1、不以物喜，不以己悲。廟堂之高，則憂(yōu)其民，處江湖之遠，則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)，然則何時(shí)而樂(lè )耶？先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
2、然則圣人之受命也，必因積德累業(yè)，豐功厚利，誠著(zhù)天地，澤被生人，萬(wàn)物之所歸往，神明之所福饗，則有天命之應。
3、要競爭，就得參與，不然則便是臨淵羨魚(yú)，奪冠拿獎只是空想。
4、而陸績(jì)造渾象，其形如鳥(niǎo)卵，然則黃道應長(cháng)于赤道矣。
5、其實(shí)，陳子龍等在編輯《明經(jīng)世文編》時(shí)已經(jīng)在葉盛此疏相關(guān)文字右側做了批注然則已充生員者，不論行第，惟別無(wú)次丁者乃當議之耳。
6、然則，禍兮福所倚，福兮禍所伏，暗處野心家的陰謀又將他拖入修界紛爭的深淵。
7、‘聞之前記，夫事與時(shí)并，名與功偕，然則名之與事，前哲之急務(wù)也。
8、然則袁紅俠卻是韓信點(diǎn)兵，多多益善，所謂英雄不懼出身低，她所要的，并非這些人的武力，而是千金買(mǎi)骨罷了。
9、非錮蔽智慧乎?然則如何而可?曰初學(xué)蒙童每日授以方字，逐字講解意義，不防悉用土音，每日以識二十字為限。
10、運瓜車(chē)側翻，司機受傷嚴重，沒(méi)成想這個(gè)時(shí)候居然有人“趁火打劫”，然則貪心不足蛇吞象，偷雞不成蝕把米。
11、然則楚穆陵身死，風(fēng)蘭衣背叛，蘭琳城崩毀，卻又讓人無(wú)比沮喪。
12、然則由那灰巖褐屋黃竹赭土及蒼翠松柏間，凡有心者，仍必可感知高渺造化德澤眾生、演繹物序之洪荒志魄與博大匠意。
13、然則妹婿一向率性，也難怪他會(huì )有此決定。
14、然則無(wú)懷之前，天皇已后，年紀悠邈，皇王何升而告。
15、然則江湖傳說(shuō)未免多所牝牡驪黃，有的說(shuō)十八星宿乃是主宮，有的則說(shuō)十大星座才是中樞，卻不知湯星宿當局者如何看待?
16、臣聞明則有禮樂(lè )，幽則有鬼神，然則動(dòng)天地，感鬼神，莫近于禮樂(lè )。
17、趙端諸人，皆為淵驅魚(yú)，為叢驅雀之流，清無(wú)此人，烏乎亡?民國無(wú)此人，烏乎興?然則趙端諸人，其亦皆民國功臣耶?鄂軍之起，實(shí)自天怒人怨致之。
18、然則君王所見(jiàn)，無(wú)乃日乎?其狀若何?臣愿聞之。
19、擁蔡派反批尤清“頭殼壞去”，然則，尤清的話(huà)，難道全無(wú)道理嗎?從民進(jìn)黨的歷史看，大小臺面人物，幾無(wú)一人沒(méi)經(jīng)過(guò)選舉的洗禮而取得權力。
20、諦視著(zhù)我的這位漂亮的同伙，我想讓她邃曉地知道，她終究會(huì )恢復到懷孕前的體重，然則她對自己的感受已然不同。
21、然則《六經(jīng)》《語(yǔ)》《孟》，乃道學(xué)之口實(shí)，假人之淵蔽也，斷斷乎其不可以語(yǔ)于童心之言明矣。
22、然則與此輩論交，如摶沙作飯矣。
23、然則魂魄歸天，明精誠之已遠;卜宅于地，蓋思慕之所存。
24、我平常跟她在一起，嘴里面沒(méi)幾句正派的，然則方才那些，卻滿(mǎn)是由衷之言，與她講完后，心中一陣輕松。
25、買(mǎi)股苦，賣(mài)樓苦上加苦，買(mǎi)基金苦苦苦，然則投資者何時(shí)而樂(lè )耶?只有去貴金屬市場(chǎng)和銀行理財產(chǎn)品市場(chǎng)以及更為冒進(jìn)的高利貸市場(chǎng)碰碰運氣。
26、比如在雜志的封面里，付辛博是高高大大的，而井柏然則是半蹲的。
27、實(shí)際上這位清靈道長(cháng)已到知命之年，然則其面色潤澤，再加上風(fēng)雅疏離之氣，眾人只覺(jué)其猶如青年一般。
28、我但劃江而守，輕徭薄賦，以寬民力，四方孰不斂衽來(lái)朝?那時(shí)我等再揮師北上，然則十年之間，終當混一矣。
29、然則臣之名不以負其力者也，以能用其力者也，不猶愈于負其力者乎？列子。
30、本相國寬仁大度，不與他們計較，然則這些人卻是不思悔改，更是聯(lián)合賊人欲謀害于本相國。
31、士可殺不可辱，我乃關(guān)內楊家楊尚，字承啟，君侯雖為皇子，然則也不能信口開(kāi)河，今日我便要向君侯請教，文章何以書(shū)?
