1、清明是心中永遠的傷，陰陽(yáng)兩隔情難忘；清明是祭祀先祖的根，思念滿(mǎn)滿(mǎn)淚紛紛；清明是緬懷逝者的情，深情回憶到天明。清明節到了，愿逝者安息。
2、李信是漢代名將李廣的先祖，也并非等閑之輩，他之所以聞名，是因為荊軻刺秦以后，年輕氣盛的他，曾帶幾千士兵追殺燕太子丹，迫使燕王喜殺太子丹以茍且偷安。
3、哦，是前幾日我去移靈牌的時(shí)候，在一座先祖陵廟里面找到了一副畫(huà)，上面有一顆樣子奇怪的珠子，很好奇，所以就來(lái)問(wèn)一下。
4、先祖圣武德仁皇帝四征北羯，東定胡卑，八方諸侯望風(fēng)歸順，從此天下大統，百姓再無(wú)兵戈之災，男耕女織，物阜民安。
5、現在我大唐為官之胡人，遠甚陛下先祖，且文臣武將諸子百工不一而足，天朝之威儀，曠古絕今矣!對諸方雜胡，我朝應不視為外人，揀才華橫溢者為之用。
6、精巧的木窗，正門(mén)額眉有畫(huà)匾，古樸典雅，獨具特色;瑤民服飾為手織精繡，古樸、精美;瑤族盤(pán)王節由紀念先祖發(fā)展而來(lái)有祭盤(pán)王、賽歌等活動(dòng)，別具地方民族風(fēng)情。
7、從這些春節“講究”的片斷中，我們可以感受到春節的靈魂，在除舊迎新、團賀喜慶的含義之外，還有對天地自然的敬畏和感恩，以及對先祖的追憶和緬懷。
8、我偏偏要說(shuō)火車(chē)聲響巨大，恐怕驚動(dòng)了先祖的廬墓。
9、清明時(shí)節祭祀忙，細雨飄蕩人悲傷。菊花滿(mǎn)地心茫茫，清風(fēng)難拂淚千行。先祖教誨在耳旁，跪拜叩首自難忘。唯愿天國享安康，人間幸福永綿長(cháng)。
10、我愿傾覆江山，揮筆淋墨，不為慕容先祖，只為你，誰(shuí)與我爭奪，三尺青鋒相候。
11、所以孤家先祖有先見(jiàn)之明，不到道王境不承認為子孫后輩，雖然孤義過(guò)于逆天，求巧被承認了。
12、今遭大難，恐大限將至，不忍先祖遺業(yè)滯毀一旦，遂甘冒族訓之大不韙，錄神功口訣于此，以期后輩才杰修習，光大石門(mén)，揚名天下。
13、清明節小長(cháng)假，真情跟你祭先祖，快樂(lè )同你去踏青，幸福與你共出游，短信給你送祝福，愿你清明節里放放松，開(kāi)心與你常相伴，好運跟你常相隨。
14、正是海闊憑魚(yú)躍，九丘國國君哪里惹得起苗家先祖?委屈的跟孫子似的，任他想干嘛干嘛，所幸苗家先祖不是貪得無(wú)厭之人，只要了苗圃城，改名苗圃國。
15、春風(fēng)已融千層雪，后代難忘先輩情；山秀水麗風(fēng)光好，踏青祭掃憶古風(fēng)，警言在耳猶記心，繼往開(kāi)來(lái)慰英靈。清明節愿先祖高風(fēng)亮節萬(wàn)古長(cháng)青！
16、該村曹王二姓先祖，系姑表兄弟，曾共同寄齋堂賈氏籬下，自愿到齋堂賈家祖墳地黃嶺之西守墓、墾荒并挖煤，二人成家立業(yè)，繁衍成村，至今仍是這兩姓。
17、自從將先祖遷入新墳地，清明時(shí)節兒孫們就在墓周?chē)陨狭怂砂貥?shù)，去年又在墓上種了耐旱易活的串蔓花，整個(gè)墓地松柏長(cháng)青，鮮花常開(kāi)。
18、找尋遺失千年的國寶并是很容易，主人公繼承父志通過(guò)命為‘尋夢(mèng)’的機器，探測隱藏人體深處的先祖記憶，從而找尋千年遺失中華至寶，傳國玉璽。
19、阡陌悠長(cháng)，碧草瘋長(cháng)，祭奠先祖源源流長(cháng)。紙錢(qián)飛揚，淡菊飄香，中元祭祖兒孫不忘。不忘祖訓，不忘傳統，生活美滿(mǎn)生意興??！祝中元節快樂(lè )！
