1、關(guān)于“犯罪心理結構”之爭，已經(jīng)集中在“犯罪心理”或“犯罪人心理”這個(gè)焦點(diǎn)上。
2、實(shí)際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對其無(wú)疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個(gè)方面。
3、吾狂釁覆滅，豈復可言，汝等皆當以罪人棄之……葉企孫。
4、刑事訴訟中的犯罪人格調查制度對于我國比較陌生，但是這一制度在英美法系國家生命力很強。
5、像他這種十惡不赦的罪人，即使千刀萬(wàn)剮，依然死有余辜。
6、為此，無(wú)論誰(shuí)，若不相稱(chēng)地吃主的餅，或喝主的杯，就是干犯主體和主血的罪人。
7、無(wú)聊的吠影吠聲!操，應當還歷史清白，無(wú)論誰(shuí)使用了就是歷史的罪人、人類(lèi)的共敵，應當徹底從人類(lèi)中抹去!!!。
8、所以等到年齡足夠大，犯罪事實(shí)足夠嚴重被關(guān)進(jìn)去的時(shí)候，這部分未成年犯罪人員身上所攜帶著(zhù)的是多種因素的累積效果。
9、自首制度有利于鼓勵犯罪人自動(dòng)投案、悔罪自新、分化瓦解共同犯罪人，并有利于提高刑事司法的準確性和效率，進(jìn)而有助于實(shí)現刑罰目的。
10、不圖當日所謂離經(jīng)畔道之名教罪人康有為，今亦變而與夫未開(kāi)化時(shí)代之人物之思想同一臭味。
11、毋庸諱言，一些領(lǐng)導干部認為，抓黨建太虛，不像抓經(jīng)濟容易出成績(jì)，還會(huì )覺(jué)得管黨治黨過(guò)嚴得罪人，不如放開(kāi)手腳有活力。
12、封疆不守惟宵遁，功罪人云不以寸。
13、長(cháng)姐于承安高臺縱身跳下，從此，她成了千古罪人，縱然蘇門(mén)榮耀始于此。
14、只要克制一下自己難免會(huì )產(chǎn)生的憤恨情緒，采取罪人改邪歸正，接受懲處的態(tài)度，他最終就有可能達到目的。
15、死刑固然"傳遞的是一種暴力信息"，但貿然廢除死刑可能傳遞的是一種綏靖信息，即對罪大惡極犯罪人的妥協(xié)。
16、現在選拔干部有一條叫做"群眾滿(mǎn)意"，這就讓不得罪人的老好人占了大便宜，總在民意測評中得到高分。
17、在那底層里的罪人都赤露著(zhù)身體。
18、龍騰云是我師弟，看來(lái)我這趟不虛此行，要為旸谷斬掉一個(gè)罪人了。
19、一個(gè)人所忍受的痛苦，若具備明確的特質(zhì)，他就無(wú)權抱怨：他畢竟還有事可做。大痛大苦的人從不會(huì )倦悶：病痛占據著(zhù)他們，就如同悔恨滋養著(zhù)罪人一般。任何一種強烈的苦痛都會(huì )引出一種虛假的充實(shí)感，給意識提供一種可怕的現實(shí)，叫意識無(wú)從規避。
20、做人別揭短，打人不打臉。今日得罪人，明天有風(fēng)險。
21、對于應當認定為共同犯罪的，不能在證據不充分的情況下，徑行以單獨犯罪判處犯罪人死刑。
22、在江州牢里，但醉了時(shí)，卻不奈何罪人，只要打一般強的牢子。
23、漁陽(yáng)王承鸞，普安王承獎，江夏王承裕，義陽(yáng)王承度，統行捕到，一并處死，罪人不孥，況。