32、然則，持此狹隘的觀(guān)點(diǎn)則有可能使人無(wú)視人類(lèi)在過(guò)去一百年中業(yè)已取得的昭然若揭的巨大進(jìn)步。
33、然則尊令長(cháng)之秩，而予之以生財治人之權，罷監司之任，設世官之獎，行辟屬之法，所謂寓封建之意于郡縣之中，而二千年以來(lái)之敝可以復振。
34、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
35、然則，很多人都不樂(lè )意在年夜泰西岸邊的農場(chǎng)干活，他們怕懼年夜泰西上空強烈的風(fēng)暴會(huì )破損房屋和莊稼。
36、最新一期節目中，張豐毅、袁弘接連意外受傷，劉昊然則被班長(cháng)批評“怕苦怕累”，引發(fā)關(guān)注。
37、貧僧只是想問(wèn)施主，施主避世，只為不容于世，然則設若今有太平盛世，施主還會(huì )避與世外嗎?
38、然則，當我們進(jìn)入二十一號世紀開(kāi)端呈現嚴峻問(wèn)題的可繼續性如許的生涯。
39、我知道，不過(guò)你安心，我兒子他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要進(jìn)電視臺的國際部，我很賞識我兒子對外語(yǔ)的立場(chǎng)，真的，以及中國人的那種派頭你看，你看，這衣服過(guò)去你沒(méi)見(jiàn)過(guò)吧，她給買(mǎi)的，雖然不貴，然則我們情侶衫張國立。?
40、然則，吾中國者，前此尚未出現于世界，而今乃始萌芽云爾。
41、然則高牙大纛，不足為公榮;桓圭袞裳，不足為公貴。
42、它就掛在衣架上，夾在劣質(zhì)的軍用風(fēng)雨衣和各式各樣寒酸的羊毛大衣傍邊，然則它卻像波折叢中的一朵玫瑰。
43、材料的真實(shí)性、三度空間造型、強烈的生命力是他的創(chuàng )作原則，而大自然則是亨利。摩爾的藝術(shù)最終走向創(chuàng )造和成熟的源泉。
44、我然則從天堂逃進(jìn)去的！我目前行將去維加斯。
45、然則首乾坤而道君子之德，次屯蒙而言建候發(fā)蒙之意，訟則直指人事，革則氣運興廢，皆天人相參而先王政教之遺緒，而非物理之正也。
46、然則皆出于僻典緯書(shū)，德以驚惑世俗，殊無(wú)足取，故特揭其所本，以與來(lái)者共為一噱云。
47、有人物、有場(chǎng)景、無(wú)前因、無(wú)后果，然則繡口一吐，光華流轉，但覺(jué)滋味萬(wàn)端而無(wú)法訴諸于口，寥寥數語(yǔ)盡顯人生無(wú)奈。
48、天下為主，君為客。然則為天下之大害者，君而已矣。為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也。
49、想當然的傾向是可以了解的，然則，明智地估量任何景遇的狀況是完全必需的。
50、然則，并非馬放南山，刀槍入庫的太平盛世，因為腹心之疾，生死大敵尚存，這就是匈奴。
51、命運闊綽卻無(wú)常。自然則自滿(mǎn)自足，所以總能以它那些較差卻可靠的手段贏(yíng)得偉大的希望。
52、銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰……然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎……
53、然則乍見(jiàn)之發(fā)，豈非生于不識不知之中？
54、然則，田單已經(jīng)深感智窮力竭了，本當三十余歲盛年之期，不知不覺(jué)間兩鬢如霜了。
55、今比勞則周、呂逸，計功則張、吳微，論制則齊、魯重，言地則長(cháng)沙多;然則魏國之封，九錫之榮，況于舊賞，猶懷玉而被褐也。
56、子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息?！敝倌嵩唬骸吧鸁o(wú)所息?！弊迂曉唬骸叭粍t賜息無(wú)所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其壙，皋如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。
