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尊者造句子

1、龍王有旨:快樂(lè )元旦,龍年大吉!收看旨意,必須三秒之內傻里傻氣地笑三聲,以表示龍年來(lái)臨的欣喜之情,凡抗旨不尊者,龍卷風(fēng)卷進(jìn)馬桶里!馬上執行吧!

2、龍王有旨:快樂(lè )元旦,龍年大吉!收看旨意,必須三秒內傻里傻氣笑三聲,以示龍年來(lái)臨的欣喜之情,凡抗旨不尊者,龍卷風(fēng)卷進(jìn)馬桶里!馬上執行吧!

3、皇澤大陸武道等級劃分為武士,武師,宗師,武皇,武圣,尊者,終極武者,不滅。

4、蘇政眉宇間透露著(zhù)望著(zhù)氣息,就像是三界尊者,睥睨天下,他豪情沖天,一股強大的氣息散發(fā)出來(lái),那擺渡人竟戰戰兢兢,好像很害怕一樣。

5、黎煌尊者所執羅星神曲壇所發(fā)的吸力已經(jīng)延伸并籠罩了魔祖分身。

6、一個(gè)是殺人如麻,天下莫敵的霸王尊者,一個(gè)是盈盈弱弱、不堪世事的望龍族嬰孩。

7、可細想起來(lái),月瀾大陸遼闊無(wú)垠,修士星羅棋布,不可勝數,這樣的大環(huán)境,千年也許成就尊者才三五人而已。

8、首先是副斑主血衣尊者大大,對本書(shū)貢獻卓著(zhù)。

9、尊者有無(wú)數的顯宗弟子和一般弟子,但克利什那巴和東畢巴是尊者極密竅訣的主要傳人。

10、第二層是方丈室,李旭從一枚手簡(jiǎn)之中,終于發(fā)現了彌陀分院的主人,原來(lái)是凈天尊者廣德的大徒弟,弘明老和尚。

11、你出身貧寒,少時(shí)被卿華刀尊者相中,收為入室弟子,學(xué)得一身高深道行,如今攀龍附鳳,飛黃騰達,竟然忘了本,學(xué)得愛(ài)富嫌貧、市儈勢利。

12、見(jiàn)中年人從天而降,副將大驚,這可是能和護國尊者比肩的武尊強者,連忙招手示意士兵們停腳,自己卻行了一個(gè)大禮,道“不知您是?”。

13、劍為百器尊者,靜則靜影沉璧,動(dòng)則如云聚合。

14、凡有年尊者出門(mén),每人分送一包上等煙絲。

15、忽轉思道,前輩尊者詩(shī)文絕妙,怎會(huì )被荒置于破寺神龕內?必定是竊愛(ài)之人藏匿于此以待后取。

16、其后的官修史書(shū)也曾特意載錄此事,只是因為要為尊者諱,只含糊地寫(xiě)道……公遭豪奴折辱,強受之,而心以為恥,遂暗生發(fā)奮自勵之念。

17、當年佛祖拈花微笑,阿灘尊者領(lǐng)悟到了,佛祖這是被孫猴子帶去吃火鍋,油膩了腸胃,找不到手指,又不好意思說(shuō)。今日這禿頭和尚,卻是沖我們在笑寫(xiě)什么?流浪的蛤蟆。

18、本來(lái)開(kāi)光鏡一直在我這里,只是數千年前崛起于本界的噬魂尊者所奪,枉費我用盡心機也未能再奪回揭開(kāi)禁止的開(kāi)光鏡。

19、千里行腳,訪(fǎng)古德行跡,從終南山出發(fā),穿越秦嶺及古漢發(fā)祥地漢中盆地,經(jīng)古蜀道穿越大涼山到達云南雞足山朝禮大迦葉尊者入定圣地‘華首門(mén)’。

20、坐以經(jīng)立之容,胻不差而足不跌,視平衡曰經(jīng)坐,微俯視尊者之膝曰共坐,仰首視不出尋常之內曰肅坐,廢首低肘曰卑坐。

21、據禪宗歷來(lái)傳說(shuō),釋迦牟尼在靈山會(huì )上說(shuō)法,手拈金色波羅花遍示諸眾,眾人默然不語(yǔ),只迦葉尊者破顏微笑。

22、遠空,楊開(kāi)神色微變,金鱗與青冥尊者正殺得日月無(wú)光,根本分不出精力營(yíng)救金麒兒,眼看紫金長(cháng)矛就要洞穿金麒的心臟,動(dòng)人心魄的仙顏隨時(shí)會(huì )香消玉碎。

