1、“無(wú)則同于龜毛兔角，云何不著(zhù)?“有不著(zhù)者不可名無(wú)，無(wú)相則無(wú)，非無(wú)則相，相有則在，云何無(wú)著(zhù)?“是故應知，一切無(wú)著(zhù)，名覺(jué)知心，無(wú)有是處。
2、風(fēng)雨牢愁無(wú)著(zhù)處，那更寒蛩四壁。
3、風(fēng)雨牢愁無(wú)著(zhù)處，那更寒蟲(chóng)四壁。
4、遍凈莊嚴勝福力，無(wú)著(zhù)無(wú)依智慧力，定慧方便威神力，普能積集菩提力，清凈一切善業(yè)力，摧滅一切煩惱力，降服一切諸魔力，圓滿(mǎn)普賢諸行力。
5、這些藝人因為亡國后，失去表演的舞臺，生活無(wú)著(zhù)落。
6、我們聽(tīng)到工作無(wú)著(zhù)的南亞婦女的聲音。無(wú)論作多少努力，盡管有良好的學(xué)歷，總是很難找到工作。?
7、知恥與常求清凈者的生活是艱難的，他無(wú)著(zhù)、謙虛、有禮、清凈活命及有智見(jiàn)。
8、“蕩蕩心無(wú)著(zhù)，”中國的慧能如此陳述。
9、是故應知，一切無(wú)著(zhù)，名覺(jué)知心，無(wú)有是處。
10、記取武陵溪畔路，春風(fēng)何限根芽，人間裝點(diǎn)自由他，愿為波底蝶，隨意到天涯。描就春痕無(wú)著(zhù)處，最憐泡影身家。試將飛蓋約殘花，輕綃都是淚，和霧落平沙。
11、蔡東藩的才能是多方面的，他的詩(shī)文清新秀逸又善于楹對，惜無(wú)著(zhù)作留世。
12、之后彌勒菩薩將無(wú)著(zhù)菩薩帶到兜率天，為他宣說(shuō)了慈氏五論等圣法，他返回人間，開(kāi)始弘揚大乘佛法。
13、凡所說(shuō)法，皆約為頌，無(wú)著(zhù)依頌解釋?zhuān)顺蓮浝瘴逭摗?/p>
14、悟此法者，即是無(wú)念、無(wú)憶、無(wú)著(zhù)，不起誑妄，用自真如性，以智慧觀(guān)照，于一切法，不取不舍，即是見(jiàn)性成佛道。
15、書(shū)不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無(wú)著(zhù)力處。
16、他是一個(gè)不可思議的菩薩，我想他可能是中世紀大乘佛教偉大學(xué)者無(wú)著(zhù)的轉世化身。
17、這對眾多白領(lǐng)而言，意味著(zhù)今年的年終獎無(wú)著(zhù)落。
18、一寸相思無(wú)著(zhù)處，甚夜長(cháng)相度。燈花前、幾轉寒更，桐葉上、數聲秋雨。真個(gè)此心終難負，況少年情緒。已交共、春繭纏綿，終不學(xué)、鈿箏移柱。