24、我認為，世界上最震撼人心的事莫過(guò)于此：一種宗教、一種教條、一種靈魂教育，經(jīng)過(guò)幾千年時(shí)間不斷地培養，把善與惡、義與不義的理論總結得那么細致那么緊湊，讓人知道，在神的面前，九十九個(gè)義人的份量并不比當一個(gè)罪人認罪時(shí)的份量多。赫爾曼·黑塞。
25、昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關(guān)市譏而不征，澤梁無(wú)禁，罪人不孥。
26、將十個(gè)罪人的鮮血和白油獻上。
27、楊馨也懂男人，吳允之所以冒著(zhù)得罪人的風(fēng)險為簡(jiǎn)羽出頭，明擺著(zhù)就是對人家有想法。
28、老八輩子的規矩，若是在我頭上免掉了，后頭的人，豈不把我當成罪人。
29、這些既得利益者并不在乎成為歷史的罪人，更看重的是眼前的金衣玉食，既得利益。
30、這就是結局。她有罪，他更罪孽深重，那就讓兩個(gè)罪人一起接受懲罰吧。
31、祈求天地放過(guò)一雙戀人，怕發(fā)生的永遠別發(fā)生，從來(lái)未順利遇上好景降臨，如何能重拾信心，祈求天父做十分鐘好人，賜我他的吻如憐憫罪人，我愛(ài)主同時(shí)亦愛(ài)一位世人，祈求沿途未變心，請給我護蔭。
32、惟獨禰，圣善公義，無(wú)所不能，無(wú)恩不施，禰充實(shí)一切，只讓罪人空無(wú)所有。
33、傅悅行政務(wù)，急于求成，不免得罪人，但是，傅悅做事，出以公心，大家并不怨聲載道，更不會(huì )恨他入骨。
34、朱神醫的名字是朱文，他診治窮人從不收錢(qián)，診治富人也就是個(gè)尋常價(jià)，如果是那種平日里強占民女，私吞田宅等那種罪人他也會(huì )治，不過(guò)藥價(jià)自然要貴得多。
35、榮耀的眾宗徒，先知，殉道者及諸圣，請為我罪人祈禱。
36、一個(gè)流著(zhù)淚懺悔的罪人在天上所得的快樂(lè )，比一百個(gè)穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛(ài)。
37、是啊，蔣，是中華民族的罪人，窖肥不利，他乃乃的。
38、華理克這樣勸告罪人：真正的生命，始于把自己完全地委身于耶穌基督。
39、在監外執行犯的社區矯正實(shí)踐中，價(jià)值介入是促進(jìn)犯罪人回歸社會(huì )的重要價(jià)值出發(fā)點(diǎn)。
40、現行刑罰體系中無(wú)期徒刑、罰金、剝奪政治權利的刑種和累犯制度適用于未成年犯罪人不合理，應予革除。
41、誠信可以增強一個(gè)人對另一個(gè)人的好感；誠信可以讓一個(gè)罪人迷途知返；誠信可以讓人與人之間有很多信任。誠信可以讓我們這個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )的世界更加美好。
42、當你達到生命心中的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現你不高過(guò)罪人，也不低于先知。
43、俗話(huà)說(shuō)，多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻，得罪人的事誰(shuí)都不想做。
44、怕得罪人，無(wú)非是怕喪失選舉票，還怕工作上不好相處。
45、社區文化既是實(shí)施社區矯正的門(mén)檻，又是促使犯罪人由犯罪人格向社會(huì )人格回歸的酵母。
