1、二是對有高尚人格，忠貞氣節的志士仁人傾心欽慕，甚至不惜屈己相待，折節下士。
2、我愛(ài)祖國不僅愛(ài)祖國悠久燦爛的歷史文化，更愛(ài)愛(ài)國的志士仁人，英雄豪杰。
3、**戰爭以后,面對強敵侵犯,國土淪喪,有多少志士仁人在尋求抗敵救國的真理。
4、許多志士仁人立志尋求一條民族獨立、富國安民的救國之路。
5、外此,則對牡丹如對軒冕,對海棠如對閨艷,對桃李如對門(mén)人小子,對松柏如對志士仁人。
6、鴉片戰爭以后,面對強敵侵犯,國土淪喪,有多少志士仁人在尋求抗敵救國的真理。
7、古往今來(lái),“慎獨”始終是志士仁人道德修養的重要門(mén)徑,東漢時(shí)期的“楊震四知”便是“慎獨”的典范,不因“暮夜無(wú)知者”而收受禮金,時(shí)刻自省自律。
8、志士仁人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用。
9、豫讓的事跡傳開(kāi)，趙國的志士仁人無(wú)不為他的精神所感動(dòng)，為他而悲泣。
10、也希望志士仁人加入我們的行列，攜手共渡創(chuàng )業(yè)之艱辛，舉杯同慶成功之歡樂(lè )！
11、居不幽,志不廣,思不深,志不遠,眾人不憂(yōu)而圣人憂(yōu)之,有圣人之憂(yōu)而火盡薪傳,得多數之志士仁人以分其憂(yōu),而因以導眾人之憂(yōu),令國危而不亡。
12、其次,龔自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首窮經(jīng)的小圈子,把視野與精力,大量放到與國計民生密切相關(guān)的問(wèn)題上。
13、被流放的民主志士仁人們可以放心：美國看到了你們的領(lǐng)袖氣質(zhì)。你們是你們未來(lái)的自由國家的領(lǐng)袖。
14、菊花向以“花中君子”而名揚天下?！凹壹覡幷f(shuō)黃花秀，處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛(ài)。
15、難怪歷代的志士仁人們總要對這個(gè)季節極盡望眼，觸景生情了。
16、舊中國，有多少志士仁人為了探索真理而流血犧牲。
17、為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟，博奕愿與各界志士仁人竭誠合作，共創(chuàng )美好未來(lái)。
18、在中國近代史上,志士仁人曾經(jīng)苦苦地尋找救國救民的真理。
19、志士仁人莫怨嗟，古來(lái)才大難為用。
20、許多志士仁人立志尋求一條民族獨立、富國安民的救國之路。?
21、以與敵作殊死戰,內則加筆伐于魑魅魍魎,表同情于志士仁人。
22、但是，在志士仁人的努力下，本草學(xué)以其頑強的生命力，在繼承和發(fā)揚方面均有新的發(fā)展。
23、孔子認為,“君子懷德,小人懷土”,一個(gè)志士仁人,必須關(guān)注德行,“行己有恥”,即對自己的行為有羞恥之心,有道德感、榮譽(yù)感。
24、以與敵作殊死戰，內則加筆伐于魑魅魍魎，表同情于志士仁人。
25、為了救亡圖存,中國的志士仁人蹈厲奮發(fā)、艱苦求索,進(jìn)行了一次又一次英勇卓絕的嘗試和可歌可泣的斗爭。
26、古往今來(lái)，許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。
27、豫讓的事跡傳開(kāi)，趙國的志士仁人無(wú)不為他的精神所感動(dòng)，為他而悲泣。
28、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
29、所有被壓抑、被監禁、被流放的民主志士仁人們可以放心：美國看到了你們的領(lǐng)袖氣質(zhì)。你們是你們未來(lái)的自由國家的領(lǐng)袖。
30、祖國的事業(yè)需要一批志士仁人的努力。
31、志士仁人莫怨嗟，古來(lái)才大難為用。
32、難怪歷代的志士仁人們總要對這個(gè)季節極盡望眼，觸景生情了。
33、許多志士仁人為維護先哲們倡導的和平、平等等國際關(guān)系準則，貢獻了極大力量、智慧甚至生命，使兩國關(guān)系出現了今天的較好局面。
34、孔子說(shuō)：志士仁人，無(wú)求生而害仁，有殺身而成仁。
35、所以，揚棄"革命史"的敘述框架，以現代化作為敘述主線(xiàn)考察歷代志士仁人關(guān)于現代化的認識和反思，對于重新審視和研究這一段歷史是很有益的。
36、與此相反,京師淪陷以后的江南各地,涌現出不少精忠報國、救亡圖存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收復失地*彎的鄭成功。
37、以志士仁人,當國家顛連之際,必抒其忠誠,以遏寇虐,正氣所播,必能撥亂世,反諸正,然后萬(wàn)方蒸民,復得安堵,則地維復長(cháng),故曰賴(lài)以立也。
38、我們的革命事業(yè)還需要一批黨外的志士仁人。
39、二是對有高尚人格，忠貞氣節的志士仁人傾心欽慕，甚至不惜屈己相待，折節下士。
40、我愛(ài)祖國不僅愛(ài)祖國悠久燦爛的歷史文化，更愛(ài)愛(ài)國的志士仁人，英雄豪杰。
41、災難、奮爭的人生，志士仁人的引導，湖湘文化和中外文學(xué)作品的作用是這種新聞?dòng)^產(chǎn)生的要素。
42、孔子說(shuō)：志士仁人，無(wú)求生而害仁，有殺身而成仁。
43、我們中國有幾千年的歷史，經(jīng)歷過(guò)多次抵御外侮的斗爭；尤其是在抵抗帝國主義侵略的百年以來(lái)，有多少民族英雄，志士仁人，毀家紓難，為之拋頭顱、灑熱血，捍衛我們民族的尊嚴和獨立，保衛我們國家的統一和抵抗分割。
44、祖國的事業(yè)需要一批志士仁人的努力。
45、我們的革命事業(yè)還需要一批黨外的志士仁人。
46、舊中國，有多少志士仁人為了探索真理而流血犧牲。
47、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
48、也希望志士仁人加入我們的行列，攜手共渡創(chuàng )業(yè)之艱辛，舉杯同慶成功之歡樂(lè )！
49、為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟，博奕愿與各界志士仁人竭誠合作，共創(chuàng )美好未來(lái)。
50、世遠道散，雖志士仁人，或少貶以求用，公獨以邁往之氣，行正大之言，曰："用之則行，舍之則藏。"。
51、在中國近代史上,志士仁人曾經(jīng)苦苦地尋找救國救民的真理。
52、古往今來(lái)，許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。
53、但是，在志士仁人的努力下，本草學(xué)以其頑強的生命力，在繼承和發(fā)揚方面均有新的發(fā)展。
有遠大志向和高尚道德的人。