1、學(xué)者須是立志，今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則胡亂恁的打過(guò)了，此只是志不立。
2、一個(gè)人，如果要在事業(yè)上有所成就，需要七分學(xué)者氣，三分才子氣。學(xué)者氣長(cháng)到十分就會(huì )呆，才子氣長(cháng)到十分就會(huì )浮。
3、學(xué)者欲其進(jìn)，須欽其事，欽其事則有立！有立則有成；未有不欽而能立；不立則安可望有成！張載。
4、學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先。
5、章太炎是近代著(zhù)名學(xué)者，他嚴以律己，寬以待人；生活檢樸，從不求虛名。
6、學(xué)者應該高度集中精力，堅定信仰與追求，堅持緘默，繼續觀(guān)察。他要忍耐人們的忽視與責備，等待自己因為發(fā)現了某些真理而滿(mǎn)懷欣喜的時(shí)機。
7、有的學(xué)者不負責任地鼓吹一些稀奇古怪的觀(guān)點(diǎn)，常使涉世不深的年青人誤入歧途。
8、父親像他這個(gè)年紀，早已是著(zhù)作等身的大學(xué)者了。
9、不干實(shí)事的學(xué)者，就象不下雨的云。
10、學(xué)者貴知其當然與所以然，若偶能然，不得謂為學(xué)。
11、他明確指出中國古代畫(huà)家是根本躲避和反對焦點(diǎn)透視的，表現出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。
12、這本書(shū)的作者一定是位博聞強識的學(xué)者。
13、有志于學(xué)者，更不論氣之美惡，只看志如何！匹夫不可奪志也，惟患者不能堅勇。
14、真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。巴爾扎克。
15、田伯列的書(shū)，遠遠不僅是受中國情報部門(mén)"委任"，而是隨著(zhù)一些日本學(xué)者們不斷含沙射影的言論，在南京的一些外國人成立的"國際委員會(huì )"成員們推動(dòng)促成的。
16、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著(zhù)名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
17、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著(zhù)名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人。
18、學(xué)者所志至大，猶恐所得淺，況可便志其小，茍志其小，志在行一節而已，若欲行信亦未必能信。
19、佛教中有一句話(huà)：初學(xué)者的心態(tài)；擁有初學(xué)者的心態(tài)是件了不起的事情。
20、學(xué)者欲博聞舊事，多識其物，若不窺別錄，不討異書(shū)，專(zhuān)治周孔之章句，直守遷固之紀傳，亦何能自致于此乎？劉知幾。
21、學(xué)者非止讀誦語(yǔ)言，撰綴文詞而已，將以求吾之放心也。
22、學(xué)者，路慢兮兮，取且難，克之則成，屈之則敗。
23、學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。
24、后生志學(xué)者少，但知愛(ài)富，不知愛(ài)學(xué)，臨事之日，方知學(xué)為可貴，自恨孤陋寡聞。
25、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
26、古之學(xué)者必有師，所以通其業(yè)，成就其道德者也。
27、每位象棋大師當初都是個(gè)初學(xué)者。
28、學(xué)者有自立之志，當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。
29、檢驗真理的工作也沒(méi)有被過(guò)去某一個(gè)時(shí)代的一批學(xué)者一一勞永逸地完成；真理必須通過(guò)它在各個(gè)時(shí)代受到的反對和打擊被人重新發(fā)展。
30、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。
31、學(xué)者須是務(wù)實(shí)，不要近名方是。有意近名，則為偽也。
32、每一個(gè)人都是哲學(xué)家，每一個(gè)人都是生活的學(xué)者，但我們更應該清醒的知道，每一個(gè)人都有自己人生不同的道路，人與人的經(jīng)歷可能有相似，但絕對沒(méi)有相同！這一路上，你可以借鑒經(jīng)驗，但不要刻意模仿。
33、我最討厭文過(guò)飾非的學(xué)者，你以為把事情壓著(zhù)，問(wèn)題就解決了嗎？
34、思想史上戴明、謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，不謙虛則反比。普列漢諾夫。
35、陳老師面容慈祥，中等身材，理了一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā)。他又長(cháng)又細的眉毛下，有一雙炯炯有神的的眼睛，挺拔的鼻梁上架著(zhù)一副黑框的眼鏡，顯示出學(xué)者的風(fēng)度。
