1、但是到了六朝時(shí)代，否定了秦漢的政治內涵，形成了完全不同的“時(shí)代格”，宇都宮稱(chēng)之為“自律性的時(shí)代格”。
2、夜幕降臨了，六朝古都南京的大街上華燈溢彩，絢麗多彩的霓虹燈更加顯示出現代都市的氣派。
3、而且文思敏捷，文采華美，散文寫(xiě)得典雅清峻，文氣貫通，善于取譬和概括，不僅繼承曹操散文的自覺(jué)性，而且影響了六朝華麗暢達的文風(fēng)。
4、論文最終目的是想在整理現存漢魏六朝畫(huà)贊作品的基礎上，給畫(huà)贊一個(gè)合理的繪畫(huà)史和文學(xué)史的定位和價(jià)值評判。
5、畢竟是后現代最后一個(gè)西關(guān)大少，張國榮注定要在薄紗繡帳的一床幽香中永生，留著(zhù)襟上的酒痕，留著(zhù)不老的綠鬢，留著(zhù)一身六朝滄桑的金粉。
6、他們的詩(shī)歌題材遠比漢代詩(shī)歌題材寬廣，而多為六朝文人詩(shī)歌開(kāi)先。二，文筆個(gè)性化、文人化。
7、六朝文物草連空，天淡云閑今古同。
8、他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻尤大。
9、日常生活中，閩南人常使用帶“阿”的稱(chēng)呼語(yǔ)，如稱(chēng)呼朋友“阿珍”、“阿玲”，稱(chēng)呼親人“阿母”、“阿兄”等，這些稱(chēng)呼在漢魏六朝時(shí)盛行。
10、九龍江，亦名漳州河，是福建省僅次于閩江的第二大河流，最早名"柳營(yíng)江"，因六朝以來(lái)"戍閩者屯兵于龍溪，阻江為界，插柳為營(yíng)"故名。
11、其詩(shī)雖未擺脫六朝文學(xué)浮艷綺靡的余風(fēng)，有些作品，卻具有一種剛健清新的氣息。
12、袁枚不是六朝人物，卻向往著(zhù)過(guò)一種六朝人物的生活。六朝人物晚唐詩(shī)是中國許多文人的精神寄托。
13、隋統一中國，將南北朝文化藝術(shù)相容包蓄，至唐初，政治昌盛，書(shū)法藝術(shù)逐漸從六朝的的遺法中蟬蛻出來(lái)，以一種新的姿態(tài)顯現出來(lái)。
14、七夕節，單身人士傷不起。一瓶酒，兩口燜，嚼著(zhù)花生看裸婚；三更夜，四無(wú)眠，寂寞成災鬧失眠??；五湖海，六朝年，愛(ài)情鳥(niǎo)等了一年又一年；七夕節，巴不得，有個(gè)伴侶共歡歌。
15、武陵子早就想脫離《六朝晚報》另謀高就了，報社的空氣使他感到十分沉悶。
16、一彎細水染綠青山，情侶雙峰愛(ài)意綿綿，三山五岳彰顯博大，六朝古都鐫刻歷史，七河八島風(fēng)光不同，九洞天里蔚為壯觀(guān)，中國旅游日，帶上十全十美的相機，邊走邊看邊留念。
17、度娘記載，南宋張敦頤的《六朝事跡編類(lèi)》說(shuō)文帝為筑室于鐘山西巖下，謂之招隱館。
18、初唐詩(shī)壇，承六朝余緒，以絺章繪句為工，“綺錯婉媚為本”。
19、相反，在大行宮以北區域則發(fā)現了關(guān)于六朝的遺物、遺跡。
20、北京是六朝古都，已經(jīng)形成了獨具特色的京味文化。
21、自從六朝開(kāi)發(fā)以來(lái)，到明末這里已經(jīng)是編戶(hù)齊民數十萬(wàn)的南陲郡縣。
22、佛教流行期間六朝時(shí)期，隋朝之前，傳播來(lái)自印度通過(guò)貴霜阿富汗期間我國漢末時(shí)期。
23、虎踞龍蟠六朝故都經(jīng)歷了山河破碎血雨腥風(fēng)此地倭寇曾俯首。
