1、而不只是作為“玄理”去玄談或只囿于服色、旗色。
2、中國古代的人性論者，由于囿于道德領(lǐng)域不能自拔，只看到了人性道德價(jià)值而忽視了人性的其它價(jià)值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒(méi)能對人性形成一個(gè)科學(xué)的評價(jià)。
3、你愛(ài)得愈多，就愈討人喜愛(ài)；你愛(ài)得愈少，愈要求別人愛(ài)你，就愈惹人厭，你只是變得更封閉，囿于你的自我之中。而且你會(huì )有點(diǎn)神經(jīng)過(guò)敏，就算有人想靠近你、愛(ài)你，你也怕別人可能會(huì )拒絕你、揚棄你。
4、在父權制社會(huì )的種種嚴格規范下，她們被囿于閫之內，幽居于家庭中，被剝奪了參與社會(huì )事務(wù)的正當權利。
5、或許表面上，你不得不囿于一個(gè)特定的結構才能接著(zhù)往下讀，但實(shí)際上大可不必如此。
6、但是由于現代性本身是一個(gè)充滿(mǎn)悖論的自反性概念，兼之波德萊爾囿于時(shí)代的局限，其理論上的缺陷和不足也是難以避免的。
7、囿于武漢的特殊地形地勢，與南京相比，更為潮濕，所以，來(lái)武漢一定順便帶上樟腦丸。
8、然而囿于才學(xué)，相比前賢先哲的精金美玉，自是相去甚遠，亦必有可議之處。
9、如果我們僅僅拘囿于歷史文獻所記，就會(huì )忽略那些不為史家所關(guān)注而實(shí)際上又存在的傳播途徑和傳播方式。
10、囿于家境，還在他甚為年幼之時(shí)，便只得去那茶樓酒肆、煙花柳巷中謀食，平素也多是卑聲向人，屈苦之時(shí)常多。
11、筆者認為投資者應該注意見(jiàn)好就收，不要囿于之前“次新股連續十幾板”的經(jīng)驗。
12、譬如，知道吸煙有害，自己還吞云吐霧;明知暴飲暴食、高熱量飲食傷身，卻仍是囿于饑不擇食、狼吞虎咽……
13、警方可以通過(guò)報警電話(huà)鎖定撥打電話(huà)的地點(diǎn)，但囿于通訊技術(shù)方面的原理，如果施害者改變地點(diǎn)，即使保持通話(huà)，也很難追蹤到變動(dòng)中的案發(fā)位置。
14、如果小有進(jìn)步即告滿(mǎn)足，囿于一得之功、一孔之見(jiàn)，那就永遠無(wú)法到達勝利的頂峰。
15、寫(xiě)作是一個(gè)人的真情流露，切不可矯柔造作;作文要師法自然，不能拘囿于呆板的套路。
16、他們奏請赦免包括革命黨人在內的國事犯，尤能表明出以公心，沒(méi)有囿于本派本人的私利。
17、我們也許可以將身處的這個(gè)時(shí)代稱(chēng)為“經(jīng)濟學(xué)時(shí)代”，這個(gè)時(shí)代，人際關(guān)系園囿于兩種類(lèi)型，反映著(zhù)其鼓吹的生活方式。
18、不過(guò)有時(shí)候我們囿于風(fēng)俗習慣，例如常穿深色的衣服、老是穿套頭毛衣，因此覺(jué)得很沮喪，像縮頭烏龜一樣老是待在那里，一動(dòng)也不動(dòng)，一成不變。
19、林遙在讀書(shū)之余，心里時(shí)常暗笑人類(lèi)越活越糊涂，此刻忽然發(fā)現自己囿于成見(jiàn)，看事情其實(shí)也稀里糊涂。
20、人們談?wù)摳瘮?，囿于?jiàn)聞，往往只能從觀(guān)感出發(fā)，但陳建華市長(cháng)說(shuō)腐敗案件中的絕大多數都與權力運行失范有關(guān)，卻給人留下論斷建立于實(shí)證之上的深刻印象。
21、其中，夫妻生活不和諧是導致離婚率提升的主要因素之一，但囿于傳統文化，大部分國人羞于啟齒，往往容易讓人忽視。
22、理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽(yáng)以昌，用陰以成。陽(yáng)德有象，陰德有位。地有四勢，氣從八方。外氣行形，內氣止生。乘風(fēng)則散，界水則止。
23、只是其批評實(shí)踐囿于主觀(guān)感情和幫派意識，實(shí)際上存在著(zhù)主觀(guān)偏激的不良傾向。