20、他好像想起了什么，想起了遺留在刮胡刀上的一點(diǎn)毛發(fā)的殘屑，那里面據說(shuō)有隱秘的人的基因，有子孫和先祖永遠切不斷的聯(lián)系。
21、為紀念和永澤先祖福蔭取“余蔭”二字作園名。
22、熱思涼，今念昔，山高望水長(cháng)；悲喜淚，愛(ài)恨苦，人生多歧路；中元節，祭先祖，盼前路：歡樂(lè )多，沒(méi)愁苦；好運多，不停步。
23、顯楊沖叉便來(lái)自顯楊沖楊氏先祖的楊家槍?zhuān)裉祜@楊沖叉表演的開(kāi)戲門(mén)、脊背生花、五馬破曹等十八個(gè)套路都脫胎于這三十六路楊家花槍。
24、清明時(shí)節雨紛紛，祭先祖關(guān)心親人，這個(gè)世界，愛(ài)情可同甘共苦，卻固守不了平淡；友情經(jīng)得起平淡，卻經(jīng)不起苦難。唯有親情，兩者兼得，清明節快樂(lè )！
25、大納內功就是先祖從大直若屈，大巧若拙，大辨若訥之中所悟。
26、在下先祖自漢末漂泊出海定居，建國外藩，現在的所國土離大唐有百余萬(wàn)里，在下也是被一陣莫名颶風(fēng)卷來(lái)的，已經(jīng)沒(méi)辦法再回去了。
27、陛下英明神武，心懷天下百姓，胸藏天地之機，即使無(wú)緣像先祖皇帝那般開(kāi)疆辟土，也必能創(chuàng )一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)。
28、清明時(shí)節，谷雨相連；冬去春來(lái)，草木復蘇；插柳植樹(shù)，祭奠先祖；浸種耕田，農作莫閑；勞逸結合，強身健體；賞花光景，舒暢心情；愿清明吉祥如意！
29、二百三十七年前，九諸侯國之先祖本為皇朝第一代皇——太帝麾下的九大術(shù)師，各懷神機，手眼通天。
30、我是飛將軍李廣的后人，先祖的威儀，容不得我做背主求榮之事。
31、唐室出身關(guān)隴集團，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱國之一，封為唐國公。?
32、李響雖是庶出，可從小就會(huì )來(lái)事，心思活分，與先祖關(guān)系極好，一直都是先祖的支持者。
33、“祖父和父親都講過(guò)，孫氏先祖入粵的第一站是河源紫金縣中壩鎮發(fā)昌村孫屋排。
34、后世的人鬼之祭，并不限于先祖，還包括歷代帝王、先圣先師、賢臣、先農、先蠶、先火、先炊、先醫、先卜等。
35、清明給你健康的身體，寒食日給你送去連綿的好運，玩蹴鞠讓你強健身體，放風(fēng)箏愿你帶走晦氣，祭先祖永遠銘記，祝清明節一切如意！
36、清明時(shí)節雨紛紛，祭拜先祖關(guān)心親人。經(jīng)歷過(guò)生離死別的人，要更懂得愛(ài)與珍惜。我們活著(zhù)的人，都要好好善待與人相處的日子，讓生命不再留下遺憾！
37、譜表中間寫(xiě)有“孝敬父母，尊敬長(cháng)上，和睦鄉里，教訓子孫，各安生理，毋作非為”的詩(shī)句，據說(shuō)是先祖曹孝慶立下的家訓，它成為曹氏后人代代相傳的座右銘。
38、我們的先祖對美最初的定位：大羊。
39、形成祭祀謁陵完整的建筑休系，其中廟院廣場(chǎng)能滿(mǎn)足五千文明文化的系列石雕石刻加以點(diǎn)綴，增強人們對先祖的崇敬和對文明古國歷史文化的自豪感。
40、在日本長(cháng)崎就有“中國盂蘭盆會(huì )”，主要來(lái)自日本各地的華人華僑為逝去的先祖和世界中動(dòng)植物的靈魂而舉辦的。
