1、孔子全面繼承了周代的“六藝”教育，成為上古文化的集大成者，其思想和教育實(shí)踐影響遠巨。
2、一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季寒暑，五更雞啼，六藝兼修，七步之才，八方桃李，九州子弟，十分可敬。老師，教師節到了，祝您節日快樂(lè )！
3、“六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數，累世不能通其學(xué)，當年不能究其禮。
4、依托孔子六藝城，吸引國內外知名教育培訓機構和藝術(shù)團體在曲阜設立分支機構，開(kāi)展連鎖經(jīng)營(yíng)，以多種形式開(kāi)展“禮樂(lè )射御書(shū)數”六藝教育。
5、一介儒生，從小學(xué)習六藝，線(xiàn)探之事我不知他如何，但論治國齊家，還是很有一套想法。
6、孔子講過(guò)，詩(shī)、書(shū)、射、樂(lè )、禮、御為“六藝”，他本人更是能射善御。
7、但自幼潛心六藝、文才出眾的晏幾道，卻為人性格孤傲耿介，鄙視功名富貴，厭惡仕途渾濁，不愿意和達官顯貴交往。
8、七經(jīng)為《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》，六藝是禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。
9、奈何某人架子太大，實(shí)在是請之不動(dòng)，古人云，六藝之中，皆有佳味，我等不若以詩(shī)文下酒，也算是一件雅事，諸君以為如何呀?
10、“言論之超卓雄偉，真有與詩(shī)書(shū)六藝相表里者，非后世能文章家所得望其肩項也。
11、十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經(jīng)，四書(shū)三字兩雅一心栽樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)心血育英才澤神州。
12、六藝，格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下。
13、后來(lái)我帶母親逛過(guò)的地方越來(lái)越多，曲阜六藝城、沂河公園、論語(yǔ)碑苑、顏廟等景色宜人的地方都留下了我們的身影。
14、在孔子故居感悟其樸素的生平，去孔子研究院體味儒家思想的博大精深，游論語(yǔ)碑苑領(lǐng)略國粹藝術(shù)，到六藝城里體會(huì )修習“六藝”的樂(lè )趣……
15、相關(guān)負責人介紹，射道和古琴都屬于孔子倡導的“禮樂(lè )射御書(shū)數”六藝，目的在于修心正己。
16、疑《孝經(jīng)》非鄭所注，仆以此書(shū)明百行之首，實(shí)人倫所先，《七略》、《藝文》并陳之六藝，不與《蒼頡》《凡將》之流也。
17、第十一回、傳六藝專(zhuān)而博之，演影視學(xué)以致用。
18、六藝經(jīng)傳傍身泠然動(dòng)七弦，八方遍歷風(fēng)物九州多奇崛，惟一人相念半生不負也，微雨小橋燕還舊巢去又年。
19、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。
20、一只粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽(yù)，十分清貧，千秋功業(yè)，萬(wàn)世師表。祝教師節快樂(lè )！
21、古有“禮樂(lè )射御書(shū)數”六藝，今天的學(xué)生卻鮮有機會(huì )接觸。
22、“射”作為商周時(shí)期“六藝”教學(xué)體系的重要內容，曾經(jīng)為古代中國培養文武兼備的優(yōu)秀人才起到了十分重要的作用。
23、六藝“禮樂(lè )射御書(shū)數”中的“書(shū)”大概就是早期藝術(shù)意義上的書(shū)法了，而稱(chēng)“書(shū)法”者卻少之又少。
24、十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經(jīng)，四書(shū)三字兩雅一心栽樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)心血育英才澤神州。師生情深，永生不忘！
25、儒者本六藝之支流，雖其間依草附木，不能免門(mén)戶(hù)之私，而數大儒明道立言，炳然具在，要可與經(jīng)史旁參。
26、后投學(xué)儒門(mén)，數十年來(lái)，晨興夜寐，俯讀仰思，澄神離形，寢食俱廢，惟以經(jīng)書(shū)六藝為主務(wù)，四體不勤，五谷不分，實(shí)乃山林閭巷中一介卑賤之士。
27、傳說(shuō)，這位錦王三歲識字，五歲脫口成章，八歲精通六藝、博古通今，頗得先皇與先后的寵愛(ài)。
28、已仕而拜師習學(xué)六藝，沒(méi)有一定的禮以規范，便不會(huì )得到親炙。
29、學(xué)校開(kāi)展“禮樂(lè )射御書(shū)數”六藝課程，其中，國學(xué)與音樂(lè )為學(xué)校的主打教學(xué)課程。
30、梁紅玉家中雖然也讓她讀些六藝經(jīng)傳之類(lèi)的東西，但一則她家世代都是武人，父母均無(wú)這方面的造詣，二則她酷愛(ài)習武，這方面的工夫也就下得少了。