57、然則，一朝死于熱病，遍體生瘡，朧臭不可當，嘗以魚(yú)避之。
58、是民主公共文化的永遠特徵，然則現代社會(huì )的思惟主流卻是經(jīng)濟主義。
59、曰：“朝三而暮四?！北娋呀耘?。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀詯?。
60、今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂(lè )珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內，制諸侯之術(shù)也。然則造句。
61、然則他擒住的那人又是誰(shuí)，貪狼陣主郎泉么?
62、公都子曰：“冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也？”。
63、初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。
64、我副本打算對生日禮品保密的，然則還是被她識破了。
65、自然則和，違反定律，就會(huì )導至紛亂;自然則順，矯枉過(guò)正，終將帶來(lái)弊患。
66、然則司徒果有意矜魏博之危而救之，非徒得存亡繼絕之義，亦子孫萬(wàn)世之利也。
67、而柔然則煽動(dòng)北涼政權及西域諸國不再聽(tīng)命于北魏，與之斷絕往來(lái)。
68、我想到了白瑞摩及其太太焦慮的面容。然則，弗蘭克蘭下邊的話(huà)語(yǔ)向我表明我不必為此耽憂(yōu)了。
69、其云游之士，必會(huì )祈晴禱雨，祛邪斷佐，拯災援救，及善風(fēng)水，能風(fēng)鑒，會(huì )星命，能吟作，會(huì )書(shū)畫(huà)，方可游也，不然則凡俗之士也。
70、此靈魂獸害吾不淺，自廢魂力，愈強行必出，毀之以絕后患，然則此靈魂獸強大異常不懼魂力，余以殘存魂力封印，后世來(lái)人，不可妄動(dòng)，后患無(wú)窮。
71、《酒肆風(fēng)波》同一個(gè)家族在同一時(shí)間同一地點(diǎn)斗智斗力，都想爭奪祖傳寶圖，然則當“野馬”。
72、確是好詩(shī)!然則，為何在昨日縣試上你不選這首更為適合儒家、適合考試的《靜夜思》，而臨時(shí)改了《詠鵝》?
73、然則修真界歲月悠悠，木秀于林，風(fēng)必摧之。
74、東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。詩(shī)里都是繁華夢(mèng)，然則夢(mèng)不見(jiàn)長(cháng)安，醒來(lái)依舊是烽煙彌漫破碎山河。
75、化解兩陰性之沖斗，最好是用陽(yáng)性來(lái)作和事老，然則即是做丈夫的要付責任去調停。
76、縱然我不會(huì )做出震天動(dòng)地的事，然則我相信我必然能把事做得更好！
77、然則一軍之中，必有虎賁之士，力輕抗鼎，足輕戎馬，搴旗斬將，必有能者。
78、理無(wú)專(zhuān)在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶。
79、然則真正繼承正統道法修習之人卻多為鄉野村夫，大多一生粗衣淡食，無(wú)顯山漏水，平庸乏常。
80、臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見(jiàn)，無(wú)乃是乎?其狀若何，臣愿聞之。
◎然則ránzé
[then] 連詞，用在句子開(kāi)頭，表示“既然這樣，那么…”
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)，然則何時(shí)而樂(lè )耶?！?/span>宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》