1、他們不附上因果報應的果實(shí)，而只是成佛的一個(gè)臺階。
2、順境中修行，永遠不能成佛。
3、對女人萬(wàn)般溫柔，對敵人冷酷無(wú)情，上可九天攬月，下可立地成佛，一個(gè)字，神!
4、明白和找回各種流轉并存在于自身混沌不分的一切，即成佛。
5、既然那么想接近神，就干脆去死算了，反正大家死的時(shí)候都會(huì )成佛的，不過(guò)，很可惜，我們都還活著(zhù)。
6、遇見(jiàn)你的那一刻，便注定，此生，為你癡狂。愛(ài)上你的那一刻，便注定，此生，為你沉醉。寵愛(ài)你的那一刻，便注定，此生，因你而喜，為你而悲。無(wú)論是成佛成魔，只要有你，便是最大的幸福。
7、作為新時(shí)代的預兆，彌勒在兜率天等待他最終的成佛，亦即他的“天堂的喜悅”。
8、放下屠刀，立地成佛，你現在懸崖勒馬，錯誤還是可以挽救的。
9、達觀(guān)知命，隨所遇而能樂(lè )，不求己不愛(ài)。圣香啊圣香，難道你想要成佛不成？藤萍。
10、他從前是個(gè)無(wú)惡不作的人，自得了那一次教訓后便放下屠刀，立地成佛，洗手不干了。
11、但是人在家中坐，禍從天上來(lái)，盡管侯洱覺(jué)得自己修身養性，立地成佛，表現好的足可以拿朵小紅花，還是有人上門(mén)踢場(chǎng)子來(lái)了。
12、所謂“見(jiàn)性成佛，直至人心”，也就是這個(gè)道理，心里面怎么想，就直接表露出來(lái)。
13、正因為有如幻的凡圣，所以我們還要認真發(fā)心修行，破迷開(kāi)悟，轉凡成圣，方可解脫成佛;又因為實(shí)有的凡圣永無(wú)，所以我們又要不取凡圣相。
14、凡人想要修行成仙、成佛，強行修改生死簿本乃是逆天之舉，上天會(huì )將下四九天劫加以懲罰和考驗。
15、夢(mèng)淺情深，蹚不過(guò)去的河留給來(lái)生，繁花錯落有序，我被一頁(yè)一頁(yè)地誤傷，而窺視我的人，轉眼便立地成佛。倉央嘉措。
16、吃素若能成佛，牛羊皆可成仙。
17、他們完全可以購買(mǎi)合成佛手柑，只要大約三分之一的價(jià)格。
18、故我佛如來(lái)，先撇去色身，刖足斷臂，不以為意，故能成佛作祖。
19、何為修仙?就是與天爭與人斗，不求立地成仙成佛，只求現在存活，不求揚名四海，只求永存天地。
20、教外別傳，不立文字，直指人心、見(jiàn)性成佛。
21、我喜歡所有人都好好的，自己賺到自己該賺的錢(qián)，然后和和氣氣過(guò)日子。所以我的手下都叫我“吳小佛爺”。這個(gè)稱(chēng)號源于我當時(shí)一個(gè)口頭禪“阿彌陀佛，放下屠刀賺錢(qián)成佛”，和張大佛爺沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，但我聽(tīng)著(zhù)就是覺(jué)得非常不吉利。
22、此氣順則生人生物，逆則成仙成佛，故丹經(jīng)子書(shū)，皆以此氣為仙佛之真種子。
23、地藏王菩薩地獄不空，誓不成佛，是熱惱煉獄里的義工。
24、同時(shí)能夠了解六祖惠能“自性是佛”、“頓悟成佛”的思想風(fēng)范。
25、阿星打斷了葉寒的話(huà)，沒(méi)想到阿星大徹大悟涅槃成佛之后，連洞察力和思維力都超乎常人。
26、佛說(shuō)，地獄不空，誓不成佛，那是因為佛騙了眾生，地獄之妙，令佛流連，不舍成佛。青青的悠然。
