1、外商抱怨說(shuō)，從政府官員到客戶(hù)，中方人員涌現出了新一波的必勝信念。
2、第三部分是從盛唐的時(shí)代背景出發(fā)，從政治、經(jīng)濟、文化、審美、書(shū)學(xué)、書(shū)寫(xiě)工具和材料作為客觀(guān)因素對顏體行草書(shū)風(fēng)起到促成作用。
3、從政處理實(shí)際事務(wù)的時(shí)候，揣摩測度，刻意的讓事情的處理歸復于大道，然而這其中有很多事情沒(méi)有得到妥善的處理，在倉促匆忙、造次顛沛的時(shí)候也是這樣的。
4、不謀當謀之事，為官之恥；貪求身外之財，從政之危。
5、據相關(guān)記載，謝安家教的主要內容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態(tài)度與能力、玄學(xué)清談及文學(xué)藝術(shù)等。
6、誠實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石；正直是從政的品質(zhì)核心，廉潔是做官的行為準繩。
7、另一種解釋是說(shuō)從政的人，多半是通才，什么都懂;而“寡”可以說(shuō)是專(zhuān)家，他專(zhuān)門(mén)研究一點(diǎn)，而這一點(diǎn)并不是學(xué)問(wèn)淵博的人所能夠知道的。
8、做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴。
9、所以他的理想是從政治上蕩瑕滌穢，在宗教上廓清異端。
10、自從政府推動(dòng)十大建設后，國家的發(fā)展一日千里。
11、佛爺，承蒙引薦，可惜齊家祖訓，不從政，不從軍，一張鐵嘴討春秋，一路神算求天命，此事鐵嘴不愿商量，如若相逼，鐵嘴必離開(kāi)長(cháng)沙，一去不回。望就此作罷，來(lái)日還可飲酒。南派三叔。
12、去年，中國郵政從政府機構剝離剝離成為獨立的公司，不過(guò)并未實(shí)行股份化。
13、他強調，并選與否不應從政黨利益算計，國民黨不能未戰先衰。
14、同時(shí)，鐵路企業(yè)在運作模式等方面還面臨著(zhù)從政企不分向著(zhù)公司化管理的轉變過(guò)程。
15、廉潔從政，為國為民為天下；秉公辦事，利己利人利蒼生。
16、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
17、交友信義為先，從政勤廉為本。
18、當官有私難公道，從政無(wú)為不服人。
19、因為從政治上考量貿易得失看似很容易：一方面，自由貿易是惠及大眾的，且當選者也并不能經(jīng)常預知究竟誰(shuí)將受益。
20、此人個(gè)性高潔，從政多年，依然兩袖清風(fēng)，可真是一塵不染。?
21、新時(shí)期提高參政黨參政能力應該注重從政治文化層面來(lái)把握，它對參政黨參政能否正常運行起著(zhù)精神支撐作用。
22、就像一個(gè)萬(wàn)花筒，它映出理智之眼前滾動(dòng)的印象與認知，不斷地從一般推衍至特殊，從政治到個(gè)人。
23、米里哀先生以主教身份從政府領(lǐng)得一萬(wàn)五千法郎的薪俸。
24、為官惟廉，從政惟勤，處事為公，做人惟實(shí)。
25、從政治、經(jīng)濟、人文、行政等方面對太昊伏羲管理思想進(jìn)行了系統的闡述，并從中總結出具有現實(shí)意義的管理理論，以指導管理實(shí)踐。
26、為官以廉為先，從政以勤為本。
27、這聲明書(shū)是遵從政策的改變。
28、從政者如果寡廉鮮恥，只追求自己的利益，那麼違法亂紀的事就將層出不窮。
29、從政治體制和政治文化看，黨的一元化領(lǐng)導體制造成的個(gè)人集權、一刀切、強迫命令、“群眾運動(dòng)”的價(jià)值心理、恐右等是農業(yè)集體化后期出現偏差的重要原因。
30、治國有常，而利民為本;從政有經(jīng)，而令行為上。
31、嚴是愛(ài)，松是害，廉潔從政做表率。
32、該得的數千不多，不該得的一分也不少；千里之堤，潰于蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。
33、自從周三薩勒交權給副總統艾爾哈迪以來(lái)，他幾乎沒(méi)有從政治舞臺引退。
34、誠然，有的人“在山泉水清，出山泉水濁”;有的人位低時(shí)守清廉，但位尊時(shí)就縱貪欲;有的人在一般崗位廉潔從政，在重要崗位就掉入腐敗泥淖。
35、懷律己之心，修從政之德。
36、廉潔從政，為國為民為天下；秉公辦事，利已利人利蒼生。
37、從政是因為有正邪之爭，而我堅信邪不勝正。
