輯的研究成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，法國哲學(xué)家鮑德里亞就是一位典型代表。
64、多數心理學(xué)家與哲學(xué)家都認為在能夠回答，諸如赫胥黎提出的這類(lèi)問(wèn)題之前，還需要做大量的研究才行。
65、人類(lèi)在改造世界的過(guò)程中，總是在做兩件事情。一是認識客觀(guān)世界的現象、本質(zhì)、規律;二是盡力追求自我完善和發(fā)展。所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著(zhù)我們保護靈魂，追求更加完滿(mǎn)的自我。
66、到時(shí)候，江蘇江陰，《徐霞客游記》充斥每一方天空;湖北黃岡，《本草綱目》彌漫每一寸土地;湖南衡陽(yáng)，王夫之的哲學(xué)家弦戶(hù)誦，何其滑稽。
67、哲學(xué)家斷乎改變不了自然與社會(huì )。
68、他改變了前輩哲學(xué)家那種放空炮的做法。
69、正如古希臘哲學(xué)家德謨克利特和古羅馬哲學(xué)家盧克萊修那樣，即使他們身處改革時(shí)代，觀(guān)點(diǎn)卻仍顯得超前激進(jìn)。
70、與羅素和維特根斯坦同時(shí)代的英國哲學(xué)家摩爾，將語(yǔ)言分析作為“常識”哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。
71、解決焦慮的成熟之途可以說(shuō)始于一種認識，即身份的確立取決于聽(tīng)眾的選擇：聽(tīng)眾可以是工業(yè)家或波西米亞人，可以是家庭成員或哲學(xué)家——而我們可以按照自己的意愿自由地選擇聽(tīng)眾。阿蘭·德波頓。
72、我認為這種感覺(jué)，合理與否的背后是持續的迷惘，哲學(xué)家對此問(wèn)題也感同身受。
73、讓哲學(xué)家們從事他們的形而上的研究，探索出我們是否也是被邀請的賓客吧；那個(gè)近情的人卻趁菜肴還沒(méi)有冷的時(shí)候，狼吞虎咽起來(lái)。
74、克羅齊是一位唯心主義哲學(xué)家，其美學(xué)具有鮮明的非理性主義傾向。
75、唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上危險的旅程，邁向語(yǔ)言與存在所能達到的頂峰。喬斯坦·賈德。
76、任何哲學(xué)家都很難解決發(fā)胖與內疚問(wèn)題，直到笛卡兒把大腦和身體一分為二，這樣，身體在大吃大嚼時(shí)，頭腦就在思考：管他呢，反正不是我。
77、哲學(xué)家們已經(jīng)為這一概念激辯數個(gè)世紀，而現在，海恩斯和其他實(shí)驗神經(jīng)學(xué)家們正在醞釀新的挑戰。
78、李達是近現代中國杰出的馬克思主義哲學(xué)家和無(wú)產(chǎn)階級教育家。
79、西諺有云，“學(xué)習之根苦，而其果實(shí)甜”，這句古希臘哲學(xué)家亞里士多德的格言在我的本科四年里始終縈繞在我耳邊。
80、晚期經(jīng)院哲學(xué)家是財產(chǎn)權、契約與貿易自由的支持者。
81、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
82、愚蠢地堅持隨眾隨俗是心胸狹小的幽靈的表現，是低級的政客，哲學(xué)家和神學(xué)家們崇拜的物件。
83、在古代、中世紀及近代早期，哲學(xué)家們把實(shí)體與事物區分開(kāi)來(lái)，沒(méi)有從本質(zhì)與現象統一的角度去理解實(shí)體。
84、柏拉圖是歷史上最偉大的哲學(xué)家之一，并且，他使用對話(huà)體形式來(lái)闡述其觀(guān)點(diǎn)。
85、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。
86、藝術(shù)是感情的模制品，猶如語(yǔ)言是思想的模制品。美國哲學(xué)家。
87、哲學(xué)家是文化的醫生。
88、兩千年前，斯多葛派哲學(xué)家就力勸人們面對世事變化要采取積極的態(tài)度，他們或許還不是最早這樣做的人。
89、突然，這幅畫(huà)景的深刻涵義，緊緊抓住了這位年輕哲學(xué)家的心。
90、熊十力是近代中國建立了自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家。
91、很多哲學(xué)家都認為，在晨星和昏星的例子中，的確存在錯誤，但是錯誤出在哪里，哲學(xué)家們卻各執一詞。
92、昨天我看見(jiàn)哲學(xué)家們把他們的頭顱裝在籃子里，在市場(chǎng)上高聲叫賣(mài)："智慧，賣(mài)智慧咯！"，可憐的哲學(xué)家！他們必須出賣(mài)他們的頭來(lái)喂養他們的心。
93、我是個(gè)分析哲學(xué)家，我所做的事是從分析的角度上看鮑德里亞的理論組成和黑客帝國的關(guān)系。
94、說(shuō)尼采是哲學(xué)家，太簡(jiǎn)單了。我以為他是：一個(gè)藝術(shù)家在竭力思想。
95、他是哲學(xué)家摩西?孟德?tīng)栱灥膶O子，成長(cháng)于一個(gè)富裕的猶太人家庭，他們已轉信新教。
96、著(zhù)名學(xué)者侯外廬先生曾說(shuō)他是“中國的百科全書(shū)派大哲學(xué)家”，可見(jiàn)其學(xué)識之廣。
97、不過(guò)，對于他們對其他哲學(xué)家或作家的工作產(chǎn)生的影響來(lái)看，他的觀(guān)點(diǎn)依然是一種重要的哲學(xué)，比如對于叔本華，尼采，海德格爾，和懷特海德。
98、哲學(xué)家們對于生命的眷戀或冷淡，只不過(guò)是他們自愛(ài)的口味不同，我們無(wú)需再去爭論那舌間的味覺(jué)或色調的選擇。
99、美學(xué)最初是由德國的哲學(xué)家鮑姆加登介紹而來(lái)的，他是美學(xué)的開(kāi)山鼻祖。
100、患梅毒的德國哲學(xué)家弗雷德里克·威廉·尼采說(shuō)，只有具有堅實(shí)信仰的人，才能得到懷疑宗教的奢侈。人文主義者大多受過(guò)良好教育，像我一樣屬于生活舒適安逸的中產(chǎn)階級?？梢栽谑浪椎闹R和希望中得到足夠的樂(lè )趣，而大多數人則不然。庫爾特·馮內古特。
哲學(xué)家的英文是philo—so—pher，意思是一個(gè)愛(ài)智慧的人。從科學(xué)學(xué)與科學(xué)史的意義上來(lái)說(shuō)，哲學(xué)家是指擁有自己的哲學(xué)范式、有原創(chuàng )的哲學(xué)基礎理論與哲學(xué)體系的哲學(xué)學(xué)人。哲學(xué)學(xué)者是以哲學(xué)為研究對象、對哲學(xué)有很高造詣的哲學(xué)學(xué)人。有沒(méi)有自己的哲學(xué)范式和原創(chuàng )的哲學(xué)基礎理論，是哲學(xué)家與一般的哲學(xué)學(xué)者的根本區別。