27、一樹(shù)一花，菩提樹(shù)下，擦身而過(guò)，站定成佛。這一次，真的真的，我不認識你。書(shū)海滄生。
28、法宗出世，修其身，明本我，即身是佛，見(jiàn)功成佛，主張人性本惡，崇有相、有我、有心說(shuō)，卻是各異。
29、人生摔死能幾何，歷盡磨難方成佛！
30、道髓和佛諦一般，無(wú)用功處，只是平常無(wú)事。疴屎送尿著(zhù)衣吃飯，困來(lái)即臥，于小事得道，于小人成佛。烽火戲諸侯。
31、育兒是三字經(jīng)，健身是易筋經(jīng)，賬本是山海經(jīng)，愛(ài)情是無(wú)字經(jīng)，做人一本正經(jīng)，做事有口無(wú)心，家家有本難念的經(jīng)，立地成佛練成九陰真經(jīng)。國際家庭日快樂(lè )！
32、諸戒定慧及銀怒癡，俱是梵行，眾生國土，同一法姓，地獄天宮，皆為凈土。欲修正果，并非一定要在菩提樹(shù)下，能度眾生的地方，便能成佛。賊眉鼠眼。
33、由于本性所決定，侵略者絕不會(huì )立地成佛。
34、因此，一定要成佛道，才能夠廣度九法界一切眾生。
35、臘八節有說(shuō)源于佛祖修行，釋迦牟尼為解救民生疾苦，出家為僧，初無(wú)收獲，后經(jīng)六年苦行，每日只吃一麻一米，于臘月八日這一天悟道成佛，后認為了紀念佛祖，便在這天喝臘八粥。
36、所謂解脫，不過(guò)就是死亡。所謂正果，不過(guò)就是幻滅。所謂成佛，不過(guò)就是放棄所有的愛(ài)與理想，變成一座沒(méi)有靈魂的塑像。
37、若你不想成佛，請步入紅塵，尋找伴侶吧；若你不想孤單，請抓住緣分，處個(gè)對象吧；若你不想獨自過(guò)光棍節，還愣在那干嘛，趕緊行動(dòng)，去相親吧！
38、在一個(gè)法制社會(huì )，放下屠刀果真會(huì )“立地成佛”嗎?我想，還是別玷污這佛家的教訓了。
39、若不先度一切眾生，脫離苦惱，令其歡樂(lè )，得至菩提，絕不成佛!?
40、在順境中修行，永遠不能成佛；在逆境中修行，無(wú)欲無(wú)求，萬(wàn)事乃成。周末如約而至，忘記憂(yōu)愁，感謝為你鑄造逆境的人，因為他們給了你成就。
41、這一刻，我已立地成佛，達到所求的境界，足以心安理得接受與將過(guò)往的所有，和將來(lái)的所有。
42、馬祖終日坐禪，他的師父南岳懷讓便問(wèn)他“你學(xué)坐禪，是為了什么?”“要成佛啊!”于是懷讓便拿來(lái)一片瓦在馬祖面前磨。
43、在順境中修行，永遠不能成佛。
44、不求成佛成仙，只在永恒中截取一段清遠的時(shí)光，夾在歲月的書(shū)扉里，給平凡的你我，留下幾頁(yè)飄逸的箋香墨痕。
45、終南秋色口占嶺上秋色黃復紅，古道悠悠隱茅蓬;終南自古大道場(chǎng)，修仙成佛有幾人。
46、寺廟西側是一棵著(zhù)名的大菩提樹(shù)，相傳釋迦牟尼就是在這菩提樹(shù)下的金剛座上成佛的。
47、希望一切眾生都能夠聞到正法、依照佛法修學(xué)、早日圓成佛道。
48、所謂補處菩薩，是指修菩薩已達最高境界而待時(shí)下生人間成佛的菩薩，即候補佛。
49、修行者要廣做善事，普渡眾生，才能成佛。
50、我欲葬刀洗罪，天，卻不容我立地成佛，命玩我個(gè)顛沛流離，我便玩命個(gè)痛徹心扉，道若無(wú)道，我便為道!
