1、剛開(kāi)始接觸這門(mén)語(yǔ)言,需要反復練習諸如清濁音、大舌音、喉塞音等普通話(huà)中極少用到的發(fā)音。?
2、萬(wàn)物道始,清濁有別,取清褪濁,吐故納新……
3、混沌未開(kāi)天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn),自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟從茲清濁辨,覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善,預知造化會(huì )元功,須看瘋魔釋厄傳……
4、今練氣之道,不外存想導引,渺渺太虛,天地分清濁而生人,人之練氣,不外練虛靈而滌蕩昏濁,氣者命之主,形者體之用。
5、天地開(kāi)辟初始,道祖和魔祖就已經(jīng)存在了,各自得清濁二氣建立了天道和地道。
6、一場(chǎng)鄉試下來(lái),他和吳蘭生都知道了一個(gè)精神微妙而為天下人共謀掩藏了上千年的秘密,那就是:科考考的是運氣、是命理,不是文章好壞、才性高低,更無(wú)關(guān)乎人品清濁、德操優(yōu)劣。天祿在數,吃一頓兒少一頓兒,如此而已。
7、本研究旨在探討感知訓練對中國人感知法語(yǔ)清濁塞音的作用。
8、知取舍,求同存異方能東進(jìn)西出;辨清濁,拒腐守德才可南來(lái)北往。
9、目不能別黑白,耳不能別清濁,口不能言善惡,則所謂不能也。
10、訓練后,受試在清濁塞音上的錯誤多少不再明顯,辨認清塞音的能力明顯提高,但濁塞音方面提高不大。
11、自盤(pán)古破鴻蒙,茲清濁辨,顯其行跡,正是上凝日月星辰、下育神州沃野,茫茫間但見(jiàn)大地云山聳峙、河海騰涌,好不壯哉。
12、如前所述,紀連彬藝術(shù)方位及理念的產(chǎn)生,也是他對當代中國畫(huà)壇辨彰清濁,掎摭病利的結果。
13、天地之初,混沌如雞子,陰陽(yáng)不分,清濁相雜,有巨神盤(pán)古生于其中,開(kāi)天辟地,乃有這浩瀚天地,蕓蕓眾生,歷經(jīng)三皇,橫亙五帝,更有眾王紛爭,烽火四起,爭奪問(wèn)鼎。
14、我是命薄薄于春冰,身賤賤于秋葉,嘴說(shuō)得流鮮血,你也聽(tīng)不進(jìn)去;我們是路異異于云泥,清濁同于涇渭,話(huà)說(shuō)得八面光,也是白費口舌!
15、雖說(shuō)職場(chǎng)潛規則不時(shí)興風(fēng)作浪,但清者自清濁者自濁,干好本職工作,自然不會(huì )被“潛”。
16、有一個(gè)秘密可以透露一下,上海話(huà)中保存的尖團音、入聲和清濁音,是學(xué)習英語(yǔ)的最好基礎語(yǔ)音呢。
17、只是渾沌一片,其后分化為二氣,氣之清濁者下沉而為地,于是才有天地之分。
18、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
19、我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖,高門(mén)里端坐,不辨清濁,但將明月痛飲,相忘諸般因果,蓮花臺上,寶相佛陀,我有明珠一顆,照破山河萬(wàn)朵,世間應少有,閑暇如我,覓得川流萬(wàn)籟,如共知交蹉跎,抱琴就坐,撥弦酬酢。乘物游心。
20、在多數語(yǔ)言里,清濁對立主要出現在塞音、塞擦音、擦音上,塞音、塞擦音的清濁對立大多出現在不送氣音上。 www.hao86.COM/zAOJU/
21、在絡(luò )繹不絕的自流人群之中,難免泥沙俱下、清濁雜陳,有各種各樣的渣滓混跡其中,各種不法之徒在移入地為非做歹,作奸犯科,這在中外人口遷移史上都是屢見(jiàn)不鮮的。
22、權似一條河,清濁看官德。
23、氣有清濁厚薄,格有高低雅俗。
24、一合調,聞聲相思,其人斯在,寧必一見(jiàn)決英雄哉!人的聲音,跟天地之間的陰陽(yáng)五行之氣一樣,也有清濁之分,清者輕而上揚,濁者重而下墜。
25、有一個(gè)秘密可以透露,上海話(huà)中保存的尖團音、入聲和清濁音,是學(xué)習英語(yǔ)的最好基礎語(yǔ)音呢。
26、而其賢愚邪正,好丑脩短,清濁貞淫,緩急遲速,趨舍所尚,耳目所欲,其為不同,已有天壤之覺(jué),冰炭之乖矣。
27、不讀書(shū)最高,不識字最好,不曉事倒有人夸俏。老天不肯辨清濁,好和歹沒(méi)條道。
28、混沌之中本含清濁之氣,盤(pán)古修玄清氣開(kāi)天辟地,清氣擢升化為天,濁氣下沉實(shí)為地。
29、一滴水雖小,清濁、冷暖,卻能自知,只要常保一片清澈的心,相信總有一天定能流回清凈的大海洋。
30、語(yǔ)音清濁音判決的實(shí)質(zhì)是一個(gè)非線(xiàn)性分類(lèi)問(wèn)題,可以用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的方法來(lái)實(shí)現。
31、傳說(shuō),盤(pán)古大神開(kāi)天辟地之初,混沌不分,清濁難明,時(shí)常發(fā)生地動(dòng)山搖的大破滅,大災難。
32、元元遂初,芒芒太始,清濁同流,玄黃錯跱。
33、想來(lái)天地間浩氣長(cháng)存,萬(wàn)物清濁自辨。
34、后,光明大神以自己為引,劈開(kāi)混沌,使得清濁二氣分開(kāi)為天地兩極,再用余下法力結濁氣為土生出萬(wàn)物,造日月星辰,將普照之光永遠留在世間,讓暗黑一方永無(wú)出頭之日。
35、一滴水雖小,清濁、冷暖卻能自知。
36、天遣霞落,節物風(fēng)光;天生天殺,彈指蒼狗。粗糙的琵琶,別生一番豪情,響徹于南屏山頂。高低分明,清濁涇渭。帶上這把琵琶的緣故無(wú)它,有恩報恩有仇斷仇。
37、何者?清濁同流,混齊一等,君子小人,名品無(wú)別,此殊為不可。
38、宮屬喉音,五行為土,為五音之首,其音極長(cháng)極下極濁;商屬齒音,五行為金,其聲次長(cháng)次下次濁;角屬牙音,五行為木,其聲長(cháng)短高下清濁之間。
39、到最后,握不住,手中墜落的銀鉤,這悲愴的,或溫情的,又有多少能挽留?你把清濁冷暖都看透,歲月已是凝固了很久,守著(zhù)君子如玉的等候。
清水與濁水。
喻人事的優(yōu)劣、善惡、高下等。
音樂(lè )的清音與濁音。
清氣與濁氣。引申以喻天地陰陽(yáng)二氣。
語(yǔ)音的清聲與濁聲。
www.