23、接著(zhù),只聽(tīng)魯機尊者拍了拍手,那名身穿黃衫的低階弟子便朝八人走來(lái),就見(jiàn)那木蹀上工工整整的擺放著(zhù)八個(gè)銀白色木盒,形狀為正方體,棱長(cháng)約為十厘米。

24、傳說(shuō)隋代高僧茂真尊者與“藥仙”孫思邈常弈棋于呼應峰的棋盤(pán)石,全賴(lài)一只青猴來(lái)往于呼應峰與牛心寺之間,傳書(shū)捎信,約定弈棋日期。?[好工具]

25、十五年前,黑魔塔的第五十七代黑塔尊者夜狩,最近傳出黑魔尊者去極寒之地修煉極地冰封,之時(shí)遇到了極地遠古魔獸冰晶極目獸。

26、如長(cháng)者、尊者來(lái)訪(fǎng),在場(chǎng)者應起立表示敬意,待來(lái)訪(fǎng)者落座后,才可坐下;如長(cháng)者、尊者離去,待他們離開(kāi)方可落座。

27、左首一個(gè)大喇嘛,橫眉豎目,長(cháng)相極惡,大嘴翕動(dòng),粗厚的聲音正是由他發(fā)出,“尊者此次著(zhù)人傳信邀請我等共商大事,卻不知究是何事,怎么個(gè)大法?”。

28、中國的史書(shū)講究春秋筆法,為尊者諱。

29、這還有什么好解釋的?古人寫(xiě)書(shū),都被孔老二教壞了,搞什么‘春秋筆法’,什么為尊者諱之類(lèi),只記錄好的,不記錄壞的,結果讓這這個(gè)世界充滿(mǎn)了疑問(wèn)。

30、掠奪者對那些缺乏自尊的人有第六感覺(jué),他們利用淫威使缺乏自尊者屈服。

31、忠勸邪止而地廣主尊者,秦是也;群臣朋黨比周以隱正道行私曲而地削主卑者,山東是也。

32、的黃金尊者目高于頂,而殷成道也是個(gè)高傲的人,再加上他獨來(lái)獨往慣了,又怎肯加入圣靈教受其束縛,結果二人一言不合大打出手。

33、因為那時(shí)還沒(méi)有遺傳學(xué)也出于為尊者諱的目的,古代的亞特藍狄斯人發(fā)揮自己奇妙的想象用“天命”。

34、是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。

35、有一次,尊者阿難隨著(zhù)佛陀到憍薩羅國首都舍衛城游化,住在城南郊外的只樹(shù)給孤獨園。

36、自阿底峽尊者、蓮花生大師等傳入之后,藏密在西藏地區、蒙古地區等持續、隱秘、廣泛、嚴格地弘傳,它又分為紅教、白教、花教、黑教、黃教等五種教派。

37、君之所以尊者,令。令不行,是無(wú)君也,故明君慎令。

38、有一年夏天雨季,佛陀在摩揭陀國首都王舍城北郊的迦蘭陀竹園安居,而尊者舍利弗則在憍薩羅國首都舍衛城南郊的祇樹(shù)給孤獨園安居。

39、七彩尊者還在目露好奇的看著(zhù),根本沒(méi)有上前的意思,活脫兒一個(gè)旁觀(guān)者。

40、眾人助之以力,近者結之以成,遠者欲之以名,尊者載之以勢。

41、一句話(huà)的時(shí)間,銳金尊者已經(jīng)到了眾人眼前,他環(huán)視一圈谷中眾人之后,最終也將目光落在蘇燦身上。

42、尊者說(shuō):“若對我生歡喜心的話(huà),墮入傍生界的眾生也能脫離惡道?!?。

43、當時(shí),會(huì )中所有的人都不能領(lǐng)會(huì )佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意,破顏微笑。

44、三風(fēng)尊者真是獨具慧眼,能招攬到如此弟子,后繼有人,真是恭喜啊!