24、六朝音樂(lè )有雅樂(lè )與俗樂(lè )之分，所謂“俗樂(lè )”就是民間的音樂(lè )，有很強的生命力。
25、就書(shū)法而言，我個(gè)人覺(jué)得，他的胎息于顏，揉以六朝碑意，雜以魏晉殘紙的小字行楷，氣息醇厚高古，爛漫而不失法度，最具個(gè)人風(fēng)味。
26、六朝時(shí)代之世族無(wú)不重視對子弟的教育，目的在于培養佳子弟，以延續和光大門(mén)第。
27、然鐘山絕頂或半山溪谷之間，時(shí)見(jiàn)頹垣遺基，古寺廢址，六朝鐘山佛寺全盛景象，可見(jiàn)一斑。
28、金粉未消亡，聞得六朝香，滿(mǎn)天涯煙草斷人腸怕催花信緊，風(fēng)風(fēng)雨雨，誤了春光。
29、六朝以及唐代是游仙詩(shī)的發(fā)展期，就主題思想而言變化不大。
30、縱觀(guān)書(shū)史，上古造文字，秦一統天下，李斯、程邈出，書(shū)法為之一變;漢魏六朝二王出，書(shū)法為之再變;鄧石如輩出，書(shū)法又為之一變。
31、繁枝高拂九霄霜，蔭屋常生夏日涼。葉落每橫千畝雪，花開(kāi)曾作六朝香。不逢大匠材難用，肯住深山壽更長(cháng)。奇樹(shù)有人問(wèn)名字，為言南國老甘裳。
32、經(jīng)過(guò)侯景之亂的打擊，建康城的發(fā)展也步入了六朝時(shí)期的最低谷。
33、蔡邕是東漢后期的文壇巨匠。他對于駢儷化的追求和探索，對六朝時(shí)的駢文創(chuàng )作有直接的啟發(fā)意義。
34、悲怨詩(shī)歌是漢末魏晉六朝詩(shī)歌的主旋律，它解構了詩(shī)人的悲怨情結，抒寫(xiě)了人們的生存困境。
35、多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話(huà)。
36、曉行夜宿滴來(lái)到六朝古都金陵，直奔著(zhù)名的明孝陵。
37、六朝時(shí)期，士族大家隨著(zhù)政權更替而沉浮不定。顏氏家族獨樹(shù)一幟，在政治、文化等方面人才輩出，冠冕不絕。
38、在中土，最早流行的是救世觀(guān)音，六朝后盛行凈土觀(guān)音，唐朝后期，觀(guān)音才一改須眉勇猛丈夫形象，變成一個(gè)女性形象。
39、悠悠流水，載走了六朝金粉，載走了錦繡繁華……
40、這里是六朝時(shí)期章安士紳游樂(lè )的最佳去處，并且逐漸形成了以每年重九為“菊酒之辰”的宴游習俗。
41、其中，事典多為人們所熟知的歷史人物與歷史故事，語(yǔ)典則以化用六朝與唐代詩(shī)人的詩(shī)句為主。
42、磚鋪墓道是目前全國已發(fā)表六朝墓葬資料中罕見(jiàn)的實(shí)例。
43、瑯琊風(fēng)骨，開(kāi)宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇，萬(wàn)歲通天，摹得諸王帖。書(shū)法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。
44、南京雖是六朝古都，被譽(yù)為有“金陵王氣”，但定都此地的王朝卻多為短命王朝。
45、繪畫(huà)是魏晉南北朝藝術(shù)園囿中的一朵絢麗奪目的奇葩，而六朝畫(huà)壇獨領(lǐng)風(fēng)騷。
46、六朝梁代詩(shī)人何遜雅興不淺，公務(wù)之余，欣賞梅花，曾自吟于風(fēng)臺，月觀(guān)之側，在梅花前流連忘返，揚州東閣觀(guān)梅傳為佳話(huà)。