24、喬峰聽(tīng)到這話(huà)，表情不禁有些尷尬，暗道這趙公子熱情招待自己等人，而自己卻囿于世俗情理不肯與他傾心結交，未免冷落了拳拳盛意。
25、有時(shí)專(zhuān)家的議論大悖于常人的見(jiàn)識，是常人囿于常識，缺少理論高度，還是專(zhuān)家過(guò)度求深、求異，反而造成了明察秋毫而不見(jiàn)輿薪呢?真是讓人難以說(shuō)清。
26、布洛赫認為，惟有總體的歷史才是真歷史，歷史研究不容畫(huà)地為牢，若囿于一隅之見(jiàn)，只能得出片面的結論。
27、李贄學(xué)術(shù)歸屬泰州一脈，但他并未囿于泰州王學(xué)，而是以其特有的膽識直抒己見(jiàn)，基于其天地本源說(shuō)提出自己的思想，從而使泰州學(xué)派的平民儒學(xué)具有了一定的啟蒙意義。
28、樂(lè )泉先生的書(shū)法古而不滯，蕭散而不放肆，清和可以澄明，這彰顯了樂(lè )泉先生寬闊的視域，不囿于金陵甚至江南的文化情趣，而直通漢魏魂魄，連接三代篆籀。
29、夫以利濟存心，則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明；若僅為衣食計，則其知識自必終囿于庸俗。
30、囿于個(gè)體勞動(dòng)者的相對弱勢，勞動(dòng)者常常求助無(wú)門(mén)。
31、當然，這是項沉重的任務(wù)，囿于資料匱乏，水平受限，區區一文是難以達此恢宏目標的，拙文權且作為一塊引玉之磚吧。
32、與其把你所有的社交需求拘囿于單個(gè)網(wǎng)站，還不如找一個(gè)可以串聯(lián)起你社交生活方方面面的服務(wù)器?！闭f(shuō)道。
33、荷花出污泥而不染，薔薇處荊棘而不驚，蘭草生幽谷而不傷，君子居市井而潔身自好。品自高時(shí)，不囿于居所；德在于心，不在乎說(shuō)辭。君子秉性，出自堅貞。
34、但今日社會(huì )之弊端，似非“誠信”二字可以賅括，換言之，倘若囿于道德淪喪的表象，則依舊不免會(huì )回到過(guò)去對金錢(qián)社會(huì )的批判，最終流于空泛之論。
35、可是，當時(shí)零陵的駐軍頭目蔣伏生，囿于地方觀(guān)念，硬把設計方案定為由冷水灘經(jīng)零陵，過(guò)黃沙河到廣西。
36、持守儒家學(xué)說(shuō)，又不囿于門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。
37、囿于時(shí)間和水平，論文僅對一部分問(wèn)題進(jìn)行了初步探討，而且，紕謬掛漏，在所難免。
38、對待生老病死、功名利祿更應看透悟徹，不汲汲營(yíng)營(yíng)于蠅頭小利，不囿于狹小天地而成井底之蛙。
39、但是至少需要三人，不然會(huì )囿于見(jiàn)聞，不符合真實(shí)情況。
40、女人的視野往往較男人要狹窄，自認為閱歷豐富的女人更是囿于成見(jiàn)。
41、表現在武漢人囿于地域區位的局限而形成的封閉自守，甘居中游的文化心態(tài)和長(cháng)期計劃經(jīng)濟體制下那種對商品和市場(chǎng)天然敏感性的喪失。?
42、車(chē)影憧憧，川流不息，可令一位思想僵滯、囿于成見(jiàn)的旁觀(guān)者豁然開(kāi)朗。滾滾向前，轉瞬即逝的正是生活本身，它以種種最不引人注目、最野性、最自私的方式展示自身，并以十分冷漠的意志力驅動(dòng)細菌和熱帶植物的蔓延。阿蘭·德波頓。
43、不要只重復一個(gè)話(huà)題，囿于成見(jiàn)。
44、乃至推出流派，不是泛泛地隔山觀(guān)看、亂拉大旗，不是囿于理論的“體系”或言語(yǔ)方式自說(shuō)自話(huà)，而是要真正地融入創(chuàng )演實(shí)踐，與演員成為良師益友，相互磋磨。
45、只囿于找不著(zhù)可靠而又勇于任事的干才，怕不成功，所謂恨鐵不成鋼，恨地不長(cháng)糧，才致猶豫再三，蹇滯不前。
46、撤掉障礙，人生才沒(méi)有界限，心靈才不會(huì )囿于一時(shí)一地，而能夠走得更遠。
47、哦，是這樣嗎?那是他們太囿于成見(jiàn)，不懂得賞識了!