46、最大的難過(guò)是做的很好卻被人誤解。最大的悲哀是保護了所有人卻仍舊是罪人。最大的無(wú)奈是答案無(wú)人在意。南派三叔。
47、眾稅吏和罪人，都挨近耶穌要聽(tīng)他講道。
48、吳三桂罪不容誅，沖冠一怒為紅顏，勾結清兵入關(guān)，是千古罪人。
49、假若信奉天經(jīng)的人確信正道，那對于他們是更好的。他們中有一部分是信士，大部分是罪人。
50、因犯了殺父娶母大罪而被迫弄瞎雙眼流放而死以解除百姓于災難之中的俄狄浦斯王，一直作為一個(gè)罪人而承受了因果報應式懲罰。
51、他娑固，就是奚族的千古罪人!娑固腳下沉重有如灌鉛，他只能在親衛的拖拉下，機械的奔跑，他的腦子中已經(jīng)沒(méi)有路和未來(lái)。
52、麥克白是一個(gè)弒君篡位的罪人，但其內心激烈的善惡沖突及其勇于向命運挑戰的英雄人格卻給人以強烈的震憾力。
53、它防止政府在某法庭最終宣告有罪或者被控刑事罪人自首前，再三用起訴來(lái)騷擾個(gè)人。
54、犯罪人格在嚴重暴力犯罪中起著(zhù)重要作用。
55、他不是以文化的創(chuàng )造者而自居，卻以文化的罪人而自命，他的自輕自賤自貶就是罪感心理的表現與流露。
56、這個(gè)調查揭露，這個(gè)法律甚至對初次犯罪和沒(méi)有暴力侵犯的性犯罪人員，像露陰癥狀的人施行。
57、他清楚如果自己真的殺了他必會(huì )成為歷史罪人、遺臭千年，另外跟了他這么久，許多觀(guān)念也不知不覺(jué)地發(fā)生了改變，所以他寧可自己死也不想做違心的事。
58、犯罪被害人是指受到犯罪人犯罪侵害遭到損害的人，具有犯罪被害性、犯罪和被害的互動(dòng)性，有時(shí)還具有可罰性或可責性。
59、在政治改革的荊天棘地中，柳宗元是敗軍之將，被貶逐的罪人，但在精神領(lǐng)域和文學(xué)殿堂里，他卻是從不屈服的勇士與高視闊步的王者。
60、并嚴詞警告張學(xué)良“應念國難家仇，懸崖勒馬”，陪同蔣介石回南京，以謝罪國人;同時(shí)明確定性張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變是“名為抗敵，實(shí)則自壞長(cháng)城”，是“國家民族之罪人”。
61、我們不能原諒那些千夫所指的罪人。
62、山不轉水轉，這是官員生活和工作的常態(tài)，所以最好不得罪人，免得遇上不必要的麻煩。
63、雖然“逃役鼻祖”劉承俊靠著(zhù)一張綠卡躲過(guò)了服役，但是同時(shí)卻也失掉了國內市場(chǎng)，成了“叛逃罪人”。
64、圣人和罪人的唯一區別是，每一個(gè)圣人都有過(guò)去，而每一個(gè)罪人都有未來(lái)。
65、看不到機遇的人是蠢人；抓不住機遇的人是庸人；有機遇不抓的人是罪人。
66、不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。
67、面對這種十惡不赦的罪人，你居然還想以德報怨，真是匪夷所思！
68、這個(gè)賣(mài)國求榮的無(wú)恥漢奸終將成為千古罪人，遺臭萬(wàn)年。
69、如果塵世之法無(wú)法為罪人定罪，還有高懸每個(gè)人頭頂的終極審判，沒(méi)人能幸免，沒(méi)人能逃脫。
70、罪不容誅中的誅，意思是把罪人殺死。
71、男女茍和，金錢(qián)交易，已喪失人格，成為淫魔之徒;是造成淫風(fēng)之罪人，將破壞正常的家庭體制，怎可以說(shuō)是無(wú)罪!
