1、首領(lǐng)的傳承不是父死子繼或者兄終弟及式的家族世襲制，而是類(lèi)似于民主選舉和禪讓的形式，首任大總長(cháng)羅芳伯逝世時(shí)，公推江戊伯繼任，先后五傳，最后劉臺二。
2、其實(shí)堯舜禹也談不上什么國王，就是部落聯(lián)盟酋長(cháng)，只不過(guò)特別文明，不穿孔不吃人肉，統治者之間也和平共處，大公無(wú)私，采用禪讓的方式交接權力。?
3、顓頊，顓頊詐婚傷九鳳，刑天舞干戚;帝嚳;唐堯，堯舜禪讓;虞舜，鯀禹治水;夏禹。
4、何物不材?何才不備?堯舜禪讓?zhuān)呱窖鲋埂?/p>
5、是否預示著(zhù)房地產(chǎn)界在步家電業(yè)后塵，風(fēng)云人物開(kāi)始“禪讓”或“兵變”？
6、孔圣人把堯、舜禪讓捧得天花亂墜，其實(shí)并沒(méi)有那回事兒。
7、乾隆說(shuō)自己不想超過(guò)自己的皇爺爺康熙，于是在位六十年的時(shí)候就把皇位禪讓給了兒子嘉慶帝。
8、以禪讓而登上大寶，天下可傳檄而定。
9、政權的更迭，往往選擇元日，據《尚書(shū)》記載，唐虞禪讓?zhuān)瓦x擇在‘正月上日‘，上日就是朔日。
10、從上古時(shí)期禪讓制實(shí)施階段，孝就已經(jīng)是選拔接班人的主要標準之一。
11、最終王朝統治必將禪讓給某個(gè)競爭更加公開(kāi)和更加民主的統治。
12、不久后，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演“禪讓”戲。
13、又如大舜，雖然父親受繼母蠱惑，屢思害死他，他受堯禪讓帝位后，對父母仍孝事不匱。
14、表禮儀讓德的釋義的“讓”與表政治行為之“禪”的結合，使我國古代社會(huì )的禪讓政治成為一種禮讓政治。
15、由上述史實(shí)看來(lái)，王位由禪讓而得與起兵爭奪而獲都無(wú)甚關(guān)系。
16、大公天下、禪讓帝位;選任賢能，治國安邦;治理水患，解厄安民;鏟除六害，天下太平;教民稼穡，豐衣足食;禮儀為本，政綱彰明。
17、國家元首稱(chēng)大唐總長(cháng)或是大唐客長(cháng)，意思是華人作客海外的首長(cháng)，且實(shí)行--國之大事皆眾咨議而行，以類(lèi)似于民主選舉和禪讓的形式傳承，前后歷任十二位總長(cháng)。
18、只有對禪讓概念的內涵與外延有了正確劃分，方能正確理解禪讓政治的性質(zhì)。
19、宋、齊?爾，處于江湖，地當漢之一郡，自稱(chēng)尊號，可知必以魏、晉為?？?，習虞、夏而禪讓。
20、這個(gè)自然，陛下不必擔心!大順雖是起自草莽，我主也是素重儀禮，我等一定把這個(gè)禪讓大典辦得氣勢非凡，讓后世傳為美談。
21、李自成鈞鑒，吾心已決，禪讓君位，托付國事，唯望平遼愛(ài)民，不負所托!朱由檢。
22、之后不久，國王駕崩，他繼為君主，又把王位禪讓給一大臣，離開(kāi)王位，到普明香巖山中修道，道號自然子。
23、推出了"禪讓制"、"換位法"、"眾推法"、"篩選法"等辦法，讓能人上、平人讓、庸人下，為群眾選好"帶頭人"。
24、善卷是四千多年前唐堯時(shí)代的一位賢人，為了避虞舜禪讓給他而隱居此洞，因而得名。
25、禪讓是魏晉南北朝時(shí)期政權的主要轉移方式，勸禪文則是這一方式衍生的文體之一。
◎禪讓shànràng
[abdicate and hand over the crown to sb.] 中國古代歷史上統治權轉移的一種方式，皇帝把帝位讓給他人
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