1、根據《隋書(shū)》的記載，楊堅為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰王，長(cháng)上短下，沉深嚴重。
2、隋書(shū)刑法志》十五年制，死罪者三奏而決。
3、他們甚至舉出了證據，《隋書(shū)》里記載楊廣看上了張麗華結果和高颎結了仇，因為高颎把張麗華給咔嚓了。
4、突厥，《隋書(shū)》里說(shuō)它的遠祖是人狼野合而生，這是春秋筆法尊王攘夷的慣有手段，估計突厥的遠祖也就是今天所說(shuō)的狼孩。
5、隋書(shū)》與《資治通鑒》均記載文帝駕崩于大寶殿，這說(shuō)明文帝臨死前的病榻就放置于大寶殿。
6、根據《隋書(shū)》記載，昭武九姓本是月氏人，舊居祁連山北昭武城，因被匈奴所破，西逾蔥嶺，支庶各分王，以昭武為姓。?
7、而隋帝楊堅本身就有佛教血統，《隋書(shū)》記載，楊堅出生于馮翊般若寺，并由一個(gè)尼姑智仟仙撫養一十三年。
8、不過(guò)長(cháng)孫無(wú)忌這人的確有點(diǎn)本事，并不完全借助國舅爺的身份，古代東方法系的經(jīng)典《唐律疏義》和二十五史中的《隋書(shū)》便是此人手筆。
9、六世紀中葉存在于青藏高原，保持著(zhù)母系制，有關(guān)記載見(jiàn)《北史》、《隋書(shū)》。
10、鑌鐵‘最早文獻記載于隋代的《不空?索咒經(jīng)》，見(jiàn)于史書(shū)最早為初唐的《周書(shū)》、《隋書(shū)》
11、隋書(shū)》卷二“高祖本紀”述，楊堅不喜詩(shī)書(shū)，天性沉靜;晚年喜怒無(wú)常，實(shí)施愚民政策;且“好為小數，不達大體”及執法苛峻、濫殺無(wú)辜。
12、后世承襲《隋書(shū)》之說(shuō)，再加上小說(shuō)、傳奇的渲染，隋煬帝更成了歷史上最荒淫無(wú)道的皇帝。