1、金壇醫藥歷史悠久，源遠流長(cháng)，自古名醫輩出，或坐堂待診，或周游四方，治病濟世，著(zhù)書(shū)立言，為后世所傳頌。
2、書(shū)是生命的行狀，所以中國傳統士大夫的四大理想“起它一個(gè)號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個(gè)小”中就有“著(zhù)書(shū)立言”一說(shuō)。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”。
3、孔子已經(jīng)死了幾千年，而活人嚴介和則是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，一介商人，不事財帛，卻忙于著(zhù)書(shū)立言，并意在推動(dòng)民族的文化創(chuàng )新和教育改革，其志不可謂不大。
4、一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題;輿馬爭飲，座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀念兩個(gè)著(zhù)書(shū)立言的人……什么樣的社會(huì )才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認識文明、尊重文明的社會(huì )，八百年前的中國。
5、人間世》)可謂深明世情的確然之論，然而，評騭是非，著(zhù)書(shū)立言，能夠做到善人之善而不溢美，惡人之惡而不溢惡，殊非易事。
6、本來(lái)，咸淡純屬個(gè)人口味，既不關(guān)涉公序良俗，也不關(guān)涉環(huán)境生態(tài)，如果真是事兒，也應該是由營(yíng)養專(zhuān)家和醫學(xué)專(zhuān)家們來(lái)著(zhù)書(shū)立言“說(shuō)說(shuō)而已”的事情。
7、徐世昌國學(xué)功底深厚，不但著(zhù)書(shū)立言，而且研習書(shū)法，工于山水松竹，被稱(chēng)為“文治總統”。
8、有趣的是，卡扎菲和薩達姆同樣樂(lè )于舞文弄墨，著(zhù)書(shū)立言。
9、卡斯教授已經(jīng)就信息時(shí)代的政治著(zhù)書(shū)立言，他還說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )還會(huì )以一種我們見(jiàn)所未見(jiàn)的方式影響求愛(ài)和約會(huì )過(guò)程。
10、作為諸侯王的劉安，受這時(shí)代風(fēng)氣的召喚，以飽學(xué)之才華著(zhù)書(shū)立言，企圖建立他為漢廷構筑的理想國。
11、有的練功舞劍，強身健體;有的養花遛鳥(niǎo)，閑情逸致;有的揮毫潑墨，陶冶情操;有的回顧歷史，著(zhù)書(shū)立言;有的旅游度假，頤養天年。
12、也因為兩種身份，這個(gè)第一代網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手，至今還是“寫(xiě)手”，他不把自己當作家，所以也沒(méi)有作家那種要著(zhù)書(shū)立言、傳世經(jīng)典的野心，他的寫(xiě)作只是一種“釋放”。
13、儒學(xué)大家之中，能以行立德的不少、能著(zhù)書(shū)立言的也不少，但像王陽(yáng)明這樣還能立功的就不多見(jiàn)了。
14、著(zhù)書(shū)立言，不僅需要以品牌實(shí)力為基礎，還需要與業(yè)界分享心得體會(huì )的氣度。?