31、十卷詩(shī)賦九章離騷，七經(jīng)八脈盡是詩(shī)經(jīng)，六藝連連心不悔，五書(shū)四經(jīng)毅更堅，三翻兩次義無(wú)反顧，只求一心一意育人。祝親愛(ài)的語(yǔ)文老師教師節快樂(lè )。
32、馬一浮不認同諸子百家出于王官之學(xué)的說(shuō)法，他認為，由于學(xué)習六藝者各有所偏重，往熟悉的方面一路，于是都僅得六藝之一二，不及其余，因此形成各有得失的諸子百家。
33、劉洪自幼“篤信好學(xué)，觀(guān)乎六藝群書(shū)”，有著(zhù)淵博的知識。
34、當時(shí)士族家庭多學(xué)禮樂(lè )射御書(shū)數六藝，以為進(jìn)身謀生之途，是即所謂儒業(yè)……儒乃當時(shí)社會(huì )一行業(yè)，一名色，已先孔子而有。
35、一鄉二里共三夫子不識四書(shū)五經(jīng)六藝竟敢教七八九子十分大膽，十室九貧湊得八兩七錢(qián)六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
36、帝敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，年十二則六藝經(jīng)傳皆通習之，無(wú)所不知無(wú)所不曉。
37、我們知道，司馬談在《論六家要旨》僅就儒家的書(shū)籍就說(shuō)過(guò)“六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數，累世不能通其學(xué)，窮年不能究其禮”。
38、一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽(yù)，十分清貧，千秋功業(yè)，萬(wàn)世師表。祝感恩節快樂(lè )！
39、六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數，累世不能通其學(xué)，當年不能究其禮，故曰‘博而寡要，勞而少功。
40、孔子六藝城、論語(yǔ)碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特色的文化項目，為游客體驗儒家文化提供了新的去處。?
41、自后簿書(shū)、典例、錢(qián)谷、訟獄，一切委之俗吏，而六藝之學(xué)亦漸廢而不講。
42、先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。
43、少年時(shí)期就很喜歡讀書(shū)精通蒼雅故訓六藝名物制度，旁及金石目錄家言。
44、一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽(yù)，十分清貧，千秋功業(yè)，萬(wàn)世師表。祝教師節快樂(lè )！
45、惟窈窕柔曼，誘掖善心，忘味九德之衢，傾情六藝之圃，故登昆巡海之意寢，翦胡刈越之威息，璿臺珍服之態(tài)消，從禽嗜樂(lè )之端廢。
46、禮樂(lè )射御書(shū)數的“六藝”中，也有兩項是體育活動(dòng)。
47、而晏幾道雖是個(gè)“富二代”的公子哥兒，但其自幼潛心六藝，旁及百家，文才出眾，寫(xiě)得一首好詩(shī)詞，名冠北宋。
48、口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。
49、南上山街小學(xué)則以“禮樂(lè )射御書(shū)數”六藝教育為基礎構建多元學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)體系，深化了“培養承接民族傳統的現代中國人”的辦學(xué)理念。
50、小生東方未明，雖非風(fēng)采傾國卻也堪得入眼，雖非六藝皆通卻也知情懂趣，雖非富可敵國卻也衣食無(wú)憂(yōu)。慕君姿容才智已久，春情難按。今斗膽相請，許我相伴左右為君夫婿，傾心護佑，寢食相顧，白頭相守。
◎六藝liùyì
(1)[the classical six arts (propriety，music，archery，riding，writing，arithematic)]∶儒家所謂的禮(禮儀)、樂(lè )(音樂(lè ))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(識字)、數(計算)等六種才藝
(2)[various Confucian classics]∶古代稱(chēng)《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》和《春秋》六種經(jīng)書(shū)。也泛指各種經(jīng)書(shū)
(3)[six styles of calligraphy in ancient China]∶王莽時(shí)六種字體。即古文(戰國時(shí)通行于六國的文字)、奇字、篆書(shū)、左書(shū)、繆篆、鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)
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