1、居柔處下，非鄉愿也，泛愛(ài)容眾，真平等也。
2、仍守中國之舊政，為大盜鄉愿吞剝愚弄，綿延長(cháng)夜，豐蔀萬(wàn)劫，不聞一新理，不覩一新法。
3、他們針對彼時(shí)鄉愿的無(wú)氣節廉恥及缺乏是非善惡觀(guān)念，提倡以講學(xué)正學(xué)術(shù)來(lái)救正彼時(shí)學(xué)術(shù)與人心之不正。
4、實(shí)際上，中國人最討厭那些沒(méi)有主見(jiàn)、一味從眾的人，鄙稱(chēng)之曰“鄉愿”。
5、主人，不要逗了，現在還不是發(fā)表鄉愿的好時(shí)候。
6、孔子與孟子之所以如此反感鄉愿，是因為儒家強調的“為士之道”，張揚的就是知識分子的獨立意識與批判精神，而不是委曲求全的“妾婦之道”。
7、二千年來(lái)之政，秦政也，皆大盜也;二千年來(lái)之學(xué)，荀學(xué)也，皆鄉愿也。惟大盜利用鄉愿，惟鄉愿工媚大盜。二者交相資，而罔不托之于孔。
8、但是也有一些黨政干部，特別是一些領(lǐng)導干部，過(guò)分愛(ài)惜自己的羽毛，鄉愿作風(fēng)嚴重，老想著(zhù)兩邊討好、四處結緣、八面玲瓏，以塑造自己的開(kāi)明形象。
9、人委屈自己，使自己看起來(lái)俗鄙、鄉愿。
10、其散逸書(shū)風(fēng)，頗類(lèi)道家的寧為狂狷，不為鄉愿。
11、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
12、以直報怨，并不是做沒(méi)原則的濫好人或鄉愿。
13、譚嗣同說(shuō)，中國之舊政，為大盜、鄉愿吞剝愚弄。?
14、最鄉愿的情人，他快樂(lè )所以你快樂(lè )。
15、最重要的是，職業(yè)官僚階層的精神層面嚴重蛻化，執政理念日益趨于僵化，政務(wù)能力日益淪為鉆營(yíng)發(fā)跡的厚黑伎倆，腐敗無(wú)能充斥官場(chǎng)，鄉愿之風(fēng)彌漫政壇。
16、根據他的所作所為，稱(chēng)呼他為鄉愿一點(diǎn)都不冤枉。
17、大師尚且可以“自損”，說(shuō)明一團和氣甚至沆瀣一氣的鄉愿帽子，真的不用繼續戴下去了。
18、此外，張元忭又問(wèn)關(guān)于狂者和鄉愿以及只談良知不作去欲工夫兩個(gè)問(wèn)題，王畿也作了回答。
指鄉中貌似謹厚，而實(shí)與流俗合污的偽善者。
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