45、胖尊者臉上又漸漸的顯出了笑容,嘴角不時(shí)現出一絲得意之色,似乎是想象著(zhù)后者被擒后遭受的諸多苦刑。

46、今既誓不還鄉,既得從汝志,不敢望汝如王祥臥漿、丁蘭刻木,但如目連尊者度我,下脫沉淪,上登佛果;如其不然,幽譴有在,切宜體悉。

47、曾經(jīng),荒村也是一個(gè)大部族,強者無(wú)數,不乏王候尊者,在大荒中也是赫赫有名,獨占一片疆域。

48、快!快把三弦琴拿來(lái),讓我漫唱一首尊者倉央嘉措的道歌吧!

49、一隅苦笑,雙膝一曲,跪倒在了寂寞大地之上,一時(shí)間覺(jué)得天地萬(wàn)物都已成為了一種虛幻。天地曾經(jīng)的許諾,一字一字在他心頭蕩過(guò),什么這一倫回,我三尊者自會(huì )袖手旁觀(guān)。真是笑話(huà),天地間最大的笑話(huà)。

50、并且說(shuō),第二次時(shí)間,尊者阿難以同樣的詞語(yǔ)肯請圣尊。

51、但隨著(zhù)玉無(wú)心和丁隱暗生情愫,一向對父親綠袍尊者言聽(tīng)計從的她,開(kāi)始了反駁之路。

52、一個(gè)最著(zhù)名的傳說(shuō)是,當他抵達神山對面的巴爾各平灘時(shí),恰好聽(tīng)見(jiàn)神山的尊者們?yōu)榱思磳⒂貌投党龅挠七h法號聲,以示正值中午。

53、吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無(wú)相,分付迦葉尊者,由此可見(jiàn)此人慧根有多高,道法有多玄,此外,他還是最早跟隨佛祖的一批人之一。

54、那就是薄伽梵所說(shuō)。羅睺羅尊者對薄伽梵之言隨喜、心悅。

55、不過(guò)中國傳統道德講究‘為親諱’、‘為尊者諱’,你要真一力指責自己夫家的祖宗,那也是不大對頭的事情。

56、“兄弟,”灰色瞳仁的神圣尊者把左手擱在新入會(huì )者的肩上,“最后的誓言?!?。

57、古典史學(xué)家們?yōu)樽鹫咧M,把這些暴行都輕描淡寫(xiě),但后人讀起來(lái)依然觸目驚心。

58、因其功勞甚大,特被天帝嘉許賜戰神尊位,獨享神界尊者之位。

59、忠刻玉骨,堅貞報國。孝藏心中,敬重尊者。仁慈為懷,大愛(ài)無(wú)疆。義冠腦海,敢為擔當。禮貌待人,溫馨友善。信誠立世,文明風(fēng)尚。

60、世尊在靈山會(huì )上,拈花示眾,是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。

61、只見(jiàn)一青若翠竹,鳥(niǎo)身人面,足乘兩龍,周身上下生機澎湃,有如春回大地一般,令人有如沐浴春風(fēng)的聲音傳來(lái)“好主意,以尊者之尊說(shuō)不定能夠找到解決的辦法。

62、純潔的獸烈就被龍鳳尊者的污言臟字,和邪惡的想法充滿(mǎn)一腦袋。

63、大家莫名其妙,唯有迦葉尊者在下面破顏微笑。

64、出于為尊者諱的考慮,所以隱去‘吳‘姓,只稱(chēng)‘孟子‘。

65、青冥尊者乃青鵬神鳥(niǎo)的化身,實(shí)力雄厚、肉身強大毋庸置疑,卻被楊開(kāi)打得暈頭轉向。

66、但是生死挑戰,這是學(xué)院之大事,即便是劍門(mén)中人,橫沙國尊者也不能喧賓奪主做出決定,吳院長(cháng)才不得不站出來(lái)。

67、初級魔法師,大魔法師,控魔師,精魔師,魔靈,造魔者,魔尊者,大魔導師,圣魔導師。

68、鐘銅寺四大佛陀之一的善水尊者。

69、天劍尊者,我們還是不要說(shuō)話(huà),認真看一看這一界龍呤大賽,魔道有什么出類(lèi)拔萃的人物吧。

70、而趙為尊者諱,為同鄉誼,也故意以“從陶心老介紹”誤導后人,以為此題款非其所為。

71、安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?