48、中國既不照搬其他國家的發(fā)展模式，也不囿于對馬克思主義的教條式理解，而是走出一條具有中國特色的社會(huì )主義道路。
49、墨守陳規，囿于舊的傳統之中，而對新的消費風(fēng)俗萌芽缺乏敏感性，不聞不問(wèn)，就很容易在激烈的經(jīng)濟競爭中打敗仗。
50、不要囿于一種個(gè)別的感覺(jué)和思維之中，你能看到并能接觸到其他的方面。你在情感上有許多選擇，認識到這一點(diǎn)，你就能對你的情感發(fā)揮相當大的影響。
51、囿于互聯(lián)網(wǎng)的全球性、復雜的加密軟件以及國內的法律體系，答案似乎就是：不多。
52、一是記者不囿于“不以一眚掩大德”的思維慣性;二是真正的慈善之“善”，應該具有不懼追問(wèn)的情懷。
53、因為，雖然時(shí)間在夜里燃燒，留下意味著(zhù)凍結，僵化，拘囿于模子中。
54、彼時(shí)的蔡炳炎，雖已立業(yè)成家，僻囿于鄉里，但身處洪洪革命大潮之中，早已心懷天下。
55、囿于筆者的研究水平和時(shí)間，對有些問(wèn)題的研究還很膚淺和孤陋，懇切希望專(zhuān)家學(xué)者以及司法實(shí)務(wù)工作者給予批評斧正。
56、他坦言寫(xiě)作袁氏傳記時(shí)正客寓英國斗室，雖然如此，此書(shū)仍能不囿于俗套，沒(méi)有編年史式的平鋪直敘，亦絕少僵硬的史實(shí)羅列。
57、傅斯年強調科學(xué)的研究，要與國際一致，不能囿于一隅之見(jiàn)，不能自外于國際學(xué)術(shù)發(fā)展的大潮。
58、都有自己的特點(diǎn)和規律，一個(gè)干部多在幾個(gè)地區、多在幾個(gè)部門(mén)、多在幾個(gè)不同崗位工作，比長(cháng)期在一處一地要好，可以有效地避免狹隘、偏頗、囿于見(jiàn)聞。
59、誤會(huì )是一種心胸的狹隘，它與包容格格不入。心胸的狹隘制造了誤會(huì )，也產(chǎn)生了怨恨。園囿于自己的個(gè)人世界，陶醉于自我的意志觀(guān)念。狹隘與包容絕緣，她點(diǎn)燃了誤會(huì )的導火索，終于爆發(fā)了誤會(huì )的沖突。
60、有少數同志囿于四軍的局部環(huán)境，以為除此就沒(méi)有別的革命勢力了。
61、你們能于細微處留心，勤思細想，大膽推敲，不囿于成見(jiàn)，其實(shí)是好的。
62、造成這種狀態(tài)的原因主要是觀(guān)念上囿于歷史定評，研究方法單一。
63、修真不囿于三山五岳，或是在廟堂社稷，或是在綠林江湖。
64、不過(guò)，說(shuō)句公道話(huà)，那時(shí)兩人只囿于柏拉圖式的精神戀愛(ài)，從不越雷池一步。
65、親情，與生俱有，源于血緣，但又不囿于血緣。歲月的洗禮，會(huì )顯現親情的濃淡；物欲的考驗，會(huì )證明親情的真假。
66、史家沈艾娣講了一個(gè)官修正史忽略的故事，主角是清末民初的鄉賢劉大鵬，有一顆達官貴族的心，卻久囿于煤商老農的身。
67、我素來(lái)感興趣的就是各種有偏執狂的人，即囿于某種單一的思想不能自拔的人，因為一個(gè)人用來(lái)局限自己的范圍愈狹小，他在一定意義上就愈接近于無(wú)限。
68、是誰(shuí)來(lái)自山川湖海，卻囿于晝夜廚房與愛(ài)。萬(wàn)能青年旅店。
69、囿于現階段中國經(jīng)濟實(shí)際，信貸政策必然成為貨幣政策的一個(gè)組成部分，并承擔著(zhù)促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)和引導經(jīng)濟結構調整的雙重使命。
70、讀書(shū)讓精神豐厚，讓心靈充盈，讓思想縱橫捭闔。不囿于一門(mén)學(xué)術(shù)，穿越壁壘，拓展視野，終成大家。
71、突出前瞻性和引領(lǐng)性，既不能脫離實(shí)際、提過(guò)高的目標和要求，也不能囿于一時(shí)困難和問(wèn)題而縮手縮腳。