47、解放門(mén)一帶為南京風(fēng)景名勝聚集的區域，離城墻不遠處就是始建于六朝的千年古剎雞鳴寺，穿門(mén)而過(guò)，就是南京市的“城市客廳”玄武湖。
48、六朝古都曾經(jīng)血流成河，歌舞升平難掩屈辱歲月。三十萬(wàn)亡魂提醒勿忘國恥，五千年歷史期待盛世華章。今天是南京大屠殺紀念日，讓我們奮發(fā)圖強，祝福祖國，繁榮昌盛，走向輝煌。
49、這首詩(shī)就畫(huà)圖生感，自然貼切，言簡(jiǎn)意深，從六朝的陳后主至隋文帝楊堅，詩(shī)人只是輕輕點(diǎn)筆，就達到了深刻的諷喻目的。
50、董源活動(dòng)的地區正是六朝萌發(fā)山水畫(huà)的故地。
51、七歲的年紀，明眸皓齒，楚腰衛鬢，俏生生的站在那，當真使六朝金粉盡失色。
52、八姓中華繞晉，六朝江左偏陳，煬帝殺父一干坤，續繼無(wú)傳殞命。
53、魏晉六朝行草尺牘獨特的章法形式的出現絕非偶然。
54、南京，南京。災難已經(jīng)發(fā)生，人死無(wú)法重生。六朝古都金陵，花團錦簇清冷。我們刻骨銘心，我們應該相信，祖國會(huì )繁榮昌盛，災難不再發(fā)生。南京大屠殺紀念日，記住歷史，銘記災難，讓我。
55、剛打到南京就開(kāi)始沉醉在六朝脂粉里難以自拔，一擁而上瓜分勝利果實(shí)，還因為分贓不均大打出手。
56、十余年不過(guò)一夢(mèng)。一夢(mèng)里一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。一夢(mèng)里十年凄涼，似清湖燕去吳館巢荒。一夢(mèng)里六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠，一夢(mèng)里舊游無(wú)處不堪尋，無(wú)尋處惟有少年心。原來(lái)一夢(mèng)。天下歸元。
57、彭祖姓錢(qián)名鏗，相傳其生辰跨界上古六朝，享壽八百余歲，續娶四十九妻生五十四子，故而子孫遍及神州各地。
58、一山野少年，跌宕在人生的棋局中，緣何流芳百世，名垂千古?六朝金粉，七朝古都，現已被雨打風(fēng)吹去，秦皇關(guān)外，大浪淘沙，淘不盡世俗的紛爭。
59、從三千年前的泰伯奔吳、兩千年前的秦始皇鑿方山引淮水鎮金陵王氣，再到六朝繁華舊事，方山凝聚著(zhù)南京半部文化史。
60、指點(diǎn)六朝形勝地，惟有青山如壁。
61、香消了六朝金粉，清減了三楚精神。
62、江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
63、金陵城自古繁華，為六朝古都，其中尤以風(fēng)光迤邐，源遠流長(cháng)的十里秦淮聞名天下。
64、京口在六朝時(shí)期具有十分重要的戰略地位，不僅可以拒北朝南侵，還可以防范“三吳”，拱衛建康。
65、李賀、杜牧與李商隱，中晚唐交叉時(shí)期詩(shī)人，詩(shī)歌創(chuàng )作主要在唐憲宗至唐宣宗時(shí)期，歷經(jīng)六朝，他們是中晚唐詩(shī)壇上比較特別的三位詩(shī)人。
66、漢魏六朝樂(lè )府詩(shī)中的邊塞詩(shī)，無(wú)論在內容還是形式上，對唐邊塞詩(shī)都有直接的巨大的影響。
67、金陵王氣沒(méi)了，六朝故事沒(méi)了，沒(méi)有了槳聲燈影的秦淮河，以血的凝結，在冷風(fēng)中嗚咽。
68、文化底蘊雖然不能與西安、洛陽(yáng)、南京等地六朝故都媲美，卻也自成一脈輾轉相傳。?