36、加上以二程這樣的大儒為師，從學(xué)者甚眾，生徒不遠千里而至。
37、在這個(gè)問(wèn)題上，古今學(xué)者的看法判若鴻溝。
38、在我面前出現的并不是一位不屈不撓的和無(wú)與倫比的鼓動(dòng)家，而是一位學(xué)者。
39、戀愛(ài)象手機，總是謠傳要單向收費，卻永遠出不了臺，最后你才發(fā)現，謠言發(fā)源地不是用戶(hù)自己，就是沒(méi)有手機的所謂專(zhuān)家學(xué)者。
40、學(xué)者政出之，政者學(xué)之施。
41、學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足。
42、吾之與學(xué)者相接也，教無(wú)不可施。吾則因其所可知，而示之知焉；因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉；其未能行，而勉之以行焉。未嘗無(wú)有以誨之也。
43、許多學(xué)者做學(xué)問(wèn)時(shí)都博覽群書(shū)，廣采了眾家之長(cháng)。
44、檢驗真理的工作也沒(méi)有被過(guò)去某一個(gè)時(shí)代的一批學(xué)者一勞永逸地完成；真理必須通過(guò)它在各個(gè)時(shí)代受到的反對和打擊被人重新發(fā)展。
45、科學(xué)不沒(méi)有國界的，因為她是屬于全人類(lèi)的財富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。
46、能夠攝取必要營(yíng)養的人要比吃得很多的人更健康，同樣，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。亞里斯提卜。
47、知之而不信而行之，愈于不知矣，學(xué)者須得中道乃可守。
48、還有一些教師的應試教育意識根深蒂固，總認為搞科研是專(zhuān)家學(xué)者的事，是專(zhuān)職教研員的事，與普通教師無(wú)關(guān)，認為上好課提高升學(xué)率才是真功夫，而搞教育科研不過(guò)是花拳繡腿罷了，因而不屑一顧。
49、思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，不謙虛則成反比。
50、學(xué)者動(dòng)靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。
51、在這個(gè)研討會(huì )上，還希望各位專(zhuān)家、學(xué)者暢所欲言，就我市的長(cháng)遠發(fā)展規劃發(fā)表真知灼見(jiàn)，提出具體建議、意見(jiàn)。
52、在當代大陸也出現了一個(gè)大話(huà)學(xué)者，其著(zhù)作等身，幾乎全知全能。
53、學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立。
54、一個(gè)博學(xué)者的思考，不如三個(gè)普通人的商討。
55、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
56、學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮。
57、居仁由義，自然心和體正。學(xué)必如圣人而后已，以為知人而不知天，求為賢人而不求為圣人，此秦漢以來(lái)學(xué)者之大弊也。
58、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識。
59、在向埃及的遠征中，拿破侖下達過(guò)這樣的一個(gè)命令，話(huà)只有一句：讓驢子和學(xué)者走在隊伍中間。這句話(huà)就成了拿破侖愛(ài)護學(xué)者的一句明言。
60、夫學(xué)者所以反情治性，盡材成德也。
61、他的舉止是那么溫文爾雅，就像一個(gè)風(fēng)度翩翩的學(xué)者，但一進(jìn)入比賽場(chǎng)地，他立即變得英姿勃發(fā)，威風(fēng)凜凜。
62、初學(xué)者的心態(tài)；擁有初學(xué)者的心態(tài)是件了不起的事情。
63、什么是學(xué)者？學(xué)者就是對自己學(xué)術(shù)專(zhuān)研到底的偏執狂。
64、學(xué)者觀(guān)書(shū)，每見(jiàn)每知新意則學(xué)進(jìn)矣。
65、保持好奇心，就保持了年輕的心理；保持好奇心，就保持了探索的種子；保持好奇心，就保持了孜孜不倦的動(dòng)力。好奇心是學(xué)者的第一美德。
66、老舍是一位偉大的戲曲家，也是一位博古通今的學(xué)者。
67、是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區分，只需從自己的內心去辨別。
68、已故的著(zhù)名作家、學(xué)者戴英在遺篇文章中闡述過(guò)這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“人，應當有所畏懼?！彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語(yǔ)，從而提高自身修養；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現。
69、錢(qián)鐘書(shū)是一位超群絕倫的大學(xué)者。?
