1、佛言:當念身中四大,各自有名,都無(wú)我者,我既都無(wú)。其如幻耳。
2、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
3、于是沈約沈約作為士林領(lǐng)袖,便作《均圣論》為梁武帝的佛教佛教政策辯護,同時(shí)對梁武帝的一些過(guò)于刺激性的崇佛言詞稍加沖淡,有補臺的作用。
4、一盅清茶,喝到?jīng)鰠s。一生要修的功課,也會(huì )在某個(gè)掩卷的時(shí)刻,寫(xiě)上結局。佛言:不可說(shuō)。云水無(wú)涯,浮世清歡,這珍貴的世間,你來(lái),在這里,你去,還是在這里。那便簡(jiǎn)單地存在,萬(wàn)物化塵,隨喜贊嘆。
5、二是與當時(shí)許多名士文人如陳師曾、齊白石、陳半丁、王雪濤、丁佛言、林琴等合作,由這些藝術(shù)家繪稿,供其刻。
6、佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。
7、’持世白佛言‘世尊!我不堪任詣彼問(wèn)疾。
8、爾時(shí),須菩提白佛言“世尊,當何名此經(jīng),我等云何奉持?”。
9、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。
10、佛言:慎勿視女色,亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者,正心思念:我為沙門(mén),處于濁世,當如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長(cháng)者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。
11、佛言:有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?佛為說(shuō)偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說(shuō)。
12、佛言:沙門(mén)行道,無(wú)如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。
13、須菩提白佛言“世尊!頗有眾生,得聞如是言說(shuō)章句,生實(shí)信不?”。
14、佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門(mén)當觀(guān)情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
15、如是我聞:時(shí),佛見(jiàn)須菩提靜坐蓮臺吃面,佛問(wèn),須菩提,何不就蒜?須菩提白佛言:世尊,我念經(jīng)已經(jīng)夠臭了。自扯自蛋。
16、佛言,愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴(lài)有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。