72、陰某正想見(jiàn)識神木尊者傳人究竟是何人物,煩請龍老師轉告,陰某午刻在云龍山南七里外杏林之內恭候。

73、阿彌陀佛,既然今日狐族百年之計依然失敗,玉狐尊者又已離去,白塔寺就告辭了。

74、朱光潛是本土學(xué)術(shù)界唯一一位將畢生獻給了中國美學(xué)的尊者,其在審美心理學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)史等論域都有創(chuàng )造性建樹(shù)。

75、就在我與王雷商量著(zhù)攻打百花教,等待碧溪仙子與玉樹(shù)真人之時(shí),木尊者突然出現,像是穿透空間,隔空對我和王雷攻擊。

76、眾人助之以力,近者結之以成,遠者譽(yù)之以名,尊者載之以勢。

77、梵音寺主持悟性,地波府府主雷鳴尊者,慈航庵主無(wú)塵師太和落鳳宗宗主厲天行。

78、風(fēng)雷尊者并沒(méi)有拿出什么請柬,而是從懷中掏出了一枚上圓下方,刻五牙文,若垂露狀,背有雙刀,交叉而立,形銘其旁的青銅古令。

79、彼國諸菩薩眾,看見(jiàn)目犍連身現神通瑞相之后,非常驚奇,大家都合掌恭敬,咸生稀有難得之心,稟白光明王佛說(shuō)“這位尊者,為什么會(huì )來(lái)到我們這里呢?”。

80、如果“為尊者諱”的陋習在美術(shù)史研究中不加以清算,連古代史家都不如,研究的價(jià)值何在?

81、尊者有所不知,那側身而望的世人,若知是為尊者讓道,定當心生喜悅,備感尊榮。

82、其俗,男子受室后,尊者即督令行賈,無(wú)贏(yíng)折皆不得速歸,久者數十年,近亦逾紀。

83、尊者,如果你喜歡的話(huà),小女子可以為你也織造一件這種無(wú)縫天衣。

84、因為被人陷害打落谷底還廢了一條手臂,無(wú)奈開(kāi)始修行禁術(shù)“血影神功”,一步步入魔,最終變成了綠袍尊者。

85、安薩里看樣子給我氣得不輕,臉色如同新鮮出爐的豬肝,估計他很想當面斥罵我,但“流星尊者”。

86、現代公共社會(huì )中,責任和權利是聯(lián)繫在一起的。責任不是位卑者對位尊者無(wú)條件的風(fēng)險和服從,而是以任何人都必須尊重責任者的基本普遍權利為條件和基礎。

87、摩訶迦葉尊者雖然非常富有,而且學(xué)問(wèn)高妙,但他淡泊名利,厭薄情欲。

88、九天九地之氣,形成我的屏障,遠古的魔神緊記盟約,吾乃惡之最?lèi)?,邪之最邪,是無(wú)上之尊者,消散於無(wú)盡的黑暗之中吧!冥魔六道炮!

89、一定是白虎尊者那個(gè)老家伙,真是老而不死視為賊。

90、重生尊者心想你這小子,掛戀我也不用這樣啊。

91、他覺(jué)得那光斑就是一條通向未知時(shí)空的隧道,而赤焰尊者肩頭的火焰胎記,則真的有照徹古今、洞察秋毫的作用。

92、宋云,兩位尊者舟車(chē)勞頓,還不帶兩位尊者去休息!

93、我不確定線(xiàn)索是不是在那兩個(gè)寺里,也不知道筇竹寺“金髻尊者”。

94、候凌,站住!黑魑尊府是你隨便進(jìn)來(lái)的嗎?尊者吩咐的事情你都辦妥了嗎?你竟然敢擅自回來(lái),要是把總部的位置泄露了出去,你有多少條命都不夠死。

95、逃走變成走脫,這守衛倒也知道為尊者諱。

96、至于地面上的胖瘦兩位尊者,原本還指望這慈眉善目老者將馬清風(fēng)打傷,給他們報仇。

97、阿南達尊者在兩棵娑羅樹(shù)之間搭好了一張床,床頭朝北。

98、他是至高圣殿口中的人間穢惡,他追求尊者們不屑一顧的小小溫暖。

99、召片領(lǐng)、諾永尊者,這里便是人們所說(shuō)的易武出現之處。

100、蓋因年代久遠,無(wú)論佛祖尊者還是羅漢,俱是灰塵覆蓋,蛛網(wǎng)纏身,甚至形體殘損不在少數。

尊者的詞語(yǔ)解釋
1.稱(chēng)輩分或地位高的人?!?br/> 2.佛教語(yǔ)。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。
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