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同源造句子

1、這些結果應該在下任何結論前被認真檢查,因為很多陷阱在等待相似性搜索者:旁系同源物、多結構域蛋白質(zhì)、假基因等。

2、白郎、果仙委任天命,降福人間,為傳授醫道,救死扶傷,奉獻畢生精力,為創(chuàng )建藥食同源,養生之道而任勞任怨。?

3、同時(shí)氨基酸序列與張力蛋白和輔助蛋白高度同源,對細胞遷移、擴展、局灶黏附活動(dòng)有抑制作用。

4、苦瓜在中國一直是藥食同源的植物,作為中藥使用已經(jīng)有數百年歷史,最早記載于明代蘭茂所撰《滇南本草》,稱(chēng)苦瓜能“清暑、益氣、止渴”。

5、由于同源性疾病暴發(fā)所占的病例比例很小,絕大多數病例報告為散發(fā)病例,沒(méi)有容易辨別的模式。

6、更有全新服裝風(fēng)物志曝光哦!同源少林。

7、反義寡核苷酸可特異性抑制或下調同源基因表達,從而能成為基因治療的首選藥物。

8、本研究選用豆科模式植物百脈根作為研究系統,從的同源基因入手,對豆科植物的花序發(fā)育進(jìn)行研究。

9、作為“藥食同源,陰陽(yáng)雙補”的名貴滋補食品,海參可補元氣、祛虛損、滋益五臟六腑。

10、此外,本研究還證明了前人禾本科植物的漿片和雙子葉植物中花瓣是同源器官的觀(guān)點(diǎn)。

11、形聲字聲符的示源功能是漢字研究的重要內容,也是系聯(lián)同源關(guān)系的主要線(xiàn)索。

12、個(gè)別的花器官中還出現花絲上伸出類(lèi)柱頭的結構,漿片上部同源轉化為類(lèi)柱頭或者類(lèi)雄蕊的結構。

13、在作物改良中,單倍體可以快速得到純合體、提高隱性基因的選擇效果及在雙等位基因條件下培育同源多倍體品種。

14、到了唐宋時(shí)期,云南腹地的白蠻和烏蠻,通過(guò)異源同流和同源異流的不同途徑,逐步形成今白族和彝語(yǔ)支的彝、納西、哈尼等族。

15、上古漢語(yǔ)中的“昜、旸、揚、陽(yáng)”四詞依次組成了一個(gè)同源詞族,隱含著(zhù)漢語(yǔ)詞族形成發(fā)展的特定的認知、文化機制,具有一定的典型性。

16、本文具體探討了科學(xué)美學(xué)思想在元素周期律發(fā)現、建立過(guò)程中所起的誘發(fā)作用,認為屬于人文學(xué)科的美學(xué)思想與科學(xué)研究具有深層結構的同源性。

17、河北梆子與山西梆子同根同源,都是由山陜梆子演變而來(lái),因此河北梆子劇團此次來(lái)并演出是為“尋根”。

18、目的:研究豫醫無(wú)毛小鼠抗原系統的同源性。

19、目的利用同源性分析,克隆定位新的人類(lèi)間隙連接蛋白基因,并探討該基因和遺傳性耳聾的關(guān)系。

20、基于藥針同源的特點(diǎn)和針灸國際化的成功經(jīng)驗,本文提出中藥標準化與中醫藥理論國際化是加速中藥產(chǎn)業(yè)國際化進(jìn)程的根本途徑。

21、同時(shí)在一二級結構分析的基礎上,利用同源建模的方法完成了三維結構的建模。

22、在同源性方面,在進(jìn)化上比較接近的物種,基因的密碼子使用頻率和使用偏性指標比較接近或基本相同。

23、如果兩個(gè)序列有類(lèi)似的公共子序列,那么這些兩個(gè)序列很可能是同源的。

24、利用熒光顯微術(shù)觀(guān)察,發(fā)現同源四倍體水稻與其二倍體原種的糊粉層細胞壁纖維素物質(zhì)都存在一個(gè)“充實(shí)”的過(guò)程。

25、所謂“書(shū)畫(huà)同源”原指書(shū)畫(huà)“異名同體”,但二者異名異體始于何時(shí)?