38、概括起來(lái)，戚繼光要找的是這樣一群人：四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單，為人老實(shí)，遵紀守法服從政府，敢打硬仗，敢沖鋒不怕死，具備二愣子性格的肌肉男。
39、一個(gè)不容否認的事實(shí)是：這個(gè)國家早已習慣了自我欺騙，從政府到人民。謊言成為維系一切的基石，只需輕輕一推，這座填充著(zhù)豆腐渣的違章建筑便會(huì )轟然倒塌。
40、為官惟廉，從政惟勤，處事惟公，做人惟實(shí)。
41、廉潔是從政之機，私欲是萬(wàn)惡之本。
42、要加大紀律檢查和案件查辦力度，橫下一條心整治“四風(fēng)”，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，努力營(yíng)造良好的從政環(huán)境和政治生態(tài)。
43、從政不忘百姓，掌權不忘廉政，做事不忘公平，為人不忘自重。
44、本文從政府投資體制改革入手，圍繞代建制模式進(jìn)行研究。
45、為此，于強被認為違反了黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干規定，受到黨內警告處分，沒(méi)收所收禮品，折款上繳財政，周文彬向領(lǐng)導干部送禮的行為也被批評。
46、為官應立“公仆志”，從政最貴“愛(ài)民心”。
47、從政策視角進(jìn)行分析，政策未取得實(shí)效的原因主要在于“禁辦”政策制定、執行過(guò)程中的問(wèn)題所致，在于政策執行過(guò)程不盡完善。
48、做官不勤政不如菩薩，從政不清廉即是盜賊。
49、北美有一個(gè)全世界獨有的制度——游說(shuō)。這個(gè)制度實(shí)際上基于一個(gè)理解：相信人時(shí)一定會(huì )貪污的，相信人一定不是偉大的圣人。希望你在位的時(shí)候不要貪污，而是在退休后利用自己的從政經(jīng)驗去賺錢(qián)……最初。
50、吏欺從政拙，妻笑理家貧。
51、對富翁來(lái)說(shuō)時(shí)下最時(shí)髦的是退休后把從政當做第二職業(yè)：就看看麥克布魯伯格和克勞馥梅格惠特曼。
52、退休工人從政府領(lǐng)錢(qián)，一直到退休為止。
53、百姓之所以信任政府，遵從政令，信守“規約”，是相信政府能真實(shí)無(wú)妄的信守并履行職責，維護社會(huì )公平與正義。
54、實(shí)事求事是為人之本，清政廉潔是從政之道。
55、這一章側重于從政黨思想的角度，對烏共的政治立場(chǎng)與價(jià)值取向給以準確把握。
56、嚴守廉潔從檢紀律，認真執行廉潔從政準則和廉潔從檢規定，不取非分之財，不做非分之事，保持清廉本色。
57、他從政數十年來(lái)，有如一日，孜孜汲汲，小心敬慎，不敢怠慢。
58、我希望你好好讀書(shū)，以后從政作官，用正直的清流去蕩滌官場(chǎng)的腐朽。
59、楊森林人聰明，能力強，但是與其父親一樣，性格急燥，急于求成，這是從政大忌。
60、大報已經(jīng)在阿肯色州蹲點(diǎn)了幾個(gè)星期，挖掘我的從政履歷和私生活上的任何新聞噱頭。
61、但不論從政策覆蓋面、政策的深度，還是政策的配合和執行政策后所產(chǎn)生的效應來(lái)看，均存在許多不足。
62、除了政治家之外，沒(méi)有一個(gè)人是較低劣的，我特別認為政治家是個(gè)例外；事實(shí)是——任何人若不感到自卑就根本不會(huì )去從政。政治是所有受困于自卑情結人士競爭的舞臺，因為他們想要向自己和世界證明他們并不差勁。
63、從政者如果寡廉鮮恥，只追求自己的利益，那么違法亂紀的事就將層出不窮。
64、這些顯然是行政監管無(wú)力企及的環(huán)節，輿論聲聲要加強監管，已有如風(fēng)過(guò)耳之虞，但是沒(méi)有更加系統的查漏補缺，不從政府監管、行業(yè)自律、消費。
65、從政有經(jīng)，而令行為上。
66、除其從政經(jīng)歷以外，賴(lài)斯還是一位出色的音樂(lè )會(huì )鋼琴演奏家，同時(shí)還是國家足球聯(lián)賽的超級球迷。
67、現代戰爭的勝負，一般的說(shuō)決定于其本國廣大人民對于戰爭從政治上經(jīng)濟上、精神上物質(zhì)上的支持程度。誰(shuí)能夠動(dòng)員其絕大多數甚至全部國民，全部精神、生命及物質(zhì)來(lái)支持戰爭，則誰(shuí)就能夠獲得戰爭的勝利。
68、楊晶指出，要從嚴治政，進(jìn)一步規范領(lǐng)導干部和公務(wù)員的從政行為。
69、從政策面和市場(chǎng)面分析了石油銷(xiāo)售企業(yè)所處的現狀，指出走出困境的唯一出路是改革。
70、大會(huì )指出，朝鮮干部將發(fā)揚金日成和金正日的革命業(yè)績(jì)，貫徹他們的遺訓，并將“從政治思想上誓死保衛金正恩”，在奪取最后勝利的總攻擊戰中爭做旗手和先鋒戰士。
