1、戴震對程朱理學(xué)的批判是全方位的。?
2、清入關(guān)明亡遂不再求取功名，居鄉教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進(jìn)一時(shí)頗負盛名。
3、作為三袁之長(cháng)，袁宗道精通佛教，運用禪宗的心性論，在思想上打破程朱理學(xué)的僵化教條限制，文學(xué)上追求革新，要求擺脫束縛，反對雷同，反對摹擬，恢復個(gè)性，寫(xiě)出各具特色的直抒胸臆的作品。
4、程朱理學(xué)在促進(jìn)人們的理論思維、教育人們知書(shū)識理、陶冶人們的情操、維護社會(huì )穩定、推動(dòng)歷史進(jìn)步等方面，發(fā)揮了積極的作用。
5、明清實(shí)學(xué)以“經(jīng)世致用”為價(jià)值核心，在批判程朱理學(xué)“束書(shū)不觀(guān)，游談無(wú)根”的基礎上，大力提倡實(shí)事求是之學(xué)。 /ZAOju/
6、他一生苦研儒學(xué)，表倡程朱理學(xué)、開(kāi)博學(xué)鴻儒科，設館纂修《明史》，編纂《古今圖書(shū)集成》、《全唐詩(shī)》、《佩文韻府》、《康熙字典》等。
7、黃震是南宋末年“程朱理學(xué)”代表人物之一。
8、北宋統一的社會(huì )局面帶來(lái)了經(jīng)濟的繁榮，“偃武修文”的基本國策使“程朱理學(xué)”逐步居于統治地位。
9、念及你們兩家，均是漢學(xué)泰斗、程朱理學(xué)大家，世代書(shū)香門(mén)第，令人欽佩，故爾在你們兩家遇難之時(shí)，我不踐前言，受你父之托，留下了你們兩家的根。