1、如來(lái)是通過(guò)修習禪定開(kāi)悟的，那么我們只要窮心參究于禪定，也就會(huì )發(fā)生無(wú)漏的根本智而證得一切智智。
2、世人致目虛幻，無(wú)不叩頭焚香，頂禮膜拜，枯坐禪定，日燒干鍋，至死不悟，可悲可嘆矣。
3、佛家講究三學(xué)，戒定慧，戒身、禪定、慧心，分別對應三藏。
4、司馬承禎汲取儒家的正心誠意和佛教的止觀(guān)、禪定學(xué)說(shuō)，闡述道教修道成仙理論，認為‘神仙亦人‘。
5、面對誘惑時(shí)，不要虛榮迷茫，要以禪定為舟航；面對榮耀時(shí)，不要患得患失，要以克制為良方。
6、“樂(lè )定族”是喜歡禪定的一族、喜歡冥想的一族、喜歡安心的一族，在快節奏的現代生活中，他們講求放慢腳步，定逸生活。
7、我們每日所看到川流熙攘，凡塵榮辱，其實(shí)都只是一場(chǎng)戲。一個(gè)修行者要有足夠的禪定，才可以走出人生逼仄的路徑，看云林綠野，落雁平沙。
8、智慧是從禪定產(chǎn)生的，沒(méi)有禪定就不能生出大智慧。
9、佛陀在菩提樹(shù)下打坐七七四十九天，在禪定中顯現第八識種子田的反應，出現死魔，蘊魔，煩惱魔，天魔這四魔的境界。
10、透過(guò)信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀(guān)察體驗真理，了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn)，常做正確的思考，就已除去大煩惱。
11、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人只有一種心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。
12、透過(guò)信心、良好的德行、努力、禪定，以及視察體驗真理，了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn)，常做正確的思考，就可以除去大煩惱。
13、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出?？v有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。
14、六度中的禪定度，梵語(yǔ)叫禪那波羅密，意思是靜慮、寂照，也可譯作三摩地、三昧、定。
15、我喜歡說(shuō)，剛開(kāi)始我們應該在禪定的安全環(huán)境中，當“本覺(jué)”的保姆。
16、妙興認為，通過(guò)禪定明曉生死，洞察虛幻，悟徹真假，澄潔心志，遠離思慮，斷絕情欲，摒除嗜好，力戒暴怒。
17、平安時(shí)代以后，上層“學(xué)侶”的主流有著(zhù)輕視戒律的傾向，重視慧學(xué)，而輕視禪定、戒律，這也是破戒娶妻狀況的原因之一。
18、瑜伽、勸制、坐法、調息、制感、執持、禪定、以及三摩地，是練習瑜伽的八大步驟。
19、實(shí)性者，處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂。
20、卻貝桑布跏趺而坐，進(jìn)入禪定之中。
21、事實(shí)上，修善業(yè)的人，只能生在欲界六天，色界天及無(wú)色界天中除了色界上層的五凈居天是小乘的三果圣人所居，其余都是修習禪定者所生的禪定天。
22、阿姜放過(guò)去有個(gè)弟子，是一位老婦人，前來(lái)開(kāi)始跟他學(xué)修禪定時(shí)，他正在準備離開(kāi)阿育王寺。
23、借此西風(fēng)，不少困擾了人們上百年的謎團，正在被慢慢揭開(kāi)，而一直被當作淫戲誤解了六七百年的“秘密大喜樂(lè )禪定”也終于等來(lái)了有望被撥亂反正的一天。
24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦爾，為智慧水故，善修禪定，令不漏失，是名為定。鳩摩羅什。
25、陛下雖貴為天子，富有四海，亦不過(guò)保有見(jiàn)世而已，人生能幾何?當受我秘密大喜樂(lè )禪定，又名多修法，其樂(lè )無(wú)窮。?