41、菲羽如數家珍的說(shuō)道，把葉家先祖的事跡說(shuō)了出來(lái)。
42、狗剩的先祖錢(qián)壽廷，是先后在陜西臨潼和山東河間獻縣任過(guò)要職的朝廷命官。
43、五月初一戊子，朱由崧騎馬自三山門(mén)環(huán)城而東出，拜謁了孝陵和懿文太子陵，隨后經(jīng)朝陽(yáng)門(mén)入東華門(mén)，謁奉先殿，奉祀先祖，再出西華門(mén)，以南京內守備府為行宮。
44、錫伯族先祖帶著(zhù)東胡系鮮卑文化一路南遷，先后與契丹、女真、蒙古等進(jìn)行了文化交流。
45、該死的陸云!這小子提出的要求太苛刻，皇上，你為什么要答應他?我朝先祖有命，不得武人擁兵自重，故此才不授予武將實(shí)權，皇上如此做法，怕是養虎遺患啊!
46、那兩座山峰是麒麟山的離焰峰和天燭峰，南明離火教的門(mén)派大殿就在離焰峰上，供奉歷代先祖的宗廟則在天燭峰。
47、借用美國學(xué)者吉姆拉斯-勞赫的觀(guān)點(diǎn)，以色列猶太人具有深深的負疚感：為在兩千年流亡和大屠殺時(shí)期聽(tīng)任自己遭受苦難負疚；為即使失去了古代信仰仍舊回到先祖的土地上負疚；為將穆斯林村民從他們的土地上趕走負疚。阿摩司·奧茲。
48、清明節是中國人紀念祖先的節日，主要的紀念儀式是掃墓。掃墓是追思先祖、敦睦親族及行孝的具體表現。
49、一年一夕團圓日，舉國歡慶佳節到。燃紙焚香祭先祖，瓜果佳肴敬神佛。迎新污穢全趕跑，門(mén)神保佑來(lái)年好。風(fēng)順雨順一切，國家昌盛更美妙。祝君春節萬(wàn)事大吉，策馬順風(fēng)。
50、清明至，祭先祖。攜家人，去掃墓。緬懷意，深情訴。人生路，莫停步。勤梳理，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負。多保重，情如故。
51、先祖不愿與奸官為伍遷至此。
52、曹雪芹先祖曹鼎望官至翰林院庶士，后又在陜西風(fēng)翔府、安徽徽州府、江西廣信府任知府。
53、我聽(tīng)說(shuō)，靈帝時(shí)，族中有一位陳蕃先祖，少于汝南時(shí)，曾言大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎。
54、胡子義這么一說(shuō)，陳紹庭立刻就知道，這一柄他老爹愛(ài)如珍寶的飛劍，怕也是那鬼羊門(mén)的先祖留在家中的法器。
55、清明節，去掃墓，祭先祖，寄哀思；清明節，雨紛飛，春光美，踏踏青；清明節，發(fā)短信，送祝福，許心愿，祝愿你，清明節，幸福伴，吉祥隨，一切事，皆如意。
56、風(fēng)聲嗚咽，如訴如泣，仿佛那慘死的百族先祖，都怨靈不滅，欲要誅殺這坑害百族近乎滅絕的仇敵。
57、大學(xué)生蔡忠良機緣巧合之下，得到先祖北宋權相蔡京對自己一生的官場(chǎng)心得的手札。
58、家父繼承先祖遺業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，莫敢行小人所為君子不齒之舉以愧對先祖。
59、無(wú)怪乎常常有人驕傲自己的先祖，說(shuō)他們的某某遠親近戚，做過(guò)唐王的大臣。
60、創(chuàng )下比先祖更加光芒耀眼的豐功偉績(jì)。
61、茅山派藏經(jīng)樓，乃是茅山派的重地，歷代先祖的手簡(jiǎn)、茅山派符咒之術(shù)、降妖之法皆是藏于此樓。
62、東家，先祖學(xué)究天人，千年而不世出，這個(gè)已經(jīng)是頂峰了，何須繼續研究?