71、中國古代特別強調“以廉為貴”的政德，要求官吏把廉潔作為從政的志向之一。
72、肯尼迪從政之初，他的父親老約瑟夫，通過(guò)送錢(qián)拉選票，編造兒子鯊魚(yú)口中勇救船員的事跡，幫兒子競選國會(huì )議員。
73、用梳子把李家宅前前后后梳一遍，都尋不出一個(gè)鄉親是從政的，不論是國民黨統治時(shí)期，還是共產(chǎn)黨坐天下。
74、從政治角度來(lái)看男童軍真是沒(méi)問(wèn)題嗎？
75、正直是從政的品質(zhì)核心，廉潔是做官的行為準繩。
76、為酬謝曾從政的功勞，永樂(lè )皇帝厚待于他，御賜額匾文“開(kāi)口名師”，授官太史，并給假還鄉。
77、常修從政之德，常懷律己之心；常思貪欲之害，常戒非分之想。
78、其次從政治地理和經(jīng)濟地理的角度回顧了地理學(xué)研究邊境區及邊境合作的歷史淵源，現狀以及發(fā)展趨勢。
79、這又如何？我們?yōu)槭裁匆P(guān)心他們正把錯誤從政策轉嫁到大眾身上的這種舉動(dòng)呢？
80、這首先是對從政者的要求，鴕鳥(niǎo)心態(tài)、爭功諉過(guò)、瞞報漏報，都體現了不健康的政績(jì)觀(guān)和問(wèn)題觀(guān)。
81、從政不為己，掌權不謀私。清清白白做官，老老實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人。
82、做人以立品為重，從政以舉法為先。
83、尤拔士心知肚明，從政務(wù)聊到天氣，又從天氣聊到風(fēng)土人情，問(wèn)些家長(cháng)里短，說(shuō)些流短蜚長(cháng)，卻絕不將話(huà)題往正題上引。
84、在從政過(guò)程中，呂氏成員形成了某些共同的執政風(fēng)格，成為一個(gè)特殊的歷史現象，對北宋政治產(chǎn)生了深遠的影響。
85、為官一生不求名，從政一世不圖利。
86、那個(gè)少女的眼神，是男子才能擁有的，或者說(shuō)是一個(gè)心機深沉，見(jiàn)慣世面，手握權位從政者的男子才能有的眼神——敏感，凌歷，深沉，野心還有殺伐果斷。青青的悠然。
87、盡管這一系列措施促進(jìn)了俄羅斯高等教育的發(fā)展，但從政策學(xué)的視角看，這些政策的制定過(guò)程中還是存在政策問(wèn)題認定不清、政策主體片面化等問(wèn)題。
88、智慧是劃分區域的。從商的智慧是金色的，從政的智慧是血色的，愛(ài)情的智慧是無(wú)色的，仇恨的智慧是黑色的。沒(méi)有誰(shuí)的智慧是萬(wàn)能的，所以人們在一些領(lǐng)域絕頂聰明，在另一個(gè)領(lǐng)域混沌不堪。
89、國家歷來(lái)重視云南邊疆民族地區經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，從政策、經(jīng)費等方面給予支持和關(guān)心。
90、從政十一年，我撫心自問(wèn)，已盡了最大的努力、渡盡了最難堪的時(shí)刻。
91、腳踏實(shí)地、勤懇工作、廉潔從政、奉獻余熱。
92、曼德?tīng)柹€說(shuō)，自從政策宣布以來(lái)，顧客們打進(jìn)的咨詢(xún)電話(huà)如潮水一般。
93、只有做到廉潔從政，干凈干事，才能提高領(lǐng)導干部在群眾中的公信力，才能提高各級黨組織的凝聚力、戰斗力和號召力?？思悍罟?，干凈干事。
94、古人說(shuō)“唯儉可以助廉，唯恕可以成德”，這種淡然的人生觀(guān)是廉潔從政的基礎。
95、從政治穩定在人類(lèi)歷史中的現實(shí)表現看，較為常見(jiàn)的形態(tài)有兩種，即靜態(tài)政治穩定和動(dòng)態(tài)政治穩定。 /ZAOJU/
96、從政以民為本，倡廉以慎為要。
97、這種喪失好奇心讓農村普遍充斥著(zhù)暴力與麻木，從學(xué)校到家庭，從政府到商店。由于媒體的缺乏，這種暴力卻并沒(méi)有傳播。人們談?wù)摰淖疃嗟木褪潜┝Α?/p>
98、最后，從政府政策、電子商務(wù)下的物流以及規范物流園區三個(gè)方面提出了大連城市物流發(fā)展的幾點(diǎn)建議。
99、為了深入探討我國副省級城市政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的電子服務(wù)成熟度，從政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站提供的電子服務(wù)入手。
100、從政者如果寡廉鮮恥，只追求自己的利益，那麼違法亂紀的事就將層出不窮。
◎從政
[be engaged in politics] 參與政治事務(wù)，指做官