70、以煩手烹魚(yú)，則魚(yú)必潰；使學(xué)者制錦，則錦必傷。
71、從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維，只不過(guò)是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
72、你會(huì )很驚訝地發(fā)現：這世界上有很多事情是可以不必做的，而且也無(wú)關(guān)緊要。如果你的答案是：“不做這些事也沒(méi)有什么影響?！蹦阋敛豢蜌獾貏h掉這些不必做的事情。應當學(xué)者說(shuō)“不”，不管你是用很委婉的方式還是嚴詞以對，總之要說(shuō)“不”。
73、當我作為一個(gè)學(xué)者振聾發(fā)聵的提出這樣的問(wèn)題時(shí)，為什么會(huì )收到如此的侮辱？
74、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì )貫通，以至于此。
75、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著(zhù)名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
76、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。
77、世有愚者，讀方三年，便謂天下無(wú)病可治；及治病三年，乃知天下無(wú)方可用。故學(xué)者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫道已了，深自誤哉！
78、好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(cháng)眠。
79、偽科學(xué)者招搖撞騙，但是他們是戰勝不了真理的。
80、關(guān)于物權的排他效力是否構成一項獨立的物權效力，學(xué)者們之間有著(zhù)針?shù)h相對的觀(guān)點(diǎn)。
81、缺乏幻想的學(xué)者只能是一個(gè)好的流動(dòng)圖書(shū)館和活的參考書(shū)，他只掌握知識，但不會(huì )創(chuàng )造。
82、好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。
83、學(xué)者求學(xué)一定要務(wù)求實(shí)際，不要過(guò)早靠近名利才對。
84、過(guò)去在外學(xué)成回國的專(zhuān)家學(xué)者大都懷寶迷邦，不是悒悒終生，就是學(xué)非所用。
85、潛心積慮以求精微，隨事體察以驗會(huì )通，優(yōu)游涵養以致自得?？嗉眲t不相契而入，曠蕩則過(guò)高而無(wú)實(shí)，學(xué)者之大病。
86、逆境有一種科學(xué)價(jià)值。一個(gè)好的學(xué)者是不會(huì )放棄這種機會(huì )來(lái)學(xué)習的。
87、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(cháng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。
88、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
89、魯迅先生不但是偉大的文學(xué)家，而且是知識淵博的學(xué)者。
90、郭沫若先生是一位學(xué)富五車(chē)，知識淵博的大學(xué)者。
91、學(xué)者不患立志不高，患不足以繼之耳，不患立言不善，患不足以踐之耳。
92、阿龍納斯希望：“如果尼摩船長(cháng)老是居住在他所選擇的海洋中，但愿所有仇恨都在這顆倔強的心中平息！……但愿他這個(gè)高明的學(xué)者繼續做和平的探險工作！”。
93、我們必須了解自己的渺小。如果我們不學(xué)習，科技發(fā)展的速度會(huì )讓我們五年后被清空。所以，我們必須用初學(xué)者謙虛的自覺(jué)，饑餓者渴望的求知態(tài)度，來(lái)?yè)肀磥?lái)的知識。
94、我并沒(méi)有去訪(fǎng)問(wèn)哪個(gè)學(xué)者，我訪(fǎng)問(wèn)了一棵棵樹(shù)，訪(fǎng)問(wèn)了在附近一帶也是稀有的林木，它們或遠遠地聳立在牧場(chǎng)的中央，或長(cháng)在森林、沼澤的深處，或在小山的頂上……
95、學(xué)者行禮時(shí)，人不過(guò)以為迂。彼以為迂，在我乃是徑捷，此則從吾所好。
96、學(xué)者讀之更無(wú)可以消詳處，更無(wú)可以致思量處。
97、時(shí)間對于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！睍r(shí)間對于軍事學(xué)家來(lái)講，珍惜時(shí)間就是勝利。時(shí)間對于經(jīng)濟學(xué)者就是金錢(qián)，就是效率。
98、學(xué)者識得仁體，實(shí)有諸己，只要義理栽培。如求經(jīng)義，皆栽培之意。
99、張博士的確是個(gè)博古通今，滿(mǎn)腹珠璣的學(xué)者，在文學(xué)界里享有盛譽(yù)。
100、也有學(xué)者想要找出些蛛絲馬跡正在地層中挖掘化石。