63、受教子以禮，育子成才，光宗耀祖的中原文化理念影響，何平志先祖，走上了棄農經(jīng)商之路。
64、洪荒無(wú)盡，而我們的地球卻只有有限的空間，先祖移山拔海，而對我們來(lái)說(shuō)舉起幾百斤的東西就是大力士，這究竟是怎么回事，有隱藏著(zhù)什么不為人知的秘密。
65、高陽(yáng)苗裔，屈原玄孫，心懷故國詩(shī)辭漫卷，身承先祖夢(mèng)想燦爍，手執軒轅利劍，魂系昆侖寶鏡，經(jīng)千載流連，百世輪回，而至隋唐。
66、雖也早已和當地漢民和睦相處，至今卻仍忠實(shí)地承襲著(zhù)他們先祖最最古老、純貞、新奇、怪誕的民俗與民風(fēng)。
67、至今生活在西北的不少張姓人，其先祖大多是魏晉南北朝時(shí)期遷過(guò)去的。
68、自大夏太祖夏萬(wàn)捷斬毒龍起義時(shí)，康睿王的先祖康志安就誓死跟隨他了，一路走來(lái)作為其左臂右膀忠心耿耿立下大功無(wú)算。
69、里面藏著(zhù)元極先祖的武功密笈。
70、既然我們的祖先都能不避艱險東遷，我們也想循著(zhù)祖先的足跡到中原去看看，了解先祖神在那里留下的神跡，特別是河圖洛書(shū)，可以教化我們更好的生活。
71、’據臣妾家中老人提及，當時(shí)的另一位大詩(shī)人王維就說(shuō)過(guò)，先祖之詩(shī)不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。
72、以訛傳訛，導致古文中把收養的義子稱(chēng)為“螟蛉之子”，“察物未精”的先祖們哪里想得到蜾蠃“收養”的正是自己后代的“食物”。
73、清明時(shí)節日明媚，祭奠先祖須謹記；死者已永遠逝去，生者須努力上進(jìn)；學(xué)習科學(xué)與文化，爭做世紀接班人；先祖墳前誓立志，后繼有人永安息！
74、“百忍”之說(shuō)還有一個(gè)故事，說(shuō)是唐代，張氏先祖張公藝，一門(mén)九世同居，家庭美滿(mǎn)和睦。
75、從息縣縣城出發(fā)來(lái)到包信鎮后樓村，穿過(guò)寫(xiě)有“感恩先祖、立德后代、敦親睦族、凝心聚力、共謀發(fā)展、振興中華”。
76、官道村以前建有奎星樓，昭示出村中先祖對奎星的崇拜奉祀，以祈禱王氏族人文風(fēng)昌盛人才輩出的良好愿望。
77、出身名門(mén)，先祖是廣州十三洋行富商，由大戶(hù)營(yíng)洋貨致鉅富者，有潘盧伍葉四姓之稱(chēng)。
78、您作為先祖的得意之作，當然得幫先祖一把，保唐家香火不斷，日益旺盛!