69、在六朝詩(shī)人中，鮑照對杜甫的影響僅次于庚信。
70、先秦至兩漢形成的經(jīng)文;二、漢魏六朝形成的古注;三、唐陸德明的音義;四、唐宋人的義疏。
71、游仙詩(shī)，早在六朝就已成為堪與山水詩(shī)、田園詩(shī)鼎足而三的一個(gè)詩(shī)歌品種。
72、南京大屠殺，國民難忘記。六朝古都城，斷壁殘垣地。三十萬(wàn)同胞，頃刻魂歸西。血淋淋歷史，后輩永牢記。國弱被人欺，自強是真理。南京大屠殺紀念日，不忘國恥，自強不息！
73、以漢代遺刻中所表現的一切戇直古勁的人物車(chē)馬花紋，與六朝以還的佛像飾紋，和浮雕的草葉、瓔珞、飛仙等等相比較，則前后判然不同的傾向，一望而知。
74、后世人直到今天，也還相沿成俗稱(chēng)南京為六朝故都。
75、六朝金粉地，落木更蕭蕭。
76、那些辭采華麗、駢四儷六、極盡雕琢之能事的六朝駢文，因思想貧乏而為后代人們所不取。
77、所以對南京的“幾都”之爭，我的看法是，“名高天下，何必爭六朝十二朝”!江蘇鐘山明鏡律師事務(wù)所律師崔武。
78、六朝陳郡謝氏家族的山水詩(shī)，具有“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特點(diǎn)。
79、六朝人物并不意味著(zhù)一種籍貫，而是代表著(zhù)一種精神，代表一種文化上的認同。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。六朝人物究其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一種精神上的貴族。
80、本文共五章，前面四章分別是曹植、阮籍、陶淵明、庾信對楚辭的接受與創(chuàng )新的探索，最后一章是對前面分析的總結并對魏晉六朝文人對楚辭的接受有概括性地分析。
81、陽(yáng)山由石灰巖構成，石質(zhì)堅硬有光澤，自六朝以來(lái)多用于制作柱礎、石刻等。
82、鄔思道在燕子磯下船，鄉下人頭回進(jìn)南京六朝金粉之地少不了呆頭呆腦，少年心性少不了尋幽探勝也不枉到此一游，反倒不急于去姑父家。
83、金陵，六朝古都，有虎踞龍蟠之美譽(yù)，自古以來(lái)才子佳人輩出，可謂名揚中外。
84、“春花秋月，水秀山明，二十四橋，六朝遺跡……”。
85、歷史上的孔廟曾經(jīng)是一個(gè)畸形的繁華鬧市，六朝時(shí)期，秦河和青溪一帶，就設置了不少水榭酒樓。
86、本文著(zhù)重探討漢魏六朝游仙詩(shī)之發(fā)展、流變及藝術(shù)風(fēng)貌。
87、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。
88、四川的墓葬文化悠長(cháng)久遠，且形式繁多，有從戰國末年一直延續到三國和六朝的巖墓，俗稱(chēng)“蠻洞”。
89、從魏晉六朝起，中國人的美感走到了一個(gè)新的方面，認為“初發(fā)芙蓉”比之于“錯采鏤金”是一種更高的美的境界。
90、漢魏六朝墓葬中，棺上?？坍?huà)或書(shū)寫(xiě)龍虎、龜蛇、朱雀，使之護衛墓主靈魂升天入地。
91、六朝時(shí)，秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會(huì )的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩(shī)酒風(fēng)流，千百年來(lái)傳于后世。
92、瘦西湖位于揚州市城西北，歷史悠久，六朝以來(lái)即為風(fēng)景勝地，清乾隆時(shí)期盛極一時(shí)。
93、江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
94、漢魏六朝時(shí)代是我國樂(lè )府詩(shī)由穩定發(fā)展到大轉折時(shí)期，其詩(shī)作輝煌燦爛，下啟隋唐。
95、你要寫(xiě)成六朝文章，駢體文，那就無(wú)趣了，可有的偶爾小對仗，還是可以看出中文特色。
96、六言詩(shī)起源于騷雅，在漢魏六朝成型，在唐代成熟，在宋代發(fā)展到高峰，并對其他詩(shī)歌樣式產(chǎn)生了很大的影響。
97、的六朝神道柱，南宋工匠極有可能像削甘蔗一樣把上半部分的石皮鑿去磨平，做成碑的樣子，再將碑文刻在上面，于是這段六朝石刻就改頭換面成了南宋墓碣。
98、通過(guò)和朱然墓等六朝大型墓葬比較，并結合現有的史料分析，此墓可能是吳景帝孫休的定陵。
99、六朝時(shí)極為發(fā)達，居官、婚嫁均以此為主要參考，政治作用較強。
100、昨天，是十萬(wàn)座城池，云上建亭，九千行白鳥(niǎo)，八百里塵土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝華都，卻回眸一笑五蘊皆空，四時(shí)衣上起風(fēng)塵，三生三世三弦音，彈破江湖兩相忘，一朝風(fēng)起一朝白露為霜。白音格力。
◎六朝
(1)[the Six Dynasties]
(2) 六個(gè)朝代
(3) 合稱(chēng)中國歷史上均以建康(南京)為都的吳、東晉、宋、齊、梁和陳
(4)[Northern and Southern Dynasties]∶南北朝
六朝法典
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