1、為了你自己的野心,你讓整個(gè)南詔國人民賠賬,你簡(jiǎn)直就是喪心病狂。
2、首先,對南詔與唐朝的政治關(guān)系進(jìn)行了敘述。
3、唐冊封詔主閣邏鳳為云南王;冊其子鳳迦異為鴻臚少卿,并將宗室公主李翠許配給鳳迦異;派出大批工匠幫助南詔修建崇圣寺、千尋塔。
4、紅藤杖歷為文人騷客所寶愛(ài),唐代大詩(shī)人白居易特作《紅藤杖》詩(shī),詠道“南詔紅藤杖,西江白首人。
5、南詔國是中國唐代西南少數民族建立的奴隸制地方政權。
6、早在南詔時(shí)期,先輩們即以手工藝品加工制作養家糊口“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外,擁有“中國民間藝術(shù)之鄉”“中國民俗文化村”的美譽(yù)。
7、南詔酋將楊思僭、麻光高以兵六千薄城而屯。
8、南詔離此路途遙遠,老身知道這個(gè)請求有些強人所難,但是,老身也只能將靈兒托付給你,才能夠放心。
9、顧應祥著(zhù)《南詔事略》,楊慎為之寫(xiě)了《新刊南詔野史引》;楊慎?!赌现兄尽?,“以舊所藏本手錄見(jiàn)示”。
10、在洱海公園碼頭租船游洱海,在船上可觀(guān)賞地道的白族三道茶表演,沿途游洱海公園、洱海三島、南詔風(fēng)情島,可遠觀(guān)金梭島、小普陀。
11、但是對于南詔王來(lái)說(shuō)當前最緊要的問(wèn)題是鞏固自己的統治。
12、佛教密宗傳入大理后,逐漸被當地的白族人民所吸取,到南詔大理國時(shí)達到極盛時(shí)期,金剛杵是密宗重要的法器之一。?
13、很好很好!李大人詩(shī)酒風(fēng)流,看上了我邦的女子,那是我南詔之福,李大人盡管說(shuō),本王一口答允。
14、最近幾年潘南又結交上從南詔來(lái)的妖人段銘,兩人你來(lái)我往交厚交深,彼此照應,勢力更大。
15、第二,黃飄利用曼佗羅花淫虐南詔的女子,累她們一生一世,罪大惡極,早就該被鏟除了。
16、南詔當思祖宗績(jì)業(yè),堅守誠信,為西南藩屏,使后世以傳繼也。
17、我問(wèn)的是阿芙蓉,不是南詔的玉靈脂。
18、本文淺析了什么是南詔文化,南詔文化的內容、特征、文化類(lèi)型的形成以及歷代研究的著(zhù)述等內容。
19、《新唐書(shū)南詔傳》:隋刃,鑄時(shí)以毒藥并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。
20、面對南詔與吐蕃的亂局,面對大唐帝國與大食帝國的怛羅斯之戰,面對涂炭生靈的安史之亂,他又如何重寫(xiě)歷史。
21、大魏三年國號易德,魏皇朝歌臨政,北有蜀國,江夏夏國,南詔國。
22、早在南詔時(shí)期,新華村的匠人們即以金屬手工藝品加工制作養家糊口,“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外。
23、在這之前,受強大的唐朝的影響下,南詔得到了迅速的發(fā)展,特別是參照唐制建立起了相當完備的政權組織機構,還實(shí)行了均田制度。
24、南詔向唐朝邊境的軍事擴張更為頻繁,世隆在位期間,性好殺戮,對他稍有不滿(mǎn)的臣民,都遭到斬殺,連攝政嵯巔也被他派勇將段宗膀殺死。
25、南詔家則貯以金瓶,又重以銀為函盛之,深藏別室,四時(shí)將出祭之。
26、周大人實(shí)在是杞人憂(yōu)天了,須知陳將軍戰功卓著(zhù),威名赫赫,天兵所到之處,自然是所向披靡,南詔那邊也就是疥癬之疾,無(wú)需大費周章!
27、開(kāi)始一個(gè)如此巨大的工程,對于連年征戰的南詔來(lái)說(shuō),并不是一個(gè)容易的事。
28、從前南詔時(shí)期之云南地區來(lái)看,規則是廣泛存在的,它構成了當地制度和文化的主要方面和重要組成部分,是當時(shí)社會(huì )控制的主要手段之一。
29、而王后的消息只有身處南詔的圣姑才知道,所以,必須要先找到圣姑。
30、唐滅吐番后,波沖一系隨之滅亡,南詔統一云南。
古國名。建于盛唐時(shí),是以烏蠻為主體,包括白蠻等族建立的奴隸制政權,受唐冊封,歷十三王,唐末為貴族鄭買(mǎi)嗣所滅。盛時(shí)轄有今云南全部、四川南部、貴州西部等地。