72、天蝎座：蝎子可以是圣人，也可以是罪人，強烈的欲望在他們的心中翻騰。只有在激情和淚水中，天蝎才能感到自己的存在和歡樂(lè )，往往一念之間，便決定了圣潔與沉淪。
73、沉默氣人，臟話(huà)傷人，真話(huà)得罪人。
74、發(fā)誓發(fā)得靈，監房無(wú)罪人。
75、公司一定要有強硬霸道的人，隨時(shí)要準備得罪人，并做好孤獨的準備，只有這樣公司才能進(jìn)化！如果所有的下屬認為領(lǐng)導人是好人，那么他好壞不分，他是十足的中庸派！
76、與其以罪人之身回去，不如永存英魂碑。
77、生來(lái)不肯得罪人，待人接物總是和藹可親，殷勤體貼而且自從覲見(jiàn)皇上以來(lái)，更加彬彬有禮。
78、她活著(zhù)時(shí)是一個(gè)罪人，但她將作為一個(gè)基督徒死去。
79、對犯罪人判處刑罰，這是罪犯因其危害社會(huì )和侵犯他人的行為所必須付出的代價(jià)，也是其罪有應得和報應。
80、內心獨白：上帝，請原諒我這樣的，微不足道的罪人。
81、作為文明的罪人，他們將遺臭千秋萬(wàn)代!喪失了的三次機會(huì )。
82、本文主要探討了犯罪人格的概念、特征和內容。
83、汪精衛公開(kāi)投靠日本侵略者，甘為走狗，終于成為千人所指的歷史罪人。
84、竇憲之弟竇景為非作歹，就是他的奴客也敢“侵陵小人，強奪財貨，篡取罪人，妻略婦女”，以致“商賈閉塞，如避寇仇。
85、每個(gè)圣人都有過(guò)去每個(gè)罪人都有未來(lái)。
86、昨日，中紀委監察部網(wǎng)站發(fā)文稱(chēng)，有的紀檢監察干部怕得罪人，對監督畏首畏尾，看到問(wèn)題和沒(méi)有看到一樣。
87、臭名昭著(zhù)的秦檜，用莫須有的罪名，殺害了岳飛，成為千古罪人。
88、犯罪人員提高阿曼馬斯喀特銀行和阿拉伯聯(lián)合酋長(cháng)國哈伊馬角國家銀行發(fā)行的萬(wàn)事達預付費借記卡可用額度和取現額度，然后偽造銀行卡。
89、人子耶穌原本無(wú)罪，卻做稅吏這等罪人的朋友，做你我的朋友。 /ZaOJU/
90、有時(shí)候幾乎無(wú)從分辨：究竟在念中世紀某個(gè)圣徒的心蕩神怡的篇章呢，還是現代一個(gè)罪人的病態(tài)的懺悔。
91、‘大公無(wú)私為圣人，公而忘私為賢人，先公后私為善人，先人后己為良人，公私兼顧為常人，損公肥私為罪人，吃干拉稀為病人，不作不為為死人’。
92、犯罪人格是犯罪人內心潛在的反社會(huì )行為模式的總合，它決定了行為人實(shí)施犯罪行為的可能性。?hao86。com
93、反正我已是個(gè)極大的罪人——我早已萬(wàn)劫不復，又為何執著(zhù)于不名一文的所謂良善?也許我真的錯了。
94、主在世上罪人的朋友，或生或死都無(wú)瑕疵。
95、這實(shí)質(zhì)上是在說(shuō)，行為人繼續存在，就會(huì )繼續犯罪，是命中注定要犯罪的，是不可救藥的，從犯罪預防的角度來(lái)說(shuō)是沒(méi)有預防可能性的，所以只能推定其為天生犯罪人。
96、這個(gè)當然，仇恨有深有淺而已，有的人因此恨死我了，也真有采取手段要置我死地的，比如肖傳國。這本來(lái)就是得罪人的事，我有這種心理準備。
97、法利賽人和文士，就向耶穌的門(mén)徒發(fā)怨言，說(shuō)，你們?yōu)槭裁春投惱?，并罪人，一同吃喝呢?/p>
98、該組織網(wǎng)站稱(chēng)，這兩種人易受攻擊：渴望配合的人和不得罪人的老好人。
99、有些犯罪人良心未泯，如果應對方式好的話(huà)，可能能夠以柔化剛，讓他生出憐恤之心放了你。
100、罪人因有貪心，要用捏造的言語(yǔ)，在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來(lái)并不遲延，他們地滅亡也不打盹。因為他們愛(ài)自己的榮耀，過(guò)于愛(ài)神的榮耀。
◎罪人
[guilty person;offender;sinner] 有罪的人
罪人有無(wú)不均?！?/span>清·方苞《獄中雜記》