1、在古代皇宮里，皇帝有“三宮六院七十二妃嬪”之說(shuō)。
2、封建君王的“三宮六院七十二妃”就是最好的佐證。
3、楚明皇有三宮六院七十二妃，又怎會(huì )在乎這一個(gè)被打入冷宮的妃子，對麗妃身體的狀況并不是很清楚。
4、使國母常懷憂(yōu)憤，致二妃久抱沉冤。
5、古代皇帝大都擁有三宮六院七十二妃，但是，皇帝一般一生也只能結一次婚，此即所謂“大婚”。
6、自秦到清，歷代君王，通過(guò)迎娶人數眾多的嬪妃，既為了滿(mǎn)足皇帝淫欲，也為了繁盛子孫，于是有三宮六院七十二妃的說(shuō)法，并有后宮佳麗三千的傳說(shuō)。
7、俗話(huà)說(shuō)，皇帝有“三宮六院七十二妃”，意思是老婆多多。
8、這就是二妃墓了，傳說(shuō)里面安葬著(zhù)娥皇和女英。
9、在中國封建社會(huì )里，皇帝可擁有“三宮六院七十二妃”，妻妾之眾，可以想象。
10、云峰一行自岳陽(yáng)樓碼頭登船來(lái)到君山，一路從龍口景觀(guān)，游到朗吟亭、二妃墓、柳毅井、洞庭龍王廟，湘妃祠，又到飛來(lái)鐘、釣魚(yú)臺、酒香亭、仙螺峰。
11、從南湘之二妃，攜漢濱之游女，嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨處。?
12、故三宮六院七十二妃是根據大概情況敷衍出來(lái)的說(shuō)法，其意思是表示皇帝后宮充盈。
13、皇帝三宮六院七十二妃，那么多女人如果全都生育，皇帝后宮豈不成了超級幼兒園?所以皇帝都會(huì )實(shí)行計劃生育，皇帝“幸”后往往讓太監給妃子采取避孕手段。
14、湘君是原有的湘水之神，湘夫人是二妃。
15、燕帖木兒既瞧那泰定后，復瞧著(zhù)二妃，一個(gè)是淡妝如菊，秀色可餐;兩個(gè)是濃艷似桃，芳姿相亞，不禁眉飛色舞，目逗神挑。
16、君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡，現已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書(shū)亭、朗吟亭、飛來(lái)鐘等古跡。
17、皇帝們都是有三宮六院七十二妃的，這么多人聚在一起，要吃好的，穿好的，那可是一大筆開(kāi)支。
18、傳說(shuō)舜帝的二妃娥皇、女英曾來(lái)這里，死后即為湘水女神，屈原稱(chēng)之為“湘君”。
19、一個(gè)人官越大，所擁有的權利就越多，包括娶老婆，天子三宮六院七十二妃，諸侯王按規定是三個(gè)妻妾。
20、舜帝勤政而死，二妃追尋到達湖南，居于瀟湘，死于江濱，故又稱(chēng)湘妃，又稱(chēng)湘夫人、湘君、湘靈、湘女、江妃。
21、舜之二妃，娥皇女英淚滴竹而生。
22、中國自古以來(lái)皇帝都是三宮六院七十二妃，再加上三千佳麗，六千粉黛。
23、如皇帝的“三宮六院七十二妃”、同性戀的流行，帝后爭蓄“面首”，等等，就足可以說(shuō)明這種開(kāi)放和自由的程度。
24、此時(shí)大朝會(huì )剛剛散去，已至巳時(shí)辰光，甫入興慶宮，興慶宮中的執事董鵬立即前來(lái)拜見(jiàn)，并他稟道圣上剛剛起床未久，正與二妃于勤政樓早宴娛樂(lè )。
25、真宗年間，劉李二妃爭寵，真宗允諾誰(shuí)先產(chǎn)下太子便立其為后。
26、黃帝二妃部族名稱(chēng)，方雷氏，首領(lǐng)名雷公，醫祖，主內科，后人以族名為姓雷。
27、在中國，民間一直把皇帝擁有的女性稱(chēng)做“三宮六院七十二妃”。
28、古代皇帝，三宮六院七十二妃，后宮佳麗三千人。
29、而武則天與這幾位男寵的關(guān)系也頗有幾段淵源，如同任何一位皇帝擁有三宮六院七十二妃一樣，武則天這位女皇也大設男妃侍寵。
30、王的夢(mèng)很大，通常與江山美女、豐功偉績(jì)、萬(wàn)代千秋、長(cháng)生不老有關(guān);王的愛(ài)很泛濫，通常與三宮六院七十二妃、青樓名妓，民間奇女子有關(guān)。
31、魯文公十八年死去，他的正夫人無(wú)子，其二妃卻都生有兒子。
32、中秋賞月，二妃缺席，縱擺下了滿(mǎn)桌子的珍羞美味，歌舞絲竹花團錦簇，最終也不過(guò)只有她和宸浩云裳等幾個(gè)人，稍稍一坐便散了。
33、古代的皇帝“三宮六院七十二妃”，除未能成年而夭折者，多為荒淫男人。
次妃。
指傳說(shuō)中舜之妻娥皇·女英。死后成為湘水之神。
()