1、活動(dòng)人士夏洛迪是保護西爾萬(wàn)領(lǐng)土委員會(huì )的成員，他認為以色列真實(shí)的動(dòng)機是要將阿拉伯人攆走，改為猶太人的家園。
2、這里的大多數家庭，算我們在內，都屬于中下階層，不象東部下城區的猶太人那樣赤貧如洗。
3、在這個(gè)最關(guān)鍵的時(shí)刻，絕頂聰明的猶太裔國務(wù)卿基辛格，只輕輕一句話(huà)，就永遠打消了白宮有可能的類(lèi)似想法?；粮裾f(shuō)，坐在用刺刀團團圍住的白宮里，是做不成美利堅合眾國總統的。
4、倘若網(wǎng)絡(luò )存在，納粹對猶太人的屠殺是否還有可能?我不能肯定。所有人將立即知道剛剛發(fā)生了什么……中國也是同樣的情況。雖然竭力過(guò)濾網(wǎng)民可能看到的東西，信息還是得到雙向的傳播。中國人可以知道發(fā)生在世界各地的事件。我們也能知道發(fā)生在中國的事情。
5、其實(shí)，中國在這次金融事件中先破解了美國猶太人索羅茲的套匯穩住了香港，然后沒(méi)有隨著(zhù)日圓貶值而貶值人民幣，這才避免了亞洲貨幣第二輪的瘋狂貶值。
6、當時(shí)伯杰住在他家鄉德布勒森的猶太人區，納粹曾交給他這樣一個(gè)任務(wù)：把街頭的火車(chē)站的尸體和尸塊弄走。
7、從猶太人當中驀地沖出一個(gè)彪形大漢。
8、聯(lián)系到一家做這種手術(shù)的慈善機構，他們說(shuō)告訴他，他們這的一名醫生只為猶太兒童做手術(shù)，而且要在出生八十天之后。
9、然而相對自由的保守派和改革派猶太教，作為兩個(gè)最大的教派，其規模都江河日下。
10、奉主的名、放膽傳道并與說(shuō)希利尼話(huà)的猶太人、講論辯駁他們卻想法子要殺他。
11、弗洛伊德也相信摩西是在荒野上被刺殺，此后在猶太教徒的心中產(chǎn)生一種殺父罪疚感的集體意識。
12、柏林猶太人博物館是解構主義建筑師里勃斯金德的一項力作。
13、眾人所謀所為，他并沒(méi)有附從。他本是猶太亞利馬太城里素常盼望神國的人。
14、今天，柏林舉行了反對大商場(chǎng)的示威，示威愈演愈烈，到晚上演變成了反猶太主義大暴動(dòng)。
15、赫蓮娜出生在的猶太家庭，是一位煤油商人八個(gè)女兒中的老大。
16、辛德勒在二戰期間，在波蘭克拉科夫有一間工廠(chǎng)，并靠猶太工人運作。
17、對于任何種族的真心誠意地改變信仰的人，猶太教久已伸出歡迎的手臂。
18、可能我們猶太人真的有什么與眾不同的地方。
19、為了梵蒂岡的顏面，教皇請來(lái)了羅馬的猶太教領(lǐng)導并表示二戰時(shí)期納粹試圖掃平歐洲，他們殺害猶太人就是反對上帝的行為。
20、同性戀成因可能有先天因素。他說(shuō)同性戀是犯罪，就像說(shuō)左撇子是犯罪、身為猶太人是犯罪一樣。
21、愛(ài)因斯坦同猶太民族在一生中有著(zhù)最為強烈的情結，即便他沒(méi)有遵照猶太教的宗教儀式。
22、他精通猶太教、密特拉教以及當代的亞歷山大宗教。
23、以色列必須對這些跡象持開(kāi)放態(tài)度，必須了解這和巴勒斯坦人有何關(guān)系，以及猶太屯墾區也許會(huì )助長(cháng)這些趨勢。
24、身為一位以色列猶太女性，我欣賞客家人漂洋過(guò)海，直到發(fā)現她們安身立命之處的過(guò)去。
25、代表團絡(luò )繹不絕勞工領(lǐng)神，猶太教士，企業(yè)老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。
26、年，比羅比詹，猶太自治州，大衛星被潦草地涂寫(xiě)在破舊的公寓窗戶(hù)上。
27、最著(zhù)名的華沙起事是猶太人悻然抵抗納粹的一個(gè)輝煌例證。
28、香港并存著(zhù)各種不同民族和文化背景的團體，它們具有不同的宗教信仰，包括佛教、道教、基督教、回教、印度教、錫克教和猶太教等。
29、又挨近他說(shuō)，恭喜猶太人的王阿。他們就用手掌打他。
