1、且夫得者,時(shí)也;失者,順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè )不能入也。
2、且夫天地為爐兮,造化為工;陰陽(yáng)為炭兮,萬(wàn)物為銅。
3、且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。?
4、且夫賢君之踐位也,豈特委瑣握齪,拘文牽俗,循誦習傳,當世取說(shuō)云爾哉!必將崇論谹議,創(chuàng )業(yè)垂統,為萬(wàn)世規。
5、而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
6、且夫物眾而智寡,寡不勝眾,智不足以遍知物,故因物以治物。
7、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無(wú)力莊子。
8、而且夫妻共同的交友過(guò)程會(huì )給兩人的關(guān)系注入能量,鞏固你們的紐帶。
9、且夫秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬(wàn)之眾可立具也。
10、人生世間如輕塵棲弱草,何至自苦如此?且夫家又被司馬氏誅戮已盡,守此欲誰(shuí)為哉?
11、且夫君子執仁立志,先行后言,千里之外,皆為兄弟,茍是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎?
12、且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
13、自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。
14、且夫山不槎蘗,澤不伐夭,魚(yú)禁鯤鮞,獸長(cháng)麂麇夭,鳥(niǎo)翼卵,蟲(chóng)舍蚳蝝,蕃庶物也,古之訓也。
15、且夫出輿入輦,命曰蹷痿之機;洞房清宮,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。
16、且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén),則殆矣,吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家。
17、且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
18、鐘鼓成肆,干戚成舞,雖禹不能禁民之觀(guān),且夫飾民之欲,而嚴其聽(tīng),禁其心,圣人所難也,而況奪其財而饑之,勞其力而疲之,常致其苦而嚴聽(tīng)其獄,痛誅其罪,非嬰所知也。
◎且夫qiěfú
(1)[besides;furthermore;moreover]∶連詞。表示進(jìn)一層。況且,再說(shuō)
且夫天下非小弱也?!?/span>漢·賈誼《過(guò)秦論上》
且夫天下固有意外之患也——宋·蘇軾《教戰守》
(2)[oh]∶語(yǔ)氣詞。用在句首,表示要發(fā)表議論,提起話(huà)題。
且夫不好問(wèn)者?!?/span>清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》