1、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育是也。
2、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
3、作為美育課的理論實(shí)施者，應自覺(jué)地把美滲透在整個(gè)素質(zhì)教育過(guò)程中。
4、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。
5、所有窗戶(hù)都面海，香港名媛周嘉玲和她的設計師丈夫為三歲女兒找到了這個(gè)景致怡然的家，簡(jiǎn)約現代的設計更帶給女兒一份良好的美育。
6、理論研究是專(zhuān)家的事。我們投資辦學(xué)的，最主要任務(wù)是按照現有的教學(xué)理念和成功的教學(xué)方法，想辦法讓更多的兒童來(lái)參加學(xué)習；因為沒(méi)有廣泛的參與，也就無(wú)從可談美育。
7、公安院校應提高對美育的認識和重視程度，進(jìn)一步加強對美育的教學(xué)力度，加強美育就是加強全面素質(zhì)教育。
8、把美育特別提出來(lái)，與體智德并為。
9、同時(shí)也應望到，蔡元培倡導“以美育代宗教”，并不是只停留在一種純潔的學(xué)術(shù)探討中，而是將它積極付諸于實(shí)踐的。?
10、美育者，與智育相輔而行，以圖德。
11、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。
12、美育者，一面使人之感情發(fā)達，以。
13、美術(shù)音樂(lè )生物將抽測近日，本報報道了江蘇中考將增加美育測試的消息。
14、同時(shí)，利用讀書(shū)節的各種活動(dòng)提高學(xué)生的審美素質(zhì)，結合美育自身的特點(diǎn)來(lái)實(shí)現圖書(shū)館的美育職能。
15、把數學(xué)美育切實(shí)落實(shí)到教學(xué)中去，教師自身的審美能力必須首先提高。
16、美育者，一面使人之感情發(fā)達，以達成完美之域；一面又為德育與智育之手段。
17、曹雪芹是自古到今中國文明史上第一個(gè)以審美代宗教的偉大發(fā)明者，他的卓絕千古的文學(xué)實(shí)踐導致了蔡元培提出“以美育代宗教”的理念。
18、并且，因為高中學(xué)生的身心發(fā)展都趨向成熟，所以可以保證語(yǔ)文資源的充分開(kāi)發(fā)和有效利用，并最終達到美育人的目的。
19、在清末民初，以美育來(lái)挽救社會(huì )、挽救教育、挽救革命的人和活動(dòng)可謂比比皆是。
20、首先，他強調美育的民族特點(diǎn)，從而創(chuàng )造出中國作風(fēng)和中國氣派的美育思想體系。
21、美是人類(lèi)社會(huì )不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
22、并對黎錦暉的兒歌舞劇，重新予以“美育”觀(guān)照。
23、美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì )的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來(lái)認識周?chē)F實(shí)，也在于培養藝術(shù)上的美的創(chuàng )造力。
24、啟開(kāi)了時(shí)間的窗扉，追溯美育思想的起源和發(fā)展，不難看出美育的思想古往今來(lái)，國內國外源遠流長(cháng)。美育的內涵也是豐富多彩，既包括審美教育，情感教育，藝術(shù)教育，還包括美學(xué)教育，全人教育。
25、他仿佛翱翔在天地間的雄鷹，上承蒼冥日月星辰之片羽吉光存浩然正氣于胸襟;下接大地壯麗河山之靈郁秀美育鐘毓高曠之神韻。
26、一言以蔽之，將近代西方審美主義作了詩(shī)教、樂(lè )教式理解的蔡元培美育觀(guān)，其實(shí)質(zhì)不外乎重塑一種新型的思想文化，以有利于科學(xué)革新與社會(huì )改造，最終實(shí)現民族復興。
27、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習損，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。蓋以美為普遍性，決無(wú)人我差別之見(jiàn)能參入其中?！酪云胀ㄐ灾?，不復有人我之關(guān)系，遂亦不能有利害之關(guān)系。
28、高中學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，為我們實(shí)施美育提供了極大的可能性。
29、在自然美育過(guò)程中，自然美育存在著(zhù)悅樂(lè )忘身、愛(ài)心泛化、哲理領(lǐng)悟等三個(gè)層次的功能境界。
30、在當今以人為本及構建和諧社會(huì )的時(shí)代語(yǔ)境中，朱光潛前期的美育思想具有廣闊的闡釋空間。
31、音樂(lè )審美教育早在兩千多年以前就受到中國儒家的重視，認為音樂(lè )美育除了培養人格，還可以淳化社會(huì )風(fēng)氣、和諧社會(huì )。
32、在藝術(shù)美育的過(guò)程中，怡情效能通過(guò)直覺(jué)作用、移情作用、凈化作用、升華作用等機制得以實(shí)現。
33、從遠程開(kāi)放教育的特殊視閾，對美育工作進(jìn)行重新思索和定位。
34、并不經(jīng)心的回答，卻讓趙校長(cháng)用幾天時(shí)間在圖書(shū)閱覽室內將所有關(guān)于美育內容雜志、刊物找出，并用紙條標記頁(yè)碼。
35、父母是榜樣，言行宜謹慎；興趣是動(dòng)力，良莠要區分；勤奮是捷徑，勞逸要結合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。
36、美育者，應用美學(xué)之理論于教育，以陶養感情為目的者也。
37、音樂(lè )美育是人格教育的一個(gè)重要方式，有顯著(zhù)的德育效應和綜合效應。
38、無(wú)論中國還是西方，美育的實(shí)踐以及關(guān)于美育的思想和學(xué)說(shuō)，都可以說(shuō)古已有之，源遠流長(cháng)。
39、席勒是美學(xué)史上第一個(gè)將美育理論系統化的美學(xué)家，也是第一個(gè)賦予美育救世功能的美學(xué)家。
40、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見(jiàn)。
41、其次提出了六種詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)的美育策略，即咬文嚼字式的體悟，朗讀吟誦式的體悟，聯(lián)想想象式的體悟，名句突破式的體悟，激蕩創(chuàng )造式的體悟，樂(lè )畫(huà)輔助式的體悟。
42、他在美學(xué)上的最大的貢獻就在于他的“美育”，不論從詩(shī)教、樂(lè )教或藝術(shù)教育來(lái)看，孔子都是中國最早具有原創(chuàng )性的美學(xué)家。
43、德國偉大的詩(shī)人、美學(xué)家席勒根據他所處時(shí)代人的生存狀態(tài)、人性的分裂，提出了美育問(wèn)題。
44、德國是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國度，在人群中很難找到不了解音樂(lè )、不懂樂(lè )器的人。這或許是德國人為什么富有創(chuàng )造力的謎底之一。
45、美育者，應用美學(xué)之理論于教育，以陶養感情為目的者也?！烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
46、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。
47、有些人對課外辦班有所歧視，我認為那是妒忌。無(wú)論如何，我們分擔和減輕了社會(huì )的就業(yè)壓力；并且或多或少的為國家少年兒童美育素質(zhì)的發(fā)展和傳播做出了貢獻。
◎美育měiyù
[aesthetic education] 又稱(chēng)“審美教育”。學(xué)校中培養學(xué)生正確的審美觀(guān)點(diǎn)，發(fā)展他們對于美的鑒賞能力和創(chuàng )造能力的教育
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