30、以色列安全部隊上周，在猶太逾越節儀式一開(kāi)始就關(guān)閉了人滿(mǎn)為患的西岸，使得大部分的巴勒斯坦人進(jìn)入耶路撒冷，只放行一些有特殊通行證的巴勒斯坦人。
31、說(shuō)現在的美國是猶太主義"黃金年代"一點(diǎn)沒(méi)錯，然而，作為猶太教兩個(gè)最大的又相對自由的教派，保守派和改革派的規模都江河日下。
32、實(shí)際上，我理想中的婚禮就是，在戶(hù)外的天空和猶太傳統的彩棚下進(jìn)行，人們聚集在藍天下。
33、時(shí)間已經(jīng)來(lái)到，所有時(shí)刻全世界最邪惡的猶太敵人，至少要讓他們停止角色一千年。
34、這份看似平凡的打印紙上的姓名和出生年月，封存了巨大的歷史重要性以及奧斯卡辛德勒本人為了營(yíng)救猶太人所冒的個(gè)人風(fēng)險。
35、我們用早餐時(shí)，巴比賽走進(jìn)餐廳，身邊跟著(zhù)那位小巧的女秘書(shū)和一位年輕的波蘭女子。他要去莫斯科。他從巴黎出發(fā)途經(jīng)維也納抵達這里：因為經(jīng)過(guò)德國的路線(xiàn)很危險。羅曼·羅蘭。
36、這是猶太教的儀式他們要背誦希伯來(lái)語(yǔ)的選段然后開(kāi)個(gè)大派對。
37、這個(gè)猶太人虎口逃生，從納粹的集中營(yíng)里跑了出來(lái)。
38、但是在猶太教和基督教的共有文化中，約柜有更為多的深邃意義。
39、根據這些話(huà)，羅馬人同猶太民族簽定了盟約。
40、安提阿哥作惡多端，但是三年后馬加比帶領(lǐng)忠心耿耿的猶太人取得勝利，重新潔凈了圣殿，修殿節慶祝的就是這一事件。?
41、至于在這里罵資產(chǎn)階級和猶太人的，他們是法西斯蒂。
42、機會(huì )是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是”像鹿一般會(huì )跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。巴爾扎克。
43、他在哈瓦那、圣地亞哥和卡馬圭的猶太中心安裝了這些設備。
44、卡夫卡的命運就是把各種各樣的處境和掙扎化為寓言。他用清澈的風(fēng)格來(lái)寫(xiě)污濁的夢(mèng)魘……他是猶太人，但就我所知，其作品中從未出現過(guò)“猶太人”這個(gè)詞。他的作品不受時(shí)間限制，或許更是永恒的。
45、國民黨的許多官僚把他們在上海的地產(chǎn)出賣(mài)給歐籍猶太難民，講定在馬尼拉付款，用以在當地興辦工廠(chǎng)企業(yè)。
46、希特勒在第二次世界大戰時(shí)，對猶太人進(jìn)行了史無(wú)前例的屠殺行動(dòng)。
47、猶太群落最早，是在基督紀元前就開(kāi)始遵守，這圣著(zhù)中所說(shuō)的，圣經(jīng)可以說(shuō)是最初的，猶太人向上帝立下永久誓約的一個(gè)記錄。
48、博士說(shuō)的娑羅雙樹(shù)，命名為保羅，“他所作的所有的那些人，他說(shuō)服相信他的預言的叛徒，在最廣泛的意義上說(shuō)，不管他們是猶太人或詹蒂萊”。
49、由非猶太哲學(xué)家書(shū)面分析，這本書(shū)涉及是否以及在何種程度上對目前的反對自由主義，留給以色列體現了反猶主義的立場(chǎng)問(wèn)題。
50、猶太人是一片貧瘠的土地，但在它單薄的石層下面，流淌著(zhù)精神和智慧熔化的巖漿。維特根斯坦。
51、對一個(gè)德國出生的猶太人來(lái)說(shuō)，這樣青云直上，又有實(shí)權又有盛名，即使是在一個(gè)霍雷肖？阿爾杰比比皆是的國家里，也是無(wú)與倫比的。
52、一個(gè)遵循猶太教飲食教規男人的奇怪雜志，作者似乎收集了大量的食物配方，寫(xiě)起來(lái)得心應手。
53、然而，他的痛苦并未因此減輕，因為天主公義的審判已經(jīng)來(lái)到他身上。他見(jiàn)自己已無(wú)希望，于是用哀懇的言詞給猶太人寫(xiě)了下面的一封信。
54、當然，歌德勒的辭職除了因個(gè)人對納粹黨這種極端的反猶太主義不以為然外，也因為他一向主張地方自治，不能接受納粹黨如此地介入地方行政，使市長(cháng)及市政府成了唯黨意是從的機構。