51、“這紅塵無(wú)論走上多少遭，從不是為了可以讓凡人立地成佛。秦長(cháng)歌低聲微笑，目光流轉，“不過(guò)是為了，償盡恩怨而已?！?。天下歸元。
52、到時(shí)候，光憑著(zhù)香火愿力，就能夠讓他一步登天，成佛作祖了。
53、此雖一時(shí)有感而發(fā)，若據剛才這番言談，莫非先賢忠恕之道，倘諸事如此，就是成佛作祖的根基。
54、山門(mén)頂上的橫牌，用五色琉璃鑲嵌成佛女飛天散花的圖畫(huà)，兩側石柱盤(pán)繞著(zhù)佛門(mén)護教天龍，一條條圓睛怒目，云采鱗爪宛然，龍須歷歷可數。
55、所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話(huà)，佛者，覺(jué)也，覺(jué)悟的人。覺(jué)悟的意思，只要你的存在，給人帶來(lái)各種各樣的快樂(lè )。凈因法師。
56、老局主，老局主，我今日才明白你十多年前的臨別贈言，什么叫做‘拿起屠刀、立地成佛’，呵呵，‘拿起屠刀、立地成佛’!
57、于小事得道，于小人成佛。烽火戲諸侯。
58、放下屠刀，立地成佛，你還猶豫什么呢?
59、王玉良承襲展開(kāi)的文脈之中，有老莊的豁達，也有佛教禪宗“即心是佛”、“見(jiàn)性成佛”的影子。
60、一念成魔，一念成佛，緣起緣滅，終墮無(wú)間。
61、飛天之名，出自佛經(jīng)，梵文名干韃婆、緊那羅，他們原本是一對夫妻，后來(lái)都幻化成佛教天龍八部眾神中能歌善舞、造福人類(lèi)的神靈。
62、一匹驢，吃再好的草，也不會(huì )成為一匹俊馬。用執著(zhù)和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì )成佛。
63、修持此空行母法，能得無(wú)死虹身，畢竟成佛。
64、阿彌陀佛，施主，放下屠刀，立地成佛，切不可再造殺戮!
65、指以菩提達磨為初祖，探究心性本源，以期‘見(jiàn)性成佛’之大乘宗派。
66、就算是犯行罄竹難書(shū)的罪人，如能放下屠刀也可立地成佛。
67、通過(guò)參禪開(kāi)悟找到我們的第八識阿賴(lài)耶識心，然后通過(guò)修行凈除阿賴(lài)耶識體內的染污種子，并了知這一切種子的差別功能，即是成佛。
68、說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，龍女一剎那之間就現出男子身，立刻往南方的無(wú)垢世界，坐在寶蓮花上，即刻成佛，得到了三十二相和八十種好。
69、《大智度論》卷九亦云，燃燈佛生時(shí)，一切身邊如燈，故名燃燈，成佛后亦名燃燈。
70、以前十味，若能全用，可以致上福上壽，成佛作祖。
71、佛道修行不用天材地寶，不須洞天福地，只要有足夠的信仰和功德就可成佛作祖。
72、雖說(shuō)人不能成佛，也不可入仙，但只要心平身正行端，便可以心在魏闕之下，心游壙垠之原。
73、依真言陀羅尼之法門(mén)，修五相、三密等妙行，以期即身成佛之大乘宗派。
74、早成佛道，普度群生，此即一切智成就如來(lái)。
75、要曉得：上至成佛、下至地獄，一切蠢動(dòng)含靈，都是它作主。
76、都說(shuō)佛教是消極避世的宗教，沒(méi)有想到佛教會(huì )提到不成佛即成王的入世理想吧？此王非凡夫，是圣人。
77、不想修成佛，趕緊找老婆；不想做菩薩，趁早成個(gè)家；不想當和尚，快快找對象。光棍節到了，脫光的旗幟打起來(lái)，脫光的本事耍起來(lái)，脫光的大仗打起來(lái)。預祝早日成功！
78、若問(wèn)極樂(lè )世界為何要如此之莊嚴美好？答案是：佛愿如此。佛要未往生者，生稀有想，棲神凈域，一心念佛，求生其國；若已生者，一切俱足，不作他想，一心求道，直至成佛。