26、由棉蚜該片段推導的氨基酸序列與其他昆蟲(chóng)的同源性較高。

27、因為在植物自然群體中種內交配遠比種間交配更普遍,所以同源多倍體形成的幾率比異源多倍體要高的多。

28、兩個(gè)同源的混沌系統從幾乎完全相同的初始狀態(tài)開(kāi)始演變,最后劃出兩個(gè)完全不相關(guān)的軌跡。

29、馬傳染性貧血病毒是反轉錄病毒科慢病毒屬的成員之一,不僅與人免疫缺陷病毒具有序列同源性,而且與其血清具有交叉反應。

30、用不能檢出型特異性抗體,這種交叉反應可能是由于在解脲支原體中有同源性抗原存在。

31、此后,原同源異流而分傳于金與南宋的全真道和道教南宗,逐漸認同、融合,至元代中后期,二宗合并的條件漸趨成熟。

32、以稻樁保存的同源多倍體自交結實(shí)種子為材料,研究了多倍體自交后代的一些遺傳特征。

33、盡管越南話(huà)與漢語(yǔ)很明顯是非同源語(yǔ)言,但是漢語(yǔ)一向的對越南的話(huà)的影響深廣。

34、環(huán)保已是老話(huà)題,污染天天出新意。春風(fēng)春雨是酸雨,黑雪不再有詩(shī)意。尾氣塵埃成酸雨,灑落五湖四海中。污水亂排污水源,江河湖泊本同源。愛(ài)惜淡水,不排污水。世界水日,天天宣傳!

35、中醫認為,正由于骨為髓府,骨髓同源,加之懸鈡穴是足三陽(yáng)經(jīng)之大絡(luò )交會(huì )穴,可疏通足三陽(yáng)經(jīng)之經(jīng)絡(luò )氣血。

36、肝腎同源,肝在體合筋,肝陰血不足,則筋脈得不到,則筋的運動(dòng)能力就會(huì )減退。

37、第五章從方言接觸的角度揭示了才灣話(huà)與祁陽(yáng)話(huà)的同源關(guān)系,并簡(jiǎn)要分析了才灣話(huà)今后可能的發(fā)展趨勢。

38、人類(lèi)的愛(ài),希望和恐懼與動(dòng)物沒(méi)有什么兩樣,他們就像陽(yáng)光,出于同源,落于同地。

39、以范式理論為指導,通過(guò)分析不同時(shí)期管理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)念范式,認為管理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)是同源的。

40、他說(shuō),已有很多關(guān)于“笑是基于共有進(jìn)化基礎”的假說(shuō),來(lái)自一個(gè)被稱(chēng)作“同源性”的研究概念。

41、這條支線(xiàn)就是思想的自由。把同源的言語(yǔ)的自由與寫(xiě)作的自由和思想的自由分開(kāi)是不可能的。

42、從體質(zhì)特征上看,它與嘉戎藏族、羌族同源,而與瑪曲、紅原安多藏族關(guān)系較疏。

43、同為梆子腔的鼻祖,蒲劇、秦腔一母同源,號稱(chēng)“姊妹花”。

44、但不管怎樣,算是從事著(zhù)畫(huà)畫(huà)的行當,且因為書(shū)畫(huà)同源的緣故也寫(xiě)寫(xiě)字兒權當書(shū)法了。

45、大陸原是一體,蒼海曾為桑田;萬(wàn)物歸于一統,人類(lèi)本是同源。

46、來(lái)去本同源,眾生應同根,施主已深得悟禪之道,日后施主可常來(lái)寺中作客,老衲將在禪室中以茶相迎。

47、“它讓我們在心里重重地記上了一筆,深層同源性正如我們所見(jiàn)的越來(lái)越有吸引力?!彼f(shuō)道。

48、越反華與我反日打砸搶燒同源同轍。

49、初步認為,次級聯(lián)會(huì )產(chǎn)生的原因是非同源染色體之間的同祖關(guān)系。賴(lài)草染色體組、可能來(lái)自同一原始染色體組。

