1、天兵下北荒，胡馬欲南飲。橫戈從百戰，直為銜恩甚。握雪海上餐，拂沙隴頭寢。何當破月氏，然后方高枕。
2、第四章分析了各個(gè)歷史時(shí)期，小月氏人與其他民族的民族關(guān)系。
3、月氏是我國古代西北地區重要的游牧民族之一。
4、今天六子請到老鬼前來(lái)，雖然沒(méi)有弄明白那陰賊是何物，不過(guò)，大月氏的故事卻是給我打開(kāi)一扇窗戶(hù)。
5、可能是由于這些大月氏人一直生活于此，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)外人，看見(jiàn)珍珍、紫苑走向城門(mén)口，便發(fā)出警訊。
6、從玉門(mén)關(guān)西出，經(jīng)若羌轉西，越蔥嶺，經(jīng)懸度，入大月氏，這是古南道。
7、誰(shuí)說(shuō)劉璋暗弱，若是暗弱怎么能用鐵血手段穩蜀中;若是暗弱又怎么能誅曹操殺劉備滅孫權統一華夏;若是暗弱又怎么能讓大月氏，波斯，大食，大秦臣服于漢帝國。?(好工具)
8、貴霜帝國是由大月氏西遷中亞以后建立的，與兩漢時(shí)代的中國關(guān)系密切。
9、韓何生斥退了圍聚幫眾，大多幫眾眼里還是冒著(zhù)怒火，小道士開(kāi)口解釋是這人羞辱我，還想輕薄這月氏少女。
10、在長(cháng)時(shí)間失去祖國漂泊無(wú)定之后，月氏在阿姆河北建國。
11、因被月氏排擠而西遷，一部分退至錫爾河北岸，另一些南下帕米爾，散居各地。
12、根據《隋書(shū)》記載，昭武九姓本是月氏人，舊居祁連山北昭武城，因被匈奴所破，西逾蔥嶺，支庶各分王，以昭武為姓。
13、三國魏武帝第三子曹植根據東吳月氏優(yōu)婆塞支謙所翻譯的《太子瑞應本起經(jīng)》寫(xiě)成《太子頌》與《?頌》，成為后來(lái)的漁山梵唄。
14、西漢末年，信奉佛教的大月氏使臣來(lái)到長(cháng)安，一個(gè)叫景廬的讀書(shū)人接受了他的口傳佛經(jīng)，佛教開(kāi)始傳入中國。
15、二十三歲時(shí)，巫舛到了月氏部落，他發(fā)現這里的人身體輕盈，嗓音優(yōu)美，且能歌善舞。
16、此外，還有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、吉賓、烏弋山離等十幾個(gè)小國為西域國家，現在中亞及阿富汗、印度等國境內。
17、忠于耐奧祖的死亡騎士和影月氏族的追隨者也被惡魔的力量轉化了。
18、大秦是我們歷史中最強的一個(gè)國家，可不到二世而亡，現在我們主人公胡亥就要讓大秦千秋萬(wàn)世，平內亂，驅匈奴，掃月氏。
19、第二章重點(diǎn)分析了小月氏人的分布及人口情況。
20、月氏之東，大秦之西，積石山神秘異族女子轉瞬成為蒙家三小姐。
21、不過(guò)當時(shí)的漢朝人對貴霜帝國知之甚少，甚至久歷邊疆的班超也對這個(gè)國家分外陌生，依然如慣例稱(chēng)其國王為月氏王。
22、大月氏是正兒八經(jīng)的白種人，這巴布亞新幾內亞鬼洞之中也是來(lái)過(guò)白種人，兩者之間都有陰賊，這陰賊，總歸是跟白種人的發(fā)展進(jìn)程脫離不了關(guān)系。
23、此事想必已過(guò)許久，這月氏國大概也在茍延殘息。
24、三叔公，我還以為是跟漢朝時(shí)候的大月氏有關(guān)系。
25、其中有一部分遺留月氏人留居祁連山一帶，與羌人雜居，始稱(chēng)小月氏。
26、在大月氏中便具有有去無(wú)回，死亡之地，鬼域等令人咋聽(tīng)之下就不寒而栗的意義。
27、大月城本名伊吾，也有名宜禾，漢時(shí)曾設都尉，后來(lái)為現時(shí)的大月族所據，他們自稱(chēng)來(lái)自西方的古大夏國，源自月氏族。
28、剩下的月氏等國，也不敢輕舉忘動(dòng)。
29、月氏是古代西域的一個(gè)強大的國家。
30、哨騎報告大月氏部落扣押了甘懷將軍和他手下士兵，并聯(lián)系烏孫、樓蘭等國，想要趁漢軍疲憊的時(shí)候消滅漢朝軍隊。
31、而此時(shí)龍朝北面的惡魚(yú)人和棄月氏亦虎視眈眈，不停騷擾邊關(guān)，大帝趁機揭竿而起，歷經(jīng)二十三年苦戰，終于功成業(yè)就，成為天下至尊。
32、一個(gè)大月氏遺族青年，上有千年傳承下有同伴相助。
33、此時(shí)正值月氏上京的春寒料峭之時(shí)。
34、在董卓從西涼帶去的部隊中，除羌胡外，也有不少支胡，即月氏胡，這些月氏人可能是小月氏或盧水胡部落，也可能與貴霜移民有關(guān)。
35、在匈奴十余年，始終秉持漢節，后逃脫，輾轉經(jīng)烏孫，終於抵達大月氏。