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對曰造句子

1、璁對曰臣考禮制,衣不掩裳,與圣意允合。

2、子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑,曰割雞焉用牛刀?子游對曰昔者偃也聞諸夫子曰君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也。

3、周公對曰“殷信天子,周信諸侯,則無(wú)勝之道矣,何可攻乎!”。

4、晏子對曰:明其教令,而先之以行義;養民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不務(wù)于上;所禁于民者,不行于身。?

5、巾對幣說(shuō):戴上博士帽你就身價(jià)百倍了!臣對巨說(shuō):一樣的面積,但我是三室兩廳!日對曰說(shuō):該減肥了!俺對大家說(shuō):龍年吉祥,笑口常開(kāi)!

6、孟子對曰:取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。

7、近臣領(lǐng)命問(wèn)之,農人對曰“君臣別途,各安其事,何勞問(wèn)焉!”。

8、名帝謂東平王蒼曰天下何事為樂(lè ),對曰為善最樂(lè )。

9、“爾有覿于彼者乎?彼何人斯?若此之艷也!”御者對曰“臣聞河洛之神,名曰宓妃。

10、因憶少小時(shí),侍客談此,仆率爾對曰……回思此對,二十余年矣!

11、岐伯對曰上古之人,其知道者,法於陰陽(yáng),和於術(shù)數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

12、據《漢書(shū)·張敞傳》記載,京兆張敞“為婦畫(huà)眉,長(cháng)安中傳張京兆眉嫵,有司以奏敞,上問(wèn)之,對曰‘臣聞閨房之內,夫婦之私,有過(guò)于畫(huà)眉者’。

13、桓公曰:“寧戚之外,豈無(wú)人乎?吾欲任鮑叔牙,何如?”仲對曰:“鮑叔牙,君子也。雖然,不可以為政。其人善惡過(guò)于分明。夫好善可也,惡惡已甚,人誰(shuí)堪之?鮑叔牙見(jiàn)人之一惡,終身不忘,是其短也?!?。

14、對曰姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓!蔓,難圖也。

15、‘鰥魚(yú),魚(yú)之難得者也,子如何得之?’對曰‘吾始下釣,垂一魴之餌,過(guò)而弗視也。

16、巫陽(yáng)對曰掌夢(mèng)!上帝其難從。

17、訪(fǎng)問(wèn)某家,逢主人去廟中進(jìn)香,留一老仆守庵。此時(shí),院墻上梅花盛開(kāi)。余曰:“主人不在,但此梅花以主人之面迎我?!崩掀蛯υ唬骸安?,這是鄰家院墻,梅花也是鄰家樹(shù)木?!?,訪(fǎng)隱人不在,梅花亦別家。松尾芭蕉。

18、一個(gè)認為自己艷壓群芳的女生出了車(chē)禍,躺在醫院里對著(zhù)鏡子感嘆:“自古紅顏多薄命”。臨床對曰:“放心,你一定會(huì )長(cháng)命百歲的?!?。

19、孟子對曰:取之而燕民悅,則取之。

20、’公曰‘若之何而去之?’對曰‘難不已,將自斃,君其待之。

21、夫子言,爾之靡音,乃樂(lè )界之恥,胡音盛而漢音衰……哪個(gè)踢本夫子屁股?對曰,就踢你怎么著(zhù)了?時(shí)而此人手抓夫子衣發(fā),拳而加其身。

22、熊對能說(shuō):窮成這樣啦,四個(gè)熊掌全賣(mài)啦?兵對丘說(shuō):兄弟,踩上地雷了吧,兩腿咋都沒(méi)了?王對皇說(shuō):當皇上有什么好處,你看,頭發(fā)都白了。果對裸說(shuō):哥們兒,你穿上衣服還不如不穿!臣對巨說(shuō):同樣的面積,卻有三室兩廳。日對曰說(shuō):該減肥了。偶對你說(shuō):天冷了,開(kāi)襠褲不能在穿了!

23、岐伯對曰上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

24、‘鳳象如何?’天老對曰‘夫鳳,鴻前,鱗后,蛇頸而魚(yú)尾,龍紋而龜身。

25、唯思其象,夙昧晨興,乃招天老而問(wèn)之曰‘鳳象如何?’天老對曰‘夫鳳,鴻前,鱗后,蛇頸而魚(yú)尾,龍紋而龜身。

26、王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師。定國南遷歸,余問(wèn)柔:"廣南風(fēng)土,應是不好?"柔對曰:"此心安處,便是吾鄉。"。

27、對曰攻取者先兵權,建本者尚德化。

28、宗老此時(shí)不埋名屏跡,出山何為耶?宗子對曰余欲輔魯監國耳。

29、晶對品說(shuō):沒(méi)錢(qián)裝修吧?呂對昌說(shuō):和你相比,我家徒四壁。日對曰說(shuō):該減肥了。比對北說(shuō):夫妻一場(chǎng),何必鬧離婚呢!我對你說(shuō):重陽(yáng)到了,祝你快樂(lè )!

30、反裘負芻,魏文侯出游,見(jiàn)路人反裘而負芻,文侯曰:‘胡為反裘而負芻?’對曰:‘臣愛(ài)其毛?!暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無(wú)所恃耶?’”。

31、孟子對曰王!何必曰利?亦有仁義而已矣。

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