50、類(lèi)似的情況在同源蛋白天花粉蛋白中也是存在的。

51、英語(yǔ)中存在一種特殊的語(yǔ)言現象:有些不及物動(dòng)詞后面可以接上語(yǔ)形相同、語(yǔ)義相似的名詞作其賓語(yǔ),這類(lèi)結構在語(yǔ)法上稱(chēng)為同源賓語(yǔ)結構。

52、彝族煙盒舞起源于原始的狩獵祭祀,與彝族“跳樂(lè )”、“跳弦”等民間舞蹈同源異流。

53、海峽兩岸同宗同源一家親人盼團圓,眾志成城攻堅克難中華子孫譜新篇,群策群力智慧勤勞共建和睦美好的家園。國際人類(lèi)團結日,愿我們的國家繁榮昌盛,人民安居樂(lè )業(yè)都幸福。

54、氣源既有晚期乾酪根裂解氣的貢獻,也有原油裂解氣的貢獻,具同源不同期的混合特徵。

55、在物種的進(jìn)化過(guò)程中,我們對于哺乳動(dòng)物染色體的同源共線(xiàn)區的保守性以及高頻率的斷裂點(diǎn)重復等這些特征的研究不夠深入。

56、陶瓷繪畫(huà)與國畫(huà)其實(shí)是同源的。

57、比較流行的還有山西說(shuō),因為按照史書(shū)的記載,秦人和趙人同宗同源,而趙人則興起于山西。

58、由于兩韓的意識形態(tài)差異、語(yǔ)言和民族同源性,使得雙方都很容易被對方刺探。

59、通過(guò)穩定同位素研究,成礦物質(zhì)和成礦熱液主要來(lái)源于與輝綠巖同源的巖漿熱液。

60、而他的拇指之上的淼鬼扳指之上的六幅古老的圖卷卻閃動(dòng)著(zhù)光華,這些六幅古圖和龍馬河圖同源,凝聚成了一座六芒古陣,在淼鬼扳指之上旋轉不停。

61、蝙蝠的翅膀和鼠的前腿是同源的。

62、社會(huì )及其歷史是同源的。

63、原來(lái),諸多星球同根同源,恒遠的價(jià)值才是宇宙間不變的真理。

64、這是一個(gè)常用詞,常在英雄詩(shī)和神話(huà)中出現,在其他的日耳曼語(yǔ)言中也能找到同源詞。

65、人與人之間的溫情和利用如同一條河的上游和下游,交流同源。世間從未清潔,人如何能單純得只想擇其一?