79、小僧如果真的可以成佛，今日起卻也不想成佛了。烽火戲諸侯。
80、使身、口、意“三業(yè)”清凈，與佛的身、口、意三密相應，即身成佛，通過(guò)磕長(cháng)頭清心和抑制欲望，達到忘我的境界。
81、一匹驢，吃再好的草，也不會(huì )成為一匹俊馬。用執著(zhù)和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì )成佛。
82、世界上最值錢(qián)的東西也最不值錢(qián)，最值錢(qián)的東西沒(méi)有價(jià)錢(qián)，智慧是絕對無(wú)價(jià)；但是智慧也一毛錢(qián)都不值，這就是佛常說(shuō)的眾生顛倒。爭入空王眼睫毛，大家爭先恐后的想成佛。
83、佛山市水務(wù)局近日在汛期前檢查中發(fā)現，橫跨北江的金沙大橋擴建工程打基樁時(shí)造成佛山大堤多處開(kāi)裂。
84、而不是做了多少的梁皇寶懺、大悲水懺呀，然后一直布施，你就可成佛作祖，我告訴你那是癡人做夢(mèng)。
85、地藏菩薩發(fā)大愿，廣設方便，寧可自己不成佛道，而專(zhuān)心普度眾生，盡令解脫的偉大精神，可以說(shuō)是真正作到先人后己，是值得我們崇敬和學(xué)習的!四。
86、成佛和死亡，其實(shí)不過(guò)是同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法，都是無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，都是故事的結束。
87、原來(lái)那徐福早就知道想找到所謂蓬萊仙方根本是癡人說(shuō)夢(mèng)，所以不如干脆來(lái)到這扶桑島國上，自己經(jīng)營(yíng)一番，逍遙自在的成佛作祖豈不更好。
88、這些看似矛盾的現象，既有社會(huì )心理結構和文化心態(tài)的原因，更可從“識心見(jiàn)性”、“見(jiàn)性成佛”的禪宗真義和詩(shī)歌的禪宗意象中得到釋解。
89、他是釋迦牟尼佛隨侍菩薩之一，為補處佛，接替釋迦牟尼將來(lái)于娑婆世界成佛。
90、在愛(ài)你的過(guò)程中，有些人變成更強壯更智慧的自己，故而一念成佛，有些人變成更猥瑣更不堪的自己，一念成魔。在愛(ài)的過(guò)程中，是佛是魔，歷盡你給我的百劫千難，最后我終于找到了我。
91、唯一的避難所是智慧的完美或靜心的完美，過(guò)去如此，現在如此，將來(lái)也是如此。任何一個(gè)成佛的人都是透過(guò)靜心而成佛的。在靜心里面避難，在空無(wú)里面避難。
92、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
93、我明白，但我心痛了。佛想得開(kāi)，我想不開(kāi)。也許我不適合成佛，也許這世上本并不需要有佛。
94、三千年前釋迦牟尼佛在地球八相成道、示現成佛，給世間一切眾生指引了一條了生脫死的涅槃解脫之道。
95、靜時(shí)修止動(dòng)修觀(guān)，歷歷情人掛眼前，肯把此心移學(xué)道，即生成佛有何難。倉央嘉措。
96、二禪相同之處，皆能明心見(jiàn)性，成佛作祖。
97、主人公應著(zhù)某種不可預知的因緣，穿梭于修道與成佛的世界，方知唯心所現、唯識所變的宇宙真理;所謂出世與入世，所謂人生真相，盡在心念轉換的瞬間。
98、就憑你這兩句話(huà)，你他媽就成佛了?佛界，還真是藏污納垢的地方，什么垃圾都能收入進(jìn)去。
99、大乘佛法不立文字，教外別傳，直指人心，見(jiàn)性成佛。
100、惠能“即心即佛”、“頓悟成佛”、“自性自渡”以及“生活禪”等理論，都集中反映在壇經(jīng)之中。
佛教語(yǔ)。謂永離生死煩惱，成就無(wú)上正等正覺(jué)。