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1、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。
2、可哪里想到，這幫愚夫愚婦竟然還敢刁難。
3、果然，并不識字的姜氏毫不懷疑，她帶著(zhù)一種愚夫愚婦對知識的莫名崇敬，輕易地接受了王蘅君的解釋。
4、多數，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護者，一百個(gè)愚夫，不能成為一個(gè)聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個(gè)懦夫中得到。
5、按這些愚夫愚婦之說(shuō)，這天坑倒似練體士凝煞之時(shí)，抽去地穴煞氣沒(méi)有控制好火候，亂抽一氣，亂了地脈，導致地陷。
6、老大，你什么時(shí)候也學(xué)會(huì )了教士們點(diǎn)化愚夫愚婦們的言語(yǔ)了?
7、不要看低了愚夫庸婦，他們是懂得生命的真意義，知道人生的真價(jià)值。
8、此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯。
9、你們這破廟平日里能招引這么多愚夫愚婦，就全靠你這一張嘴。
10、寧為聰明的愚夫，不作愚蠢的才子。
11、那些愚夫蠢婦可以驅使，卻不可以和他們商量大事。
12、料你不過(guò)草木愚夫，識得甚么天時(shí)人事!
13、但林修然革命立場(chǎng)十分堅定，毫不動(dòng)搖，拼命搖著(zhù)頭，就是不干，仿佛一位參透了女色、明白“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫”。
14、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，明里不見(jiàn)人頭落，暗地教君骨髓枯。
15、蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦，莫不知其為忠臣義士也。
16、清醒?他什么時(shí)候能清醒就好了，簡(jiǎn)直就是草木愚夫。
17、它并不是愚夫愚婦所認為，不會(huì )阻礙我們的前進(jìn)。
18、料你不過(guò)草木愚夫，識得甚麼天時(shí)人事?
19、重情之人，難有愛(ài)情之幸福。當你說(shuō)岀愛(ài)字，你就處于被動(dòng)。愛(ài)情的真諦是“欲擒故縱”，鮮花大都插在牛糞上?！膀E馬常馱癡漢走，巧女常伴愚夫眠?！?。
20、杜家屯依山，山民的性子向來(lái)最烈，不似那愚夫愚婦，見(jiàn)了妖怪便只知哭嚷趨避，早有獵戶(hù)糾集屯中精壯漢子，要殺那妖怪除害。
21、一飲百杯、一飲竟日，不僅是名士的風(fēng)度，也是愚夫愚婦的常態(tài)。
22、二八佳人體如酥，腰中仗劍斬愚夫;雖然不見(jiàn)人頭落，暗里教君骨髓枯。
23、如今許多愚夫愚婦以為這是厲鬼索命，使得人心動(dòng)蕩。
24、恭維的話(huà)，是愚夫愚婦的麻醉藥；誹謗之言，是英雄志士的再造丸。
25、鬼魂之說(shuō)，乃是愚夫俗子的自欺之談。
26、事業(yè)上，你是一位“愚公”，有著(zhù)移山的精神；生活中你是一位“漁人”，總能捕撈到幸福；愛(ài)情上，你是一位“愚夫”，還配上了愚婦，真讓人羨慕。愚人節到了，愿你把“愚中之樂(lè )”堅持到底。
27、懊悔是愚夫愚行后所受的懲罰;蠢人做蠢事后得到的懲罰是懊悔。
28、再說(shuō)，此等市井小民糊弄愚夫愚婦之言，怎么能夠當真!
29、孫志海能開(kāi)的起箭館，自然也不是草木愚夫之輩，雖然高少每次來(lái)都會(huì )揮金如土，但是孫志海不會(huì )傻到為了一個(gè)大金主而得罪別的有消費的顧客。
30、能騙到幾百人的傳銷(xiāo)團體，組織者肯定不是草木愚夫之輩，但初來(lái)乍到人生地不熟，還是選擇破財免災，散了些錢(qián)財找到了當地的地頭蛇江海洋來(lái)幫著(zhù)處理一些棘手的事情。
31、經(jīng)常受騙上當的，大都是愚夫愚婦。
32、料你不過(guò)草木愚夫，識得什么天時(shí)人事?
33、今納聘之人已登黃甲，年紀也與小姐相當，故此愚夫婦特來(lái)奉求，與小姐了此一段姻親，報答前日厚情耳。
34、愚夫的背后必有一位愚婦。
35、程宰下界愚夫，不知真仙降臨，有失迎迓，罪合萬(wàn)死，伏乞哀憐。
36、多數，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護者，集合一百個(gè)愚夫，不能成為一個(gè)聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個(gè)懦夫中得到。
37、那些愚夫蠢婦怎么會(huì )理解咱們這種愛(ài)情呢?我不是你云姐。
38、我張天賜草木愚夫一個(gè)，但就憑你現在只是跟著(zhù)宋天成做事，就敢夸口說(shuō)給我一個(gè)翻身的機會(huì )，我不信。?
39、在哥嫂的印象中，他素來(lái)是不爭不搶?zhuān)侔闳套尩膼灻婀?，哪有這般鋒芒畢露的光景?愚夫愚婦不明白，君子能容人不能忍，但亦有所不能忍。
40、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見(jiàn)人頭落，暗里教君骨髓枯。
41、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
42、但百姓卻不在乎這些，于是有愚夫俗子在此地建廟，祈求來(lái)年豐收。
43、口廖不載于丹經(jīng)，火候難出于竹帛，得之者即愚夫蠢子，立見(jiàn)丹成;昧之者雖上智大賢，難憑臆度，細微節次，非真師不明，蹊徑錯雜，恐正法難遇。
愚昧的人。
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