66、就一些植物種類(lèi)而言,同源四倍體有較好的遠緣雜交親和性。

67、同源異流的拳術(shù),有系統理論和技術(shù)。

68、這證實(shí)了輕微的氨基酸同源性,兩組間的細胞骨架蛋白。

69、本發(fā)明提供了一種利用薄荷離體莖尖誘導同源多倍體的技術(shù),可用于薄荷的多倍體育種。

70、無(wú)脊椎的脊索動(dòng)物咽部?jì)戎信c脊椎動(dòng)物的甲狀腺同源器官。

71、法治國家與現代公民道德是同源的,二者都是為了實(shí)現人們希望的理想社會(huì )狀態(tài)。

72、千年之前,與天地同源之力孕育一子,稱(chēng)齊天之子,得天嫉,含怨而死。

73、中山王銅器銘文中有大量同源詞、諧聲詞、通假字和方言詞,是研究上古音有價(jià)值的材料。

74、這表明在水稻基因組中廣泛存在豆科植物結瘤素基因的同源基因。

75、沙棘,又名醋柳,是一種藥食同源的珍貴植物,我國北方地區多有種植。

76、以葉片為外植體,建立了同源四倍體蘭考泡桐和白花泡桐體外植株再生系統。

77、由于與二倍體親代生態(tài)位隔離,異源多倍體更容易形成,而且分類(lèi)學(xué)者們好像很難命名表型模糊的同源多倍體物種。

78、冰草屬的多倍體并非嚴格的同源多倍體。

79、黃顙魚(yú)初級精母細胞的前期出現聯(lián)會(huì )復合體,應是同源染色體之間進(jìn)行同源基因交換的標志。

80、銅陵市生姜協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)王綱英告訴記者,銅陵白姜屬食藥兩用型和加工食用型品種,食藥同源,經(jīng)研究證實(shí)具有保健抗衰、抗癌等功效。

81、來(lái)自受體菌自身的同源質(zhì)粒,因克服了宿主的限制一修飾性,可以極顯著(zhù)地提高電轉化效率。

82、同源多倍體與其親本二倍體在遺傳上相隔離。

83、修仙修魔,本是同根同源,并無(wú)卑賤之分,待到筋脈逆轉,血液神化,都可進(jìn)階無(wú)上神位,與天地同存,萬(wàn)古不朽。

84、盡管如此,中日洪水神話(huà)是同源異流的關(guān)系,其文化之根在中國的南方。

85、同源四倍體具有四倍體的同源多倍體。

86、古代武術(shù)與古代軍事技術(shù)同源異流眾所周知,古代武術(shù)的源起,最早可以追溯到原始社會(huì )人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)中去。

87、每個(gè)人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執障與覺(jué)悟,一體同源,它終將被人證得?!?。

88、但它們的祖先曾經(jīng)有著(zhù)完全相同的分子結構。當科學(xué)家們開(kāi)始對測序后,他們也在基因層面發(fā)現了同源性。

89、一是古人提倡“藥食同源”,將藥材加入酒中,可使“進(jìn)補”日?;?,虎骨酒、人參酒、鹿茸酒、蛇酒等均從此來(lái)。

90、“同源文化”的高校在校風(fēng)建設中具有相同或者相近的文化過(guò)程。

91、利用同源性搜索,我們可以得到大量假基因在水稻基因組中的分布信息。

92、等位基因位于同源染色體相對應的位點(diǎn)上。

93、通過(guò)縮減雜交和同源克隆方法鑒定到了一些與根系性狀和磷效率有關(guān)的侯選基因,目前正在進(jìn)行它們的功能分析中。

94、花藥壁按特有方式發(fā)生,主要特點(diǎn)是絨氈層與次生造孢細胞同源。

95、華夏族來(lái)自?xún)珊恿饔?,與蘇美爾人同俗同源,至中華本土后,經(jīng)涿鹿之戰,成為征服民族,至秦始皇時(shí),又與土著(zhù)民族融而合一。

96、這項此前在爬行動(dòng)物界未被確認的發(fā)現,意味著(zhù)“這些蜥蜴具有區分同源的姊妹染色體的能力,”鮑曼說(shuō)。

97、論文運用影視比較的方法,以中國電影電視劇作品為依托,對中國同源影視劇作品進(jìn)行歷史狀況的梳理和文本層面的分析。

98、漢方圣寶宣暢茶傳承千年古方,精選神農架藥食同源的純天然草本植物萃取而成,內含代代花、淡竹葉、甘草、杏仁、枇杷葉等天然的草本植物精華。

99、春夏與秋冬,相似卻遙遠;日月與星辰,遙望卻相伴;風(fēng)雪與雨露,相似卻各異;見(jiàn)面與信息,不同卻同源;世界保健日,借此短息表以祝福:健康萬(wàn)年長(cháng)!

100、基因打靶技術(shù)是建立在胚胎干細胞和同源重組技術(shù)之上,可對基因組進(jìn)行定點(diǎn)修飾的實(shí)驗方法。

同源的詞語(yǔ)解釋

同源tóngyuán

(1)[same source]

(2) 指水流同一源頭

(3) 指事物的來(lái)源相同

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