1、當天下午，癡長(cháng)大師便和他的九個(gè)弟子走了，因為帶這么多人是為了采購參禪大典所用之物。
2、其中一人更成了她參禪悟道的道伴。
3、“要想人不死，腸中沒(méi)有屎”不管是修道還是參禪，都講究肚中清潔是很重要的!過(guò)午不食，是萬(wàn)里長(cháng)征的第一步。
4、收心求靜是道家的修真養性、打坐參禪，也是性命雙修離不開(kāi)的基本功。
5、雖然這萬(wàn)丈軟紅古古今今間，從來(lái)都不乏修行者，修道參禪者中能人更是不乏;但論道起插手凡間諸事，真有道行的大抵都是不愿理會(huì )的。
6、法眼文益禪師在慶輝禪師處參禪的時(shí)候，始終不能契悟入道。
7、諸君整日上網(wǎng)巧言令色，不行實(shí)修實(shí)證之功夫，頑心放蕩，以行無(wú)益之事;鏤冰雕朽，終無(wú)必成之功!誠如呂仙所言“又嘆愚人愛(ài)參禪，言盡口快難免死!”。
8、禪宗以劍客對決比喻參禪，林谷芳以“兩刃相交”為喻說(shuō)，禪家以事成理，參禪是直接面對生命的本質(zhì)困局，無(wú)所躲閃，提供觀(guān)照問(wèn)題的態(tài)度。
9、按照澄觀(guān)先生的說(shuō)法，多數人是無(wú)望的，“我看還是專(zhuān)門(mén)念‘金剛經(jīng)’參禪的為是”。?
10、參禪參自性，處處常隨順，亦不假磋磨，本原常清凈。
11、此書(shū)仿效緇門(mén)之傳燈錄，輯錄在家信眾參禪辦道之事緣。
12、正月觀(guān)燈，二月踏青，三月賞桃，四月流觴，五月賽舟，六月納涼，七月乞巧，八月賞月，九月賞菊，十月畫(huà)像，十一月參禪，臘月賞雪。
13、以前的研究，一般把“文字”界定為語(yǔ)言文字，而且基本上將“文字禪”解釋為以語(yǔ)言文字為手段、媒介或對象的參禪學(xué)佛活動(dòng)。
14、當今之世，已不能過(guò)一瓶一缽的云水生涯，但抽幾天閑，到佛地名山一游，參禪悟道，也算是對結廬心情的一個(gè)交代。
15、不論是呂章申書(shū)寫(xiě)的禪詩(shī)、偈語(yǔ)，還是范揚畫(huà)中靜心參禪的羅漢、泛舟江海的逸士，筆墨間氣韻傳遞出以哲學(xué)情思靜照心靈的禪境。
16、我說(shuō)緣分，一如參禪不說(shuō)話(huà)。
17、那我教你參禪打坐，戒語(yǔ)持齋怎樣。
18、自結識了這對父子，我一時(shí)引為知音，待得康復，便常與他們一道吊古尋幽、參禪論道。
19、參禪之初，看山是山，看水是水;禪有漸悟時(shí)，看山不是山，看水不是水;禪機徹悟后，看山仍是山，看水仍是水。
20、觀(guān)音禪林將于每月第三個(gè)星期六舉辦參禪精進(jìn)一日修。歡迎您一起來(lái)報名參與。
21、參禪悟道本是禪家之事，但在宋代，文人喜禪成了風(fēng)尚。
22、休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類(lèi)。
23、向后，敖適自于佛門(mén)持齋把素，參禪聽(tīng)法。
24、文人通過(guò)參禪的體驗，在他們作品里表達禪理禪趣。
25、對比密宗，禪宗更講究頓悟，到了惠能大師那里，理論上達到了即心即佛的覺(jué)悟高度，甚至無(wú)需打坐參禪了。
26、篤信好學(xué)是龍泉寺僧俗二眾守則，除早晚課和自修參禪外，每日上午早課之后，還組織學(xué)習半小時(shí)的“網(wǎng)絡(luò )文章”，內容摘自龍泉寺方丈學(xué)誠法師的博客。
27、據悉，本期節目韓國女星們來(lái)到了福建泉州南少林習武參禪，素顏入鏡的他們紛紛換上僧服刻苦訓練。
28、張悅涵本不知此處有佛，只是沈山和這定音寺方丈慧明是至交，常來(lái)寺中與法師參禪，討論奇門(mén)之術(shù)。
29、參禪時(shí)，必須端坐蒲團之上，澄心空慮，心念集中于一點(diǎn)，其他什么都不能想。
30、喜參禪問(wèn)道，好游山水，游遍雁蕩，又隨父宦游，縱觀(guān)山川，多記游之作。
31、此是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類(lèi)。 /ZaOJU/
32、以愛(ài)心看花開(kāi)，以靜心笑塵緣，以寬心容世態(tài)，以正心對無(wú)奈，以閑心養心態(tài)，以真心待友人，以清心迎夏來(lái)。參禪何須對菩提，心到意到神安然。夏日快樂(lè )！
33、通過(guò)參禪開(kāi)悟找到我們的第八識阿賴(lài)耶識心，然后通過(guò)修行凈除阿賴(lài)耶識體內的染污種子，并了知這一切種子的差別功能，即是成佛。
◎參禪cānchán
[(Buddhist) meditate] 佛教指靜坐冥想，領(lǐng)悟佛理
參禪悟道