55、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時(shí)侯我們會(huì )讓那些無(wú)恥的猶太人永遠住嘴?。?！希特勒。
56、大多數散居在外的猶太人易燃強烈支持以色列。
57、保羅的主要觀(guān)點(diǎn)是，我沒(méi)做錯什么事，我是遵守律法的，我是為人民服務(wù)的，尊重我的人民和，猶太民族的傳統的。
58、猶太人擔心生存空間;他們的悲慘歷史迫使他們這樣做。
59、猶太人性格中的“幽默”是與他們迎逆而上的不屈和積極樂(lè )觀(guān)的勇氣合二為一的。也許這些稱(chēng)為幽默的東西里總有些蕩之不去的輕憂(yōu)，但卻沒(méi)有使猶太精神淪為自嘆自憐的絕望，悲凄之中的自我亢奮使痛苦化為高貴。
60、由于猶太新年和穆斯林開(kāi)齋節均已臨近，米切爾要完成華盛頓交付的要求以色列凍結西岸定居點(diǎn)的任務(wù)已時(shí)日無(wú)多。
61、這個(gè)由納粹創(chuàng )辦的，非同尋常的猶太人避難所，又叫作特萊西恩巴德，在歐洲頗有名氣。
62、猶太的領(lǐng)袖們給上帝的安息日加上許多難以負擔的規條，這就達到了撒但的目的。
63、在幾個(gè)月的旁敲側擊，以色列和巴勒斯坦最終決定坐下來(lái)進(jìn)行直接談判，然而，此次溝通不久卻因在袈裟西岸簡(jiǎn)歷猶太人定居點(diǎn)問(wèn)題告吹。
64、他們的錄像帶不僅教導了他們的追隨者去繼續屠殺西方人和猶太人，也對其他激進(jìn)者給出了行動(dòng)的具體指導。
65、你為什么希望通過(guò)一個(gè)渾身冒著(zhù)熱氣，忠心耿耿，卻常常令人討厭的猶太女人來(lái)發(fā)現這種東西？
66、住在佩塔提科瓦的正統派猶太領(lǐng)袖尤瓦切洛拉比說(shuō)：“我對這本書(shū)非常失望?！?。
67、但非斯都要討猶太人的喜歡，就問(wèn)保羅說(shuō)，你愿意上耶路撒冷去，在那里聽(tīng)我審斷這事嗎？
68、在這本暢銷(xiāo)書(shū)，卡希爾列出，以證明在我們生活的世界和我們所做的一切，并認為，據稱(chēng)是一個(gè)對猶太人的“革命歷史的結果”。
69、然而，莎士比亞有足夠的能力洞察一切人身上的人類(lèi)共性，所以他使得夏洛克成為一個(gè)真實(shí)可信的燃燒著(zhù)復仇之火的猶太人。
70、耶穌的父親約瑟是史上最慫的人?；酵桨阉赖揭贿?，讓他成為所有人的笑柄。但凡他說(shuō)出真相哪怕只有一次，他兒子就會(huì )仍是個(gè)籍籍無(wú)名的猶太佬?；浇痰膭P旋來(lái)自一種不自重的男子氣。童女生子源于舉世的虔誠和一個(gè)男人的懦弱。埃米爾·米歇爾·齊奧朗。
71、第二次世界大戰時(shí)，德國納粹黨對猶太人實(shí)行了大屠殺，真是慘絕人寰。
72、進(jìn)公墓還收錢(qián)，據我所知，全世界也就猶太人和中國人做得出這樣的事情。
73、猶太會(huì )堂中的日歷上有許多齋戒日，都有幫助信徒避兇趨吉的意義，每人根據自己需要選擇齋戒日，但贖罪節之前的齋戒，是每人必遵的共同齋戒日。
74、因此基督教出現的世界，一部分是閃族和猶太族的，一部分是羅馬的，一部分是希臘文化的。
75、他寫(xiě)到：“每一個(gè)猶太人惱人的存在都是對忠厚誠實(shí)的德國人的公然侮辱?！?。
76、上周，以色利警方在猶太逾越節典禮剛開(kāi)始時(shí)就封鎖了人滿(mǎn)為患的西海岸，大多數巴勒斯坦游客都被禁止通過(guò)，只有持有特殊通行證的游客才能獲準通過(guò)。
77、然而當天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒(méi)有了棲身之處。
78、那時(shí)，有幾個(gè)游行各處，念咒趕鬼的猶太人，向那被惡鬼附的人，擅自稱(chēng)主耶穌的名，說(shuō)，我奉保羅所傳的耶穌，敕令你們出來(lái)。
