1、仲景既失妻子，乃娶故爾朱天光妻也列氏。
2、夫醫藥為用，性命所系，和扁至妙，猶或加思，仲景明審，亦候形證。一毫有疑，則考校以求驗。
3、東漢張仲景撰于公元三世紀初。
4、以仲景小方治療妊娠惡阻為例，介紹其臨床應用體會(huì )。
5、“水蛭主逐惡血、瘀血，月閉、破血瘕積聚……”醫圣張仲景首先將水蛭用于臨床，用其祛邪扶正，治療“瘀血”、“水結”之癥。
6、張仲景雖然死了，但他的傷寒論著(zhù)薪火相傳，澤及后人。?
7、張仲景醫圣文化是中醫藥事業(yè)的根基和靈魂，是中國傳統文化的精華，也是世界最有生命力的優(yōu)秀文化。
8、能臨床辨別治療厥陰病，方能真正了解仲景之學(xué)。
9、陽(yáng)就煩，如張仲景講烏梅丸證的蛔厥，厥陰病的蛔厥，靜而復時(shí)煩，厥陰病經(jīng)常出現煩。
10、聽(tīng)先生一席話(huà)，真是頓開(kāi)茅塞，仲景自以為藥學(xué)典籍，無(wú)一不通，今日遇到先生，方知人外有人，天外有天。
11、長(cháng)沙正在籌劃建一座“仲景祠”，以紀念被稱(chēng)為醫圣的張仲景。
12、屈仲景想到七劍平時(shí)與自己相交的意氣相傾，肝膽相照，不由血為之一熱，請纓道“東翁，現在你們都在，要不，由我去村里接應一下?”。
13、相傳張仲景任長(cháng)沙太守時(shí)，常為百姓除疾醫病。
14、哈哈，張仲景“發(fā)明”傷寒論?傷寒就在那兒擺著(zhù)，年年如此，只存在精確或誤差現象，存在誰(shuí)發(fā)明嗎?張仲景頂多頂多算是參與了修歷而已。
15、在南陽(yáng)市外僑辦副主任劉波的陪同下，余曉勤到張仲景大廚房股份有限公司和西峽縣家家寶食品有限公司進(jìn)行實(shí)地考察，并參觀(guān)了香菇及香茹醬加工生產(chǎn)線(xiàn)。
16、微汗法是仲景學(xué)術(shù)思想的重要組成部分。
17、仲景而后，如河間、東垣、丹溪以及歷朝先哲，卓然成家者指不勝屈。
18、據史料記載，歷史上曾有葛洪、陶弘景、張仲景、李時(shí)珍等許多名醫用香藥組方直接治病，方式涉及內服、佩戴、涂敷、熏燒、薰蒸、泡浴等多種用法。
19、空軍總部代表蔣孝棠、仲景元，聯(lián)勤總部代表戴蕃填，廣州行轅代表李思遜，海軍海道測量局代表劉天民等。
20、因此張仲景諄諄告誡后世醫者，在行針施灸時(shí)，要注意針宜灸忌和針忌灸宜。
21、專(zhuān)家認為，灌腸法的發(fā)明是受到了張仲景蜜煎導方的啟發(fā)，或者說(shuō)就是起源于張仲景。
22、按照他父親的設想，張仲景應當刻苦讀書(shū)，將來(lái)謀個(gè)一官半職，光耀門(mén)庭。
23、詹強說(shuō)，西瓜有“白虎湯”的叫法，醫圣張仲景為了治療陽(yáng)明熱盛和溫熱病，創(chuàng )造了白虎湯。
24、仲景兄謬贊了!唉，叔母大人待我恩逾慈母，如今染恙我豈能坐視?可悲我卻無(wú)能為力，全賴(lài)仲景了!
25、劉完素這里所言，似乎還不是說(shuō)他乃醫中亞圣，而是他特別推崇仲景之書(shū)，乃醫家經(jīng)典，醫家雖無(wú)法與儒家至圣等量齊觀(guān)，但亦可權稱(chēng)為亞圣。
26、緊鄰北大街東北口的張十五堂中醫診所，望聞問(wèn)切，一絲不茍，詮釋著(zhù)醫圣張仲景療疾養生的初衷。
27、愜意周末結束了，新的一周開(kāi)始了，伴著(zhù)生活的激情，懷著(zhù)未來(lái)的仲景，展開(kāi)豐盈的翅膀，飛往理想的方向，讓我們在這個(gè)周一起航。加油！
28、本文亦分析探討仲景治療痰飲的用藥組方規律，以期了解痰飲治則真義。
29、小青龍湯是張仲景用來(lái)治療寒飲、咳喘的名方。
30、漢代醫圣張仲景的著(zhù)名方劑甘麥大棗湯，就用了浮小麥。
31、本書(shū)就張仲景憂(yōu)國愛(ài)民的精神，娓娓講述了醫圣的輝煌一生。
32、濕病是濕邪蘊積于人體而產(chǎn)生的一類(lèi)疾病，時(shí)刻重視陽(yáng)氣在體內的通達是仲景論治濕病一大特色。