79、仿佛其音有無(wú)上道力，可溝通上天，祖碑開(kāi)始有規律地散發(fā)出一圈又一圈的青華光暈，臺下的人盡皆肅穆而立，屏聲靜氣，禱告先祖。
80、伍錦標稱(chēng)自己曾是硯雕藝人，亦是齊西來(lái)先生的入室“嫡系”治印傳人，被“齊門(mén)”后人譽(yù)稱(chēng)“有先祖白石風(fēng)韻”。
81、徐家先祖作為跟隨太祖皇帝一同開(kāi)疆辟土，建立起大好山河的開(kāi)國元鄖之一，在朝廷里有著(zhù)不小的勢力。
82、因為祖母嫁入手塚家之前的舊姓是服部，而服部家的先祖里就有“忍者服部君”的原型服部半藏。
83、但是它們在家族中超出預想的略小體型，食草的牙齒，暗示著(zhù)恐龍的祖先祖龍，早已開(kāi)始了廣泛的多樣的進(jìn)化。
84、三位先祖折殺晚輩了，我雖未人皇，但是三位人祖卻是人族始祖，晚輩還應該向三位始祖問(wèn)好?
85、清明節里寄哀思，踏青郊游掃掃墓，緬懷先祖和故人，心里都是欲斷魂，生活之路要繼續，發(fā)條短信送祝福，愿你：節哀迎接新生活，身體健康幸福伴。
86、張公達出生在軍人世家，先祖曾為清朝的大理總兵，父親張子貞將軍則歷任云南滇軍第一師中將師長(cháng)、護國軍總參謀長(cháng)，參加了辛亥革命和護國運動(dòng)。
87、八十又七年前吾輩先祖于這大陸上，肇建一個(gè)新的國度，乃孕育于自由，且致力于凡人皆生而平等此信念。
88、在樂(lè )曲聲中，主祭、陪祭者約二十人身著(zhù)漢服，依次向祭臺上的華夏萬(wàn)姓先祖的牌位上香、敬獻鮮花、供果，行三跪九叩大禮。
89、耶律氏歷代先祖，世為八部夷離堇，仁民愛(ài)物、夙夜在公，開(kāi)邊拓土、整戈待旦，為遙輦氏拼下了汗馬功勞。
90、先祖曾記下這么一句話(huà)，人生七十古來(lái)稀，您怕是過(guò)了七十左右吧!
91、所以，禮文，在上方事奉天，在下方事奉地，尊敬先祖，尊重君長(cháng)。
92、堯山因堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖而得名，為天下劉姓發(fā)源地，后世劉氏宗親多來(lái)此地尋根拜祖。
93、呂氏第七代子孫，不韋，今日能平安歸來(lái)，呂镥在此多謝祖宗顯靈，得各位先祖庇佑，不韋才能……
94、我老早就覺(jué)得自己是會(huì )跟妖魔打上照面的，作為懦怯者的一份特權。我的血液里，至今仍流淌著(zhù)許多來(lái)自先祖的迷信。當文明的肉體在社會(huì )的銳利鞭笞下日漸萎縮之時(shí)，我對幽靈卻常常深信不疑。夏目漱石。
95、在英國，有這樣一群人，他們追尋先祖的生活軌跡，學(xué)習他們的生活方式。你看，我自己紡紗，自己織布，自己做衣服，這雙鞋是我先生刻的，這個(gè)皮包是我兒子縫的。注意！這種縫紉方法，現在已經(jīng)失傳了。
96、呂尚又稱(chēng)“太公望”，其后人中也有人以其稱(chēng)號為氏，稱(chēng)“望氏”，世代沿用至今，屬于以先祖名號為氏。
97、他有王佐之才，但沒(méi)有英雄之志，先祖能做到的，他做不到。
98、值得一提的是，古代并不準庶民私自立廟，一直到了明世宗采納大學(xué)士夏言的建議，正式允許民間皆得聯(lián)宗立廟，祭拜先祖。
99、因為個(gè)子小，另外一個(gè)緣由，據說(shuō)他是當年龍圖閣包待制的第多少代子孫，執掌守備府軍風(fēng)紀以來(lái)，一心效仿先祖，所以，包小黑的外號就這樣漸漸地叫了起來(lái)。
100、我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約他們的先祖是我在列邦人眼前，從埃及地領(lǐng)出來(lái)的，為要作他們的神我是耶和華。
◎先祖
[deceased grandfather;ancestry] 稱(chēng)已故的祖父;祖先