79、猶太人為抵抗敵人武器，自己也制造了利器，雙方酣戰多日。
80、原來(lái)法利賽人，和猶太人，都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手，就不吃飯。
81、耶穌站在巡撫面前，巡撫問(wèn)他說(shuō)，你是猶太人的王嗎。
82、在摩爾人的統治下，猶太人只在某些限制區內才被允許擁有自己的土地，這種境遇持續了幾個(gè)世紀后，他們才不再為住得過(guò)分擁擠而大傷腦筋。
83、接著(zhù)，他提到三位猶太人的朋友亞里達古、馬可和猶士都。
84、女性曾被認為對文明開(kāi)化作出了不容忽視的貢獻，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒(méi)有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，即男女通過(guò)肉體上結合實(shí)現心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。丹·布朗。
85、經(jīng)過(guò)第二次世界大戰以及納粹大屠殺之后，許多漫畫(huà)中的英雄漸漸被刻畫(huà)具有猶太人的特徵，文字撰述更為成熟，對于偏見(jiàn)和分離主義的議題有愈來(lái)愈多著(zhù)墨。
86、保羅分訴說(shuō)，無(wú)論猶太人的律法，或是圣殿，或是凱撒，我都沒(méi)有干犯。
87、它是一段鼓勵的話(huà)，是布道，用了希臘化的猶太風(fēng)格…演講風(fēng)格且修辭華麗，及希臘化的猶太注釋技巧。
88、猶太人有塔木德，阿拉伯人有可蘭經(jīng)，和尚有佛祖保佑，基督徒有說(shuō)阿門(mén)，可如今的年輕人，只是愛(ài)唱雙截棍。感恩節快到了，讓我們有點(diǎn)深層的精神！
89、此刻，他必須忍著(zhù)，必須增強抵抗內心痛苦的能力，必須有一種鐵石心腸。要不，那就會(huì )像野蠻人描述鋼琴那樣：“你敲它，它就哭?！倍疫@種猶太人的藝術(shù)也得抑制抑制了。
90、在猶太基督教和大多數一神論的宗教中，事物可以代表宇宙的一種觀(guān)點(diǎn)。
91、我在想，那些納粹軍官殘忍地屠殺猶太人，可曾想過(guò)若是易地而處，他們又是何等不堪？
92、阿克薩清真寺是以色列第三處圣地，同時(shí)該處對猶太人也是如同圣殿山般圣神。
93、在斯德望受害時(shí)，那些由于窘難而四散的人，經(jīng)過(guò)各地，來(lái)到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅，他們只向猶太人講道。
94、舉個(gè)例子，在虹口區，部分戰時(shí)的猶太人聚集區，已經(jīng)被拆毀了。
95、后來(lái)，他們抓猶太人，我不說(shuō)話(huà)，因為我是亞利安人。
96、上帝不能無(wú)處不在，因此他創(chuàng )造了母親。猶太諺語(yǔ)母親的心是一個(gè)深淵，在它的最深處你總會(huì )得到寬恕。
97、一直以來(lái)與猶太人水火不兼容的巴激進(jìn)組織“哈馬斯”，最近立場(chǎng)急轉直下，表示愿意實(shí)現與以色列長(cháng)期?；?，并積極參與巴勒斯坦領(lǐng)導人的選舉工作。
98、當時(shí)的以色列為了生存而身陷戰火，國內充斥著(zhù)大量窮困潦倒的移民，在美國猶太人的眼里岌岌可危。
99、一個(gè)人的所作所為和所有的人都有共同之處，因此，把花園里的一次違抗說(shuō)成是敗壞了全人類(lèi)不是不公平的，說(shuō)一個(gè)猶太人被釘上了十字架就足以拯救全人類(lèi)也不是不公平的。
100、機會(huì )是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是“像鹿一